محترم بھائی/بہن،
"ایمان کے اصولوں کے مقابلے میں حجاب ایک ثانوی امر ہے۔”
یہ جملہ دراصل اہل سنت عقیدے کا بھی ایک اصول ہے! اصول علم میں، ہم دیکھتے ہیں کہ ابن عابدین اور دیگر علماء نے اسلام کے عام احکام (عقائد) کو دو حصوں میں تقسیم کیا ہے:
1) طریقہ کار سے متعلق احکام:
اس کے مطابق”
لا إله إلا الله، محمد رسول الله
بنیادی طور پر، دیگر عقائد کے اصول عقائد میں شامل ہیں۔ عقائد کے اصول ایمان کے وہ اصول ہیں جن میں اللہ پر، آخرت پر، انبیاء پر، فرشتوں پر، کتابوں پر اور تقدیر پر ایمان شامل ہے۔
2) فروعات سے متعلق احکام:
نماز، روزہ، حج، زکوٰۃ اور پردہ جیسے دیگر عبادات، ان اصولوں پر قائم اعمال ہیں جنہیں کبھی بھی فروعی نہیں سمجھا جا سکتا۔ فروعی احکام، اصولی احکام پر قائم ہوتے ہیں۔ اس اعتبار سے کہا جا سکتا ہے کہ جہاں اصول نہ ہوں، وہاں منظم فروع کا تذکرہ ممکن نہیں ہے۔
لیکن "فروع” کا مطلب، جیسا کہ ہماری ترکی زبان میں سمجھا جاتا ہے، ”
نہ ہو تو بھی چلے گا
اس طرح کے مفہوم کو ذہن میں نہیں لانا چاہیے۔ ان کا فروعی ہونا، اصل کے ساتھ ان کے تعلق اور موازنے کے نتیجے میں اور مکمل طور پر مندرجہ بالا تقسیم اور درجہ بندی کے اعتبار سے ہے۔ ورنہ یہ بات واضح ہے کہ عبادت کے بغیر ایمان مکمل نہیں ہوتا۔
آئیے اس موضوع کو ایک چھوٹی سی مثال سے واضح کرنے کی کوشش کریں:
اگر آپ ترازو کے ایک پلڑے میں ایمان اور دوسرے پلڑے میں فرض حجاب کو رکھیں تو آپ دیکھیں گے کہ ایمان کا پلڑا بھاری ہے! کیونکہ اللہ کے نزدیک سب سے اہم چیز ایمان ہے! تو کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ حجاب غیر اہم یا بے معنی ہے؟ نہیں، ایسا نہیں ہے؛ یہ صرف اس بات کی نشاندہی ہے کہ اللہ کے نزدیک ایمان کا کتنا بڑا مقام ہے!
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
