محترم بھائی/بہن،
قرآن میں بعض مقامات کو مبارک قرار دیا گیا ہے۔ مثلاً مکہ میں مسجد الحرام (کعبہ) کے بارے میں یوں فرمایا گیا ہے:
بیشک سب سے پہلا گھر جو لوگوں کے لئے بنایا گیا وہ مکہ میں ہے، جو بابرکت اور تمام جہان والوں کے لئے ہدایت کا مقام ہے۔
"بلاشبہ، انسانوں کے لئے سب سے پہلا عبادت گاہ، مکہ میں کعبہ ہے، جو بہت مبارک ہے اور تمام جہانوں کے لئے ہدایت کا ذریعہ ہے۔”
(آل عمران، 3/96)
آیت میں کعبہ کی برکت کا واضح طور پر ذکر کیا گیا ہے۔ اور اس آیت میں القدس میں واقع مسجدِ اقصی کے اطراف کی برکت کا ذکر ہے:
پاک ہے وہ ذات جس نے اپنے بندے کو رات کے وقت مسجد حرام سے مسجد اقصی تک سیر کرائی، جس کے گرد و نواح کو ہم نے برکت بخشی ہے، تاکہ ہم اسے اپنی نشانیوں میں سے کچھ دکھائیں۔
"تاکہ ہم اپنے بندے کو اپنی نشانیوں میں سے کچھ دکھائیں”
(محمد کو)
پاک ہے وہ ذات جس نے اپنے بندے کو رات کے وقت مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک سیر کرائی، جس کے اردگرد ہم نے برکت رکھی ہے۔
(الإسراء، 17/1)
مسجدِ اقصیٰ اور اس کے گرد و نواح کی برکت کئی پہلوؤں سے ہو سکتی ہے۔ سب سے پہلے تو یہ وہ جگہیں ہیں جہاں کئی انبیاء کرام تشریف لائے اور رہے ہیں۔ مقام کی عزت اس میں موجود سے ہوتی ہے۔ مثلاً حضرت زکریا، حضرت یحییٰ اور حضرت عیسیٰ علیہم السلام یہاں رہے ہیں۔ اس کے علاوہ یہ جگہیں انتہائی زرخیز اور پیداواری زمینوں پر واقع ہیں۔
(دیکھیں: بیضاوی، انوار التنزیل و اسرار التأویل، جلد 1، صفحہ 564)
ایسے مبارک مقامات لوگوں کو اپنی طرف کھینچتے اور متوجہ کرتے ہیں، لوگ ان کی زیارت کے لیے طرح طرح کی مشقتیں برداشت کرتے ہیں۔ مثلاً حج، ایک ایسا ہی مقدس زیارت کا واقعہ ہے۔
ایسا معلوم ہوتا ہے کہ بعض مقامات اللہ کی برکت سے دوسرے مقامات پر فضیلت حاصل کر لیتے ہیں۔ حضرت محمد مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وسلم) فرماتے ہیں:
”
(عبادت کے لیے)
تین مساجد کے سوا کسی اور مسجد کی طرف سفر نہیں کیا جاتا: مسجد الحرام
(کعبہ)
مسجد نبوی اور مسجد اقصی۔
(بخاری، انبیاء 8؛ مسلم، مساجد 2)
یعنی یہ تین مساجد دیگر مساجد سے ممتاز ہیں۔ ان کی زیارت کرنا بھی ایک عبادت ہے۔ چنانچہ حج اور عمرہ میں ان مقامات کی زیارت کی جاتی ہے۔ یہاں آنے والے لوگ روحانی جذبات سے سرشار ہوتے ہیں اور روحانی طور پر مطمئن ہوجاتے ہیں۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
