محترم بھائی/بہن،
لوگوں کے فیصلے ان کے اپنے دائرہ اختیار میں ہی ہوتے ہیں۔ کسی کے پاس بھی اپنے دائرہ اختیار سے باہر فیصلہ کرنے کی صلاحیت نہیں ہوتی۔ اس لیے مومنوں کے فیصلوں کے دو بنیادی دائرے ہیں۔
انسانی عقل کی حدود میں موجود اور "شہادت عالم” کہلانے والا وہ کائنات/موجودات ہے جو آنکھوں یا سائنسی آلات سے دیکھی جا سکتی ہے۔ اس دائرے میں موجود تمام موجودات کی کاملیت عقلی اور علمی طور پر ثابت ہے۔
انسان کی ادراک کی حد سے باہر، غیب کی دنیا کہلانے والی، سائنسی علوم اور عقلی تجربات کے دائرے سے باہر کی مخلوقات ہیں۔ اس دنیا کے متعلق ہماری معلومات کا واحد ذریعہ وحی ہے۔ اللہ کی کتاب قرآن، جس کے چالیس پہلوؤں سے معجزہ ثابت ہوا ہے، اس دنیا کے متعلق بہت سی معلومات فراہم کرتی ہے۔
ان دونوں ذرائع میں ایک ایک علمیاتی خاصیت ہے جو قطعی معلومات کی نشاندہی کرتی ہے۔
سائنس کی جانب سے کائنات کی عظمت کے بارے میں پیش کردہ حقائق سب کو معلوم ہیں۔
قرآن میں اس موضوع پر سینکڑوں آیات موجود ہیں: نمونے کے طور پر، ہم ذیل میں دو آیات کا ترجمہ پیش کر رہے ہیں:
جس طرح ہم میں سے اکثر لوگ کیمیا، فزکس، ریاضی، فلکیات، اور ارضیات کے شعبوں سے متعلق معلومات کی صداقت کو ان شعبوں کے ماہرین کے بیانات پر اعتماد کرتے ہوئے قبول کرتے ہیں، حالانکہ ہم نے ان معلومات کو خود نہیں دیکھا۔ اسی طرح، قرآن کی طرف سے دی گئی معلومات، جو کہ انسانوں کے مقابلے میں کہیں زیادہ برتر اور قطعی معلومات کا ذریعہ ہے، اور معجزات سے مزین حضرت محمد مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وسلم) اور قرآن کے ذریعے ہم تک پہنچنے والی اللہ کی معلومات اور خبروں پر ایمان لانا ضروری ہے۔ ان معلومات کی صداقت عقل، ضمیر اور ان حقائق اور تجربات کی گواہی سے ثابت ہے جن کا لاکھوں بار روحانی تجربہ گاہ میں تجربہ کیا گیا ہے۔
کیا یہ ممکن ہے کہ کائنات، جس کی الہی اور بشری علوم نے تعریف کی ہے، کے بارے میں محض تخیل پر مبنی ایک مفروضہ قائم کرکے کسی نتیجے پر پہنچا جا سکے؟ ایک طرف تو اس کے ہزاروں اجزاء کی پرفیکٹ ہونے کی حقیقت آنکھوں سے دیکھی جا سکتی ہے، تو کیا اسے محض ایک وہم، ایک خیالی مفروضے سے رد کیا جا سکتا ہے؟ کوئی بھی علم، کوئی بھی سائنس اس پر راضی نہیں ہو گا، الا یہ کہ وہ علم اور سائنس کو محض ایک خیالی فلم سمجھتا ہو۔
قرآن میں موجود ان بیانات سے یہ سوچنا کہ یہ مخلوقات صرف انسان کے لیے بنائی گئی ہیں، سب سے بڑی غلطی ہے۔ دراصل، ان بیانات سے ان اجسام کے صرف انسان سے متعلق پہلوؤں پر توجہ مبذول کرائی گئی ہے اور ان کے ان پہلوؤں پر زور دیا گیا ہے جو انسان کے لیے نعمت ہیں. رات، دن، موسم، سمندر، بادل، ہوائیں، فضا، زمین اور اسی طرح کے عناصر کو بھی اسی طرح سمجھنا چاہیے. ان سب کی تخلیق میں بہت سی الہی حکمتیں اور مقاصد ہیں. قرآن میں ان کے انسانوں کے ساتھ تعلق پر توجہ مبذول کرائی گئی ہے. لہذا قرآن کے متعلقہ بیانات میں کوئی غلطی نہیں ہے۔
اب، ستاروں کی منظم حرکت سے لے کر موجودات کے منظم جسموں تک، اعضاء کی منظم تخلیق سے لے کر دانتوں کی منظم ترتیب تک، کائنات اور اس میں موجود اشیاء میں نظم و ضبط پر غور کیجئے۔ پھر اس سوال کا جواب دیجئے:
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
