کیا آپ اس بارے میں معلومات دے سکتے ہیں کہ کیا فوت شدہ مومنین کو برزخ (قبر) کی زندگی میں ان کے لیے پڑھی جانے والی دعاؤں کا علم ہوتا ہے؟

مرنے والے کہاں جاتے ہیں، ان کا کیا ہوتا ہے؟ کیا ہم جو دعائیں پڑھتے ہیں وہ ان تک پہنچتی ہیں، کیا وہ جانتے ہیں کہ کس نے بھیجی ہیں، چاہے وہ بھیجنے والے کو نہ بھی پہچانتے ہوں؟

محترم بھائی/بہن،

مرنے والے، چاہے وہ یہ نہ جانیں کہ یہ تحفے کس نے بھیجے ہیں، ان روحانی تحفوں سے باخبر ہوتے ہیں۔

مثال کے طور پر، اگر کوئی زندہ مسلمان سورہ فاتحہ پڑھے اور اس کا ثواب تمام فوت شدہ مسلمانوں کو بخش دے، تو اس فاتحہ کا ثواب تمام فوت شدہ مسلمانوں کی روحوں تک یکساں طور پر پہنچے گا۔

قرآن مجید کے صرف ایک پہلو نہیں ہیں، جیسا کہ حضرت بدیع الزمان نے فرمایا ہے:

"یہ ایک مقدس کتاب ہے جو انسان کے لیے شریعت کی کتاب، دعا کی کتاب، ذکر کی کتاب، فکر کی کتاب اور انسان کی تمام روحانی حاجات کا مرجع بننے والی متعدد کتابوں کا مجموعہ ہے۔”

(1)

یعنی قرآن مجید ہماری زندگی کو منظم کرتا ہے۔

یہ ہمیں اللہ کے ساتھ اپنے فرائض و واجبات سے آگاہ کرتا ہے، دنیا میں ہمارے آنے کے مقصد، ہمارے کرنے کے کاموں، عبادت کے طریقوں اور ہر چیز کی حکمت و ماہیت کو بیان کرتا ہے۔ خلاصہ

قرآن مجید ذکر، فکر، دعا اور دعوت کی کتاب ہے۔

قرآن مجید کا اثر صرف دنیا تک محدود نہیں ہے۔ اس کی برکت مؤمن روحوں پر زندگی میں ہی نہیں بلکہ قبر کی دنیا میں بھی جاری رہتی ہے، وہاں بھی یہ ہماری روحوں کو شاداب کرتی ہے، اور ہماری قبروں میں نور اور روشنی بنتی ہے۔

ہمارے اسلاف کی روح کے لیے قرآن سے کیا پڑھا جانا چاہیے، اس بارے میں ہمارے نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) نے درج ذیل نصیحتیں فرمائی ہیں:

"سورہ یٰس قرآن کا دل ہے۔ جو شخص اسے پڑھے اور اللہ سے آخرت کی سعادت طلب کرے، اللہ اس کو بخش دے گا۔ تم اپنے مردوں پر سورہ یٰس پڑھو۔”

(2)

یہ حدیث شریف اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ سورہ یٰسین کو مرتے ہوئے مریض کے پاس پڑھا جا سکتا ہے اور مرے ہوئے مومنوں کی روحوں کو بخشش کے طور پر بھی پڑھا جا سکتا ہے۔

حضرت ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کی روایت کردہ یہ حدیث مبارکہ بھی اس معاملے کو واضح کرتی ہے:

"جو شخص جمعہ کے دن اپنے والد یا والدہ یا ان میں سے کسی ایک کی قبر پر جا کر سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا، اللہ اس قبر والے کو بخش دے گا.”

(3)

اسلامی علماء نے وصیت کی ہے کہ جب میت کی روح کے لیے قرآن پڑھا جائے تو اس کے بعد دعا کی جائے اور اس کا ثواب ان کی روحوں کو بخشا جائے، اور صحابہ کرام نے بھی ایسا ہی کیا ہے۔ امام بیہقی کی ایک روایت میں،

عبداللہ بن عمر نے وصیت کی کہ مرنے والوں کی روح کے لیے سورہ بقرہ کی تلاوت کی جا سکتی ہے۔

بیان کیا گیا ہے۔ (4)

آئیے، ہم بدیع الزمان کے ایک اقتباس سے یہ بھی جانیں کہ فاتحہ یا پڑھی جانے والی یٰسین تمام مردوں کی روحوں تک یکساں طور پر اور بغیر کسی کمی کے کیسے پہنچتی ہے:

"جس طرح حکیم و دانا خالق نے ہوا کے عنصر کو الفاظ کے برق کی طرح پھیلنے اور بڑھنے کے لیے ایک کھیت اور ایک ذریعہ بنایا ہے،”

ریڈیو کے ذریعے ایک مینار میں پڑھی جانے والی اذانِ محمدی (صلی اللہ علیہ وسلم) کو عام جگہوں اور عام لوگوں تک ایک ہی وقت میں پہنچانا۔

جیسے؛ اسی طرح پڑھا جانے والا

مثال کے طور پر، فاتحہ کو ایک ہی وقت میں تمام اہل ایمان کے اموات (مردوں) تک پہنچانا۔

"اس کی بے حد قدرت اور لامحدود حکمت کے ساتھ، اس نے روحانی دنیا میں، روحانی فضا میں بہت سی روحانی بجلی اور روحانی ریڈیو بکھیر دیے ہیں، اور وہ فطری وائرلیس فونز میں ان کا استعمال اور ان سے کام لے رہا ہے۔”

"جس طرح ایک چراغ جلنے سے مقابل کے ہزاروں آئینے میں سے ہر ایک میں ایک مکمل چراغ نظر آتا ہے، بالکل اسی طرح،”

اگر سورہ یٰسین کی تلاوت کی جائے اور اس کا ثواب لاکھوں روحوں کو بخشا جائے تو ہر ایک کو ایک مکمل سورہ یٰسین کا ثواب ملے گا۔

”

(

5)

ہمارے قبر میں موجود رشتہ دار مسلسل ہم سے مدد کی توقع رکھتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ ہماری طرف سے کی جانے والی ایک دعا، ایک فاتحہ، ایک اخلاص ان کے لئے سانس لینے کا سبب بن سکتی ہے۔ کیونکہ قبر اتنی کٹھن حالات سے دوچار ہے کہ چھوٹی سی چھوٹی روحانی مدد بھی ان کی روح کو سکون بخشے گی۔ ایک حدیث میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں:

"مرنے والا شخص اپنی قبر میں ڈوبنے والا شخص ہے جو مدد مانگ رہا ہے۔ وہ اپنے باپ، بھائی یا دوست سے دعا کی توقع کر رہا ہے۔ جب دعا اس تک پہنچتی ہے تو اس دعا کا ثواب اس کے لیے دنیا اور اس میں موجود ہر چیز سے زیادہ قیمتی ہوتا ہے۔ بلاشبہ، زندوں کی طرف سے مردوں کے لیے تحفہ دعا اور استغفار ہے۔”

(6)

مزید معلومات کے لیے کلک کریں:

– موت کیا ہے؟

حواشی:

1. اقوال، صفحہ 340.

2. مسند، 5/26.

3.

علی المتقی، کنز العمال، ۱۹۸۱، بَیّ، ۱۶/۴۶۸۔ اگرچہ بعض علماء نے اس روایت کی سند پر تنقید کی ہے، لیکن سیوطی اس بات پر زور دیتے ہیں کہ اس حدیث کے گواہ موجود ہیں اور وہ بعض مثالیں بھی پیش کرتے ہیں۔ (دیکھئے: سیوطی، اللآلی، بیروت، ۱۹۹۶، ۲/۳۶۵)


4. بیہقی، IV/56.

5. شعاعیں، صفحہ 576

6. مشكاة المصابيح، 1/723.

(دیکھیے: محمد پاکسو، موت اور اس کے بعد)

سلام اور دعا کے ساتھ…

سوالات کے ساتھ اسلام