محترم بھائی/بہن،
جب کوئی شخص فوت ہو جاتا ہے تو پڑوسیوں کا میت کے گھر کھانا لانا سنت ہے، لیکن میت کے بعد رشتہ داروں کا پڑوسیوں کو کھانا بانٹنا کوئی شرعی حکم نہیں ہے، یہ اس علاقے کی ایک رسم ہے۔
میت کے چالیسویں اور باون ویں رات کے متعلق کوئی روایت ثابت نہیں ہے۔ ایسی راتوں کے لئے خاص مراسم منعقد کرنا درست نہیں ہے۔
مستحب ہے کہ میت کے رشتہ دار اور پڑوسی میت کے گھر کھانا بنا کر لے جائیں۔ کیونکہ روایت ہے کہ جب جعفر بن ابی طالب (رضی اللہ عنہ) شہید ہوئے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا:
"جعفر کے خاندان کے لیے کھانا بنا کر لے جاؤ۔ کیونکہ ان پر ایک ایسی مصیبت نازل ہوئی ہے جس نے انہیں مصروف کر دیا ہے۔”
(1)
پڑوسی اپنے پکے ہوئے کھانے سوگوار خاندان کی مدد کرنے اور ان کا دل جیتنے کے لیے بھیجتے ہیں۔ کیونکہ سوگوار خاندان مصیبت اور مہمانوں کی آمد و رفت کی وجہ سے کھانا نہیں بنا پاتا۔
اس کے برعکس، میت کے گھر میں آنے جانے والوں کے لیے کھانا بنانا مکروہ ہے، بدعت ہے اور اس کی کوئی اصل و اساس نہیں ہے۔
کیونکہ ایسا کرنے سے مرنے والے کے خاندان کی پریشانی اور غم میں اور اضافہ ہو جائے گا، ان کی مصروفیات میں اور مصروفیات شامل ہو جائیں گی اور یہ جاہلیت کے دور کے رواجوں سے مشابہ ہو جائے گا۔ خاص طور پر اگر مرنے والے کے وارثوں میں نابالغ بچے ہوں تو ایسے گھر میں کھانا بنا کر مہمانوں اور زائرین کو پیش کرنا مناسب نہیں ہو گا، کیونکہ مرنے والے کی جائیداد اس کے وارثوں کی ہو جاتی ہے۔ اس لیے اگر مرنے والے کی جائیداد سے مہمان نوازی کی جائے تو وارثوں کی اجازت ضروری ہے۔
جریر بن عبداللہ نے فرمایا:
"اگر کھانا پکانے کی ضرورت ہو تو جائز ہے۔ کیونکہ میت کے گھر میں جنازے اور تعزیت کے لیے گاؤں اور دور دراز کے علاقوں سے لوگ آتے ہیں، اور اگر انہیں میت کے گھر میں رات گزارنی پڑے تو اس صورت میں کھانا پکا کر کھلایا جا سکتا ہے۔”
(پروفیسر ڈاکٹر وہبہ زحیلی، اسلامی فقہ انسائیکلوپیڈیا)
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
