قربانی کے جانوروں کو قرآن مجید میں دو قسموں میں تقسیم کیا گیا ہے: ایک وہ جن کے گلے میں پٹا ڈالا جاتا ہے اور دوسرے وہ جن کے گلے میں پٹا نہیں ڈالا جاتا۔ اس کی حکمت کیا ہے؟

محترم بھائی/بہن،

"اللہ نے بیت الحرام (کعبہ) کو، حرمت والے مہینے کو، کعبہ کے لیے نذر کی جانے والی اور گلے میں ہار پہنائی جانے والی قربانیوں کو، لوگوں کی دینی اور دنیوی زندگی کے لیے ایک نظام کا ذریعہ بنایا ہے۔ یہ اس لیے ہے کہ تم جان لو کہ اللہ آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے سب جانتا ہے اور اللہ ہر چیز کا بخوبی علم رکھتا ہے۔”


(المائدة، 5/97).

اس آیت میں اللہ تعالیٰ نے حج کے عالمگیر پہلو کی طرف اشارہ کیا ہے اور اس کے مادی اور روحانی فوائد کا ذکر کرتے ہوئے اس کی حکمتوں پر روشنی ڈالی ہے۔ سوال میں…

"گردن بند والا”

چونکہ یہ لفظ مادی دنیا سے متعلق ہے، اس لیے اس کی وضاحت کے لیے آیت میں موجود



"جسے انسانوں کے دینی اور دنیوی معاملات کے انتظام کا ذریعہ بنایا گیا ہے”

فرماتا ہے:

a. ان مواقع سے

پہلا:

یہ قابلِ احترام کعبہ کی موجودگی ہے۔

اس دور میں جب ہر طرف ڈاکوگری، ظلم اور لوٹ مار کا راج تھا، مکہ شہر، جہاں کعبہ واقع ہے، ایک بہت ہی محفوظ مقام بن گیا تھا۔ مکہ کے باشندے اور کعبہ کی زیارت کے لیے مکہ آنے والے سبھی لوگ ہر جگہ عزت و احترام پاتے تھے۔

ب.

دوسرا؛

قابل احترام مہینے.

عرب ہمیشہ سے جنگ و جدال میں زندگی بسر کرتے آئے ہیں۔ وہ ایک دوسرے سے خوفزدہ اور ڈر کے سائے میں جیتے تھے۔ اللہ کے حرمت والے چار مہینوں کی بدولت، ہر سال کم از کم چار مہینے وہ سکون سے اپنے کام کاج کر سکتے تھے اور امن و امان کے ساتھ اپنی سالانہ ضروریات پوری کر سکتے تھے۔

ج.

تیسرا؛


(بغیر ہار کے)

قابل احترام قربانیاں۔

قربانی ایک معاشی اور غذائی علامت ہے جس کا حکم ہے کہ اسے کعبہ کی زیارت کرنے والوں کے ذریعہ مکہ میں ذبح کیا جائے ۔ اس کے ذریعے غریب لوگوں کو روزی کا ایک اہم ذریعہ ملتا تھا۔

د.

چوتھا؛





وہ قربانی کے جانور ہیں جن کے گلے میں پٹا بندھا ہوا ہے۔

ان کی دوسروں سے فرق یہ ہے: عام قربانی کے جانور عموماً حرم کے مہینوں میں بھیجے جاتے تھے اور چونکہ وہ حج کے موقع پر لائے جاتے تھے اس لیے کوئی ان کو ہاتھ نہیں لگاتا تھا۔


گردن کاٹنے کی قربانیاں

اور اگر یہ حرم یا حج کے مہینوں کے علاوہ بھی نظر آجاتا، تب بھی کوئی اس میں مداخلت نہیں کرتا، کیونکہ یہ کعبہ جانے والوں کی علامت کے طور پر جانا جاتا تھا۔ وہ خود اور اس کا مالک بڑی حفاظت میں ہوتے تھے۔ یہاں تک کہ ایک عرب، ہار پہنے ہوئے اونٹ/قربانی کو کھانے کے بجائے بھوک سے مرنا پسند کرتا تھا۔

(دیکھئے: رازی، XII، 87-88)،

سلام اور دعا کے ساتھ…

سوالات کے ساتھ اسلام