– قرآن میں معجزوں کے دعوے: جب آپ قرآن پڑھنا شروع کرتے ہیں تو اس بات کا کوئی قطعی ثبوت نہیں ہے کہ یہ کتاب الہی ہے، یعنی اگر آپ اسے عام طور پر پڑھیں تو مجھے لگتا ہے کہ اس کے انسان کے ہاتھ سے لکھی جانے کا امکان بہت زیادہ ہے، میں جاننا چاہتا ہوں کہ اسے الہی کیا بناتا ہے؟
– اس میں صرف محمد اور ان کے مخالفین کے درمیان پیش آنے والے واقعات کا ذکر ہے۔ آج کے لوگ ان واقعات کی تشریح کر کے اپنے اپنے مطلب نکالتے ہیں۔ اگر ہم اصل واقعہ پر غور کریں تو یہ صرف محمد اور ان کے مخالفین کی کہانی ہے۔
– सर्वशक्तिमान ईश्वर ने ऐसी कहानियों से भरी किताब क्यों بھیجی؟ اس میں تو بہت سی خوبصورت کہانیاں اور قدیم تہذیبوں کے افسانے اور ان کے زمانے کے حقائق بھی ہو سکتے تھے۔
– دوسرا سوال یہ ہے کہ قرآن کا ذکر آتے ہی معجزات کا تذکرہ کیا جاتا ہے، حالانکہ آج ملحدین نے اپنی ویب سائٹس پر ان تمام معجزات کے دعووں کا جواب ثبوتوں کے ساتھ دے دیا ہے۔
– میں نے قرآن میں "جنین شناسی کا معجزہ” کے عنوان سے ایک مضمون پڑھا، جس نے مجھے بہت متوجہ کیا اور مجھے بہت اچھا لگا، لیکن میں نے ملحدوں کی ویب سائٹس پر اس دعوے کے خلاف دلائل دیکھے، ان لوگوں نے ذرائع کا حوالہ دیتے ہوئے پانچ صفحات میں اس بات کی وضاحت کی کہ یہ قدیم یونانیوں سے لیا گیا ہے اور اس کے علاوہ دیگر تمام معجزوں کا بھی جواب دیا ہے، اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے؟
محترم بھائی/بہن،
– مصنف کا
"جب آپ قرآن پڑھنا شروع کرتے ہیں تو اس بات کا کوئی قطعی ثبوت نہیں ہے کہ یہ کتاب ایک الہی کتاب ہے…”
ان کا یہ بیان سراسر ناانصافی اور جہالت پر مبنی ہے۔
– قوی احتمال ہے کہ مصنف نے قرآن کو اس کے اصل عربی متن سے
"بسم اللہ”
وہ پڑھنا تک نہیں جانتا، لیکن اس کے بارے میں فیصلہ صادر کرنے سے باز نہیں آتا۔
بیکار میں،
"جاہل نڈر ہوتا ہے۔”
انہوں نے ایسا نہیں کہا۔ اس موضوع سے متعلق چند نکات کی طرف اشارہ کرنا مفید ہے۔
– قرآن کریم،
اسے اللہ کی طرف سے انسانوں سے خطاب کرنے کے لیے بھیجا گیا ہے۔ اس لیے اس کا انسانوں کے سمجھنے کے انداز میں اسلوب اختیار کرنا حکمت کا تقاضا ہے۔
اس لیے قرآن میں انسانوں سے متعلق موضوعات کا تذکرہ ہونا، انسانی زندگی کو مدنظر رکھنا، ایک فطری امر ہے۔
– قرآن کریم،
اپنے مخاطبوں سے اس طرح بات کرنا کہ وہ سمجھ سکیں، اور ساتھ ہی اپنی آسمانی/الہی شناخت کو بھی ظاہر کرنا۔
"انسانی طاقت سے برتر”
اس نے اپنی بعض شاندار اور معجزانہ خصوصیات کو بھی ظاہر کیا ہے۔ علماء کرام کے مطابق قرآن کے اللہ کا کلام ہونے کے دلائل مجموعی طور پر چالیس (40) سے زائد اقسام کے ہیں۔ نمونے کے طور پر ہم چند ایک ذیل میں پیش کریں گے۔ تاکہ،
"جھوٹے کی شمع”
سونے سے پہلے بجھا دو!
الف) قرآن میں تضادات کا نہ ہونا۔
"اگر یہ قرآن اللہ کے سوا کسی اور کی طرف سے نازل ہوتا تو لوگ اس میں بہت سے تضادات پاتے۔”
(النساء، 4/82)
اپنے شعبے کے ماہر لاکھوں اسلامی علماء
"قرآن میں حقیقی معنوں میں کبھی کوئی تضاد نہیں رہا”
اس بارے میں ان کی آراء اس حقیقت کا ثبوت ہیں۔
مزید یہ کہ قرآن مجید کے حامل حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) ایک ان پڑھ شخص تھے، جو لکھنا پڑھنا نہیں جانتے تھے۔
ب) تیرہ صدیوں بعد سائنسی مطالعات کے ذریعے کی جانے والی دریافتوں کا تیرہ چودہ صدیوں قبل قرآن میں موجود ہونا:
"جب تک کہ قرآن کے حق/خدا کے کلام ہونے کی حقیقت ان پر واضح نہ ہو جائے، تب تک ہم ظاہری اور باطنی دونوں طرح سے”
(انسانوں کی اپنی دنیا میں اور کائنات کے پیمانے پر)
ہم اپنی آیات / نشانیاں دکھائیں گے۔
(فصلت، 41/53)
اس آیت میں اس بات پر زور دیا گیا ہے کہ وقت کے ساتھ دریافت ہونے والی سائنسی سچائیاں قرآن کی طرف سے دی گئی معلومات کی درستگی کو مضبوط کریں گی۔
مثال کے طور پر، ہم کہہ سکتے ہیں کہ قرآن نے چودہ صدیوں قبل رحم مادر میں انسان/جنین کے مراحل کو اس طرح ترتیب وار بیان کیا ہے
(المؤمنون، 23/12-14)
جس نے ایمبریولوجی کے ماہرین کو حیران کر دیا ہے۔ کائنات کی توسیع
(الذاريات، 51/47)
آسمان اور زمین کا ایک دوسرے سے جدا ہونا
(الأنبياء، 21/30)
ہواؤں میں جرثومہ افشانی کی خاصیت کا ہونا
(الحجر، 15/22)
دنیا میں پانی کا چکر
(طارق، 86/11-12)
, پودوں میں نر اور مادہ کی خصوصیات
(یاسین، 36/36)
, پہاڑوں کا ہلنا
(النمل، 27/88)
انگلیوں کے نشانات کا منفرد ہونا ایک شناختی خصوصیت ہے۔
(قیامت، 74/4)
جیسے کہ بہت سی سچائیاں قرآن مجید میں موجود ہیں۔
ج) قرآن کی غیبی خبریں
– برسوں پہلے قرآن نے پیش گوئی کی تھی کہ بازنطینی، جو پہلے کی جنگ میں شکست کھا چکے تھے، ایرانیوں کے ساتھ دوبارہ جنگ کریں گے اور اس بار ان پر فتح حاصل کریں گے، اور اسی دن/دنوں میں مسلمانوں کو بدر کی جنگ میں فتح حاصل ہوگی۔
(روم، 30/1-5)
وقت نے ان دونوں غیبی خبروں کی تصدیق کی ہے۔
– اسی طرح، سورہ الفتح میں، دو سال قبل مکہ کی فتح کی واضح طور پر خبر دی گئی تھی اور اسی تاریخ کو یہ فتح واقع ہوئی تھی۔
– حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے اپنی وفات کے بعد اسلام کے خلافت کے ذریعے جاری رہنے کی خبر دی تھی۔
(النور، 24/55)
اور وقت نے اس حقیقت کی تصدیق کی ہے۔
– اسی طرح، سورہ تبت میں ابو لہب کے کافر مرنے اور جہنم میں جانے کا واضح طور پر ذکر کیا گیا ہے اور ابو لہب نے بے ایمان مر کر قرآن کی اس غیبی خبر کی عملاً تصدیق کی ہے۔
د) قرآن کا دنیا کو چیلنج
– قرآن سب سے پہلے اپنے مخالفین سے
"قرآن کی مثل کوئی چیز لاؤ”
(الإسراء، 17/88)
بعد میں
"قرآن کی صرف دس سورتوں کی مثل”
(ہود، 11/13)
اور پھر ایک اور رعایت دے کر
"قرآن کی کسی ایک سورت کی مثل”
(البقرة، 2/23)
اس نے ان سے لانے کو کہا اور پیشگی طور پر ان کو خبردار کیا کہ وہ ایسا نہیں کر پائیں گے اور ان کو چیلنج کیا.
اس کام کے لیے ان کی شدید ضرورت کے باوجود، درجنوں شاعروں اور ادیبوں میں سے کسی نے بھی، جو کہ فن بیان کے ماہر تھے، اس طرح کی کوئی جسارت نہیں کی، بلکہ اپنی عزت بچانے کے لیے جنگ میں کود پڑے، جس سے ثابت ہوتا ہے کہ قرآن اللہ کا کلام ہے۔
– مشرکوں کے سب سے بڑے ادیبوں میں سے ایک
ولید بن مغیرہ
قرآن سننے کے بعد اس کے کہے ہوئے الفاظ، منکرین کی قرآن کے چیلنج کے سامنے عجز کو سورج کی طرح واضح کرتے ہیں۔ ابن مغیرہ، جنہیں بعض مشرکین نے قرآن کے بارے میں منفی رپورٹ دینے کے لیے بھیجا تھا، حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کے قرآن پڑھتے ہوئے سننے کے بعد –
واپس آکر اپنے دوستوں کے پاس آ گیا
– اور اسے مندرجہ ذیل حقائق بتانے پر مجبور کیا گیا:
"خدا کی قسم، میں نے ایسی بات سنی ہے جو نہ انسانوں کی باتوں سے مشابہ ہے اور نہ جنوں کی باتوں سے۔ اس میں واقعی ایک انوکھی مٹھاس اور خوبصورتی ہے۔ اس پر ایک شاندار چمک ہے۔ اس کا اوپری حصہ بہت سرسبز اور پھلدار ہے۔”
(مفید معلومات سے بھرا ہوا)
اور نیچے سے، اس کی جڑیں شاخوں اور ٹہنیوں میں پھیل گئی ہیں۔
(اس کا دائرہ کار بہت وسیع ہے)
وہ ہمیشہ برتر ہے، اسے کبھی شکست نہیں دی جا سکتی۔
(رازی، مدثر: آیت 22 کی تفسیر؛ مجمع البیان، 5/287)
– ”
(قرآن میں)
اس میں صرف محمد اور ان کے مخالفین کے درمیان پیش آنے والے واقعات بیان کیے گئے ہیں…”
یہ بیان حقائق سے دور ایک تعصب ہے۔ قرآن سے واقف لوگ بخوبی جانتے ہیں کہ آیات میں
"حضرت محمد کے دوسرے لوگوں کے ساتھ پیش آنے والے واقعات” کی کل تعداد دو ہاتھوں کی انگلیوں پر گنی جا सकती ہے۔
نہیں چلے گا.
قرآن میں اصول، عقائد، اسلام کے ارکان، سابقہ انبیاء اور ان کی تکذیب کرنے والی قوموں پر نازل ہونے والی مصیبتوں کا ذکر ہے۔ اس میں انسانیت کی دنیوی اور اخروی ضرورتوں کا تذکرہ ہے۔ اللہ کی وحدانیت اور وجود کو ثابت کرنے کے لیے، کائنات کی تخلیق، نظام شمسی کی شاندار ترتیب، زمین کو انسانوں کے لیے نعمتوں سے بھرے دسترخوان کے طور پر پیش کیا گیا ہے اور اس بات کی خبر دی گئی ہے کہ ان نعمتوں سے بھی زیادہ نعمتیں آخرت میں جنت میں موجود ہیں۔
مزید معلومات کے لیے کلک کریں:
– کہا جاتا ہے کہ قرآن کے معجزاتی پہلو چالیس ہیں؛ اس کا کیا مطلب ہے؟
– قرآن کے معجزات۔
– قرآن کا مستقبل کے بارے میں پیش گوئی کرنا۔
– قرآن کے سائنسی معجزات۔
– قرآن کا ادبی پہلو۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
