– یہ بات زیر بحث ہے کہ امام مالک نے اپنی کتاب "الموطا” میں تمام درندوں کو حرام قرار دیا ہے، جبکہ "المدونة” میں انہیں مکروہ قرار دیا ہے، ان دو مختلف روایات میں سے کون سی درست ہے؟
محترم بھائی/بہن،
–
امام مالک
روایت کردہ حدیث شریف میں ہمارے پیغمبر (صلی اللہ علیہ وسلم)
"شکاری جانوروں کا گوشت حرام ہے۔”
اس طرح فرمایا۔
(دیکھئے موطا، 2/496)
اس حدیث کو روایت کرنے والا
امام مالک
"یہ وہ رائے ہے جس سے ہم بھی متفق ہیں۔”
اس نے اس کا اضافہ کرنا بھی نہیں بھولا۔
(دیکھئے موطا، سابقہ حوالہ)
–
مسلم’
بھی بھی
"رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے تمام درندوں کے گوشت کو حرام قرار دیا ہے۔”
(مسلم، صید، 15، 16)
اس مفہوم کو تقویت دینے والی ایک اور روایت بھی موجود ہے۔
–
امام نووی،
مسلم نے اس حدیث کی تشریح کرتے ہوئے درج ذیل باتیں کہی ہیں:
"علماء کی جمہوریت/اکثریت کے مطابق، تمام درندوں کا گوشت حرام ہے۔ صرف امام مالک اس کے حرام ہونے کے بجائے مکروہ ہونے کے قائل ہیں۔ ان کا استدلال اس آیت پر مبنی ہے:”
کہو کہ: جو وحی مجھ پر نازل ہوئی ہے اس میں میں نے کسی کھانے والے کے لئے کوئی حرام چیز نہیں پائی، مگر مردار، بہتا ہوا خون، سور کا گوشت، جو ناپاک ہے، اور وہ جانور جو اللہ کے نام کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کیا گیا ہو۔
جو شخص کسی دوسرے کے حق پر دست درازی اور حد سے تجاوز کیے بغیر ان چیزوں کو کھانے پر مجبور ہو جائے تو بے شک اس کا رب بہت بخشنے والا اور بہت رحم کرنے والا ہے۔
(الانعام، 6/145)
نووی
-مختصر یہ کہ- یہ سلسلہ یوں جاری ہے:
"حالانکہ اس آیت میں جن چار چیزوں کا ذکر ہے، ان کے علاوہ اس وقت کوئی اور چیز حرام نہیں کی گئی تھی۔ لیکن بعد میں درندوں کا گوشت بھی ان حرام چیزوں میں شامل کیا گیا ہے۔ اس لیے اس آیت کی بنیاد پر درندوں کے گوشت کو مکروہ کہنا درست نہیں ہے۔”
(دیکھیں: نووی، شرح مسلم، متعلقہ حدیث کی شرح)
– مسلم میں جو معلومات درج ہیں، وہی معلومات بخاری میں بھی موجود ہیں۔
(دیکھیں حاشیہ نمبر: 5530)
اس موضوع پر مزید معلومات کے لیے
دیکھیں: ابن حجر، فتح الباری، 9/657.
مالکی علماء میں مشہور ابن رشد نے بھی اس موضوع کی تفصیلی وضاحت کی ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر درج ذیل معلومات بھی شامل کی ہیں:
"ابن القاسم کے مطابق، امام مالک نے درندوں کے گوشت کو مکروہ قرار دیا ہے۔ ان کے اکثر ساتھیوں نے اس روایت کی بنیاد پر”
"کراہت”
اپنا فیصلہ صادر کر دیا ہے۔ لیکن
موطا میں امام مالک نے خود واضح طور پر یہ فتویٰ دیا ہے کہ درندوں کا گوشت حرام ہے۔
امام شافعی، امام اعظم، اشہب اور مالکی مسلک کے اکثر علماء کے مطابق -تفصیلات میں کچھ اختلافات کو ایک طرف رکھتے ہوئے-
شکاری جانوروں کا گوشت حرام ہے۔
(دیکھیں ابن رشد، بدایۃ المجتہد، 3/20)
ہمارے خیال میں، امام مالک کے موطا میں مذکور حدیث کی بنیاد پر درندوں کے گوشت کو حرام قرار دینا، ابن قاسم کی اس روایت پر ترجیح دینا زیادہ مناسب ہے جس میں انہوں نے اسے مکروہ قرار دیا ہے۔ کیونکہ ایک طرف تو ان کے اپنے الفاظ ہیں، دوسری طرف کتاب میں ان کے مصدقہ بیانات ہیں اور تیسری طرف جمہور علماء کے قول کے بھی موافق ہے۔
"حرام”
اس کا حکم، بالواسطہ طور پر اس سے مروی روایات سے زیادہ قوی ہے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
