محترم بھائی/بہن،
ماہواری کے دوران عورت روزے نہیں رکھ سکتی، نماز نہیں پڑھ سکتی؛ وہ روزے جو وہ نہیں رکھ پ
جو شخص روزے چھوڑتا ہے وہ بعد میں ان کی قضا کر لیتا ہے، لیکن جو نمازیں اس نے نہیں پڑھی ان کی قضا نہیں ہوتی۔
دو صفائیوں کے درمیان کم از کم پندرہ دن کا وقفہ ہونا چاہیے۔
اس لیے دو حیضوں کے درمیان طہارت کی مدت پندرہ دن سے کم نہیں ہو سکتی۔ ان پندرہ دنوں میں اگر خون آئے بھی تو وہ عذر شمار ہوگا اور اس پر روزے رکھنا اور نماز پڑھنا واجب ہے۔
ماہواری
یہ ایک قدرتی خون ہے جو عورت کے رحم سے مخصوص اوقات میں آتا ہے۔ عورتیں کم از کم نو سال کی عمر میں بالغ ہو جاتی ہیں اور حیض آنا شروع ہو جاتا ہے، یعنی ماہواری شروع ہو جاتی ہے۔ حیض بند ہونے کی عمر عموماً باسٹھ سال ہے۔
حیض کی کم از کم مدت ایک دن اور ایک رات ہے، جس میں کوئی انقطاع نہیں ہونا چاہیے۔ اور اس کی زیادہ سے زیادہ مدت پندرہ دن اور راتیں ہیں، چاہے اس دوران انقطاع ہو بھی جائے۔
اگر کسی عورت کو پندرہ دن تک وقفے وقفے سے خون آتا رہے اور اس خون کے آنے کے اوقات کا مجموعہ چوبیس گھنٹے تک پہنچ جائے تو وہ پندرہ دن حیض کے دن شمار ہوں گے۔ اگر مجموعہ چوبیس گھنٹے سے کم ہو تو وہ حیض نہیں بلکہ فاسد خون ہے۔
حیض کے بعد پاکی کی مدت کم از کم پندرہ دن ہے۔
(1)
صفائی کی مدت کے لیے کوئی بالائی حد نہیں ہے۔
جتنا زیادہ ہو سکے، لیکن عام طور پر صفائی کی مدت چھ سے سات دن کے بعد باقی رہ جانے والا حصہ ہوتا ہے۔
اگر خون پندرہ دن سے زیادہ جاری رہے یا کم از کم طہارت کی مدت ختم ہونے سے پہلے شروع ہو جائے تو یہ خون استحاضہ یعنی عذر کا خون ہے، جس کا مطلب ہے کہ مسلسل ناپاکی کی حالت ہے۔ ایسی عورت وضو کرے، ہر طرح کی عبادت کرے اور اپنے شوہر کے پاس جا سکتی ہے۔ (2) جب نماز پڑھنا چاہے تو اپنی شرمگاہ کو دھوئے، اس پر کپڑا باندھے، وقت داخل ہونے کے بعد وضو کرے اور بغیر تاخیر کے نماز پڑھے۔ اس طرح ہر نماز کے لیے زیادہ گندا یا اپنی جگہ سے ہٹ گیا کپڑا بدلے اور پھر وضو کرے۔ (3)
نفاس:
بچے کی پیدائش کے بعد (چاہے وہ کتنا ہی چھوٹا سا ٹکڑا کیوں نہ ہو)، رحم سے جو خون بہتا ہے، اسے نفاس کہتے ہیں۔ اس خون کی کم سے کم مدت ایک لمحہ اور زیادہ سے زیادہ مدت ساٹھ دن ہے۔
عام طور پر دیکھی جانے والی مدت چالیس دن ہے۔
حمل کی کم از کم مدت چھ مہینے اور عام طور پر نو مہینے ہوتی ہے۔
حمل کی سب سے طویل مدت چار سال تک ہو سکتی ہے۔
حیض اور نفاس والی عورت،
نفل نماز بھی ادا نہیں کر سکتا اور بعد میں اس کی قضا بھی نہیں کر سکتا؛ روزہ نہیں رکھ سکتا البتہ بعد میں اس کی قضا کر سکتا ہے۔ قرآن کریم کی تلاوت نہیں کر سکتا، بلکہ قرآن کی نیت سے ایک آیت بھی نہیں پڑھ سکتا، اس کو چھو نہیں سکتا، اٹھا نہیں سکتا۔ طواف کی کوئی قسم بھی نہیں کر سکتا۔ مسجد میں بیٹھ نہیں سکتا، اس میں سے گزر نہیں سکتا، جنسی تعلق قائم نہیں کر سکتا، طلاق نہیں دے سکتا، ناف سے گھٹنے تک اس کو چھوا نہیں جا سکتا۔
ایسی عورت کا خون بند ہونے کے بعد، غسل کرنے سے پہلے، ان میں سے کوئی بھی کام اس کے لیے جائز نہیں ہے، البتہ خون بند ہونے کے بعد، غسل نہ کرنے کی صورت میں بھی، وہ روزہ رکھ سکتی ہے اور طلاق دے سکتی ہے۔
حواشی:
(1) یہ مدت دو حیض کے خون کے درمیان کی مدت کے مطابق ہے۔ نفاس اور حیض کے خون کے درمیان طہارت کی کم از کم مدت کی کوئی حد نہیں ہے۔
(2) إعانة الطالبين، 1/71.
(3) مغني المحتاج (شرح المنهاج) 1/121.
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
