– سورۃ الذاریات کی آیت نمبر 47 کا کائنات کے پھیلاؤ کی طرف اشارہ کرنا
مُوسِعُونَ
اس کے علاوہ
ہَا
کیا اسے نہیں آنا چاہیے تھا؟
– یعنی آیت سے براہ راست
"ہم کائنات کو وسعت دینے والے ہیں”
مطلب نکالا۔
ہَا
چونکہ نہیں ہے
"ہم توسیع پسند ہیں”
معنی تو سمجھ میں آ جاتا ہے، لیکن کیا اس لفظ سے یہ سمجھ میں آتا ہے کہ یہ کس چیز کو وسعت دے رہا ہے؟
محترم بھائی/بہن،
متعلقہ آیت کا ترجمہ:
"ہم نے آسمان کو اپنی قدرت سے بنایا اور بے شک ہم اس کو وسعت دے رہے ہیں۔”
(الذاريات، 51/47)
جیسا کہ آپ نے فرمایا،
"مُوسِعُون”
جملے کے آخر میں کوئی ضمیر استعمال نہیں کیا گیا ہے اور یہ واضح نہیں ہے کہ یہاں کس چیز کو وسعت دی جانی ہے۔
یہ صورتحال قرآن کی
معجزاتی پہلوؤں سے
یہ ان میں سے ایک ہے۔ اس طرح قرآن کے تمام مخاطب ہر وقت، ہر جگہ اور ہر حالت میں اپنے لیے مناسب معنی سمجھ سکیں گے۔
مثال کے طور پر،
"یہی وہ لوگ ہیں جو اپنے رب کی طرف سے ہدایت پر ہیں اور یہی وہ لوگ ہیں جو فلاح پانے والے ہیں۔”
آیت میں فلاح پانے والوں کے معنی میں بھی
"مفلحون”
اس لفظ کے آخر میں بھی ضمیر نہیں ہے۔ یہاں یہ واضح نہیں کیا گیا کہ کس چیز میں فلاح ہے، یہ عمومیت کے لیے ہے/ ہر اچھائی کے لیے ہے۔ کیونکہ قرآن کے مخاطب مختلف طبقات کے ہیں اور ان کی خواہشات بھی مختلف ہیں۔
– بعض لوگ جہنم کی آگ سے نجات پانا چاہتے ہیں۔
– ان میں سے بعض کا تو بس ایک ہی مقصد ہے، اور وہ ہے جنت حاصل کرنا۔
– بعض لوگ صرف اللہ کی رضا تلاش کرتے ہیں۔
– بعض لوگ صرف اللہ کے جمال کا دیدار ہی پسند کرتے ہیں… اور اسی طرح…
اس طرح اللہ نے مومنوں کے لیے فلاح کی راہ متعین نہیں کی، بلکہ احسان کا دسترخوان عام رکھا، تاکہ ہر شخص اس سے اپنی مرضی کے مطابق فیض یاب ہو سکے۔
(دیکھیے نورسی، اشارات الاعجاز، سورہ بقرہ کی آیت 5 کی تفسیر)
بالکل اسی طرح، سوال میں مذکور آیت میں
"مُوسِعُون”
لفظ میں ضمیر کا نہ ہونا بھی عمومیت کے لیے ہے۔ اگر
"ہاں”
اگر ضمیر کا استعمال کیا جاتا، تو معنی محدود ہو جاتے۔
اس کے مطابق، ایمان اور اسلام کے بنیادی اصولوں کے خلاف نہ ہونے کی شرط پر، ہر دور کا ہر شخص، ہر سائنسدان، ہر گروہ اس آیت سے اپنے لئے مناسب معنی اخذ کر سکتا ہے۔
آیت میں مذکور
"مُوسِعُون”
اس کے بارے میں کی گئی اہم آراء درج ذیل ہیں:
الف)
ہم وسعت، یعنی
ہم وسعت اور قدرت کے حامل ہیں
آسمان میں یہ شان و شوکت پیدا کرنے سے ہماری قدرت میں کوئی کمی نہیں آ گئی، اگر ہم چاہیں تو اسے اور بھی بڑھا سکتے ہیں۔
ب)
جیسا کہ ہم کسی چیز کے محتاج نہیں ہیں، ہم ہی ہیں جو نعمتیں فراوانی سے عطا کرتے ہیں۔
تکلیفوں کو دور کرتا ہے، مصیبت زدہ لوگوں کو آسانی عطا کرتا ہے۔
ہم دیں گے.
(شوکانی، المالیلی، متعلقہ آیت کی تفسیر)
ج)
ہم کائنات کو وسعت دے رہے ہیں۔
یہ تبصرہ زیادہ تر اس سائنسی دریافت پر مبنی ہے کہ اجرام فلکی ایک دوسرے سے دور جا رہے ہیں اور ان کے درمیان فاصلہ مسلسل بڑھتا جا رہا ہے۔
"توسیع کا نظریہ”
اس کی روشنی میں کیا گیا ہے۔ قرآن میں لفظ "آسمان” کے استعمالات کو مدنظر رکھتے ہوئے، اس اور اس طرح کے سیاق و سباق میں اس کی تشریح کی گئی ہے۔
"کائنات”
،
"دنیا سے باہر کا سارا کائنات”
اس کی مختلف معانی میں تشریح کی جا سکتی ہے۔
(دیکھیے: جلال قرجا، قرآن کریم میں سائنس، استنبول، 1984، ص. 62-63)
مفسر رازی نے آسمان کو عمارت اور زمین کو فرش سے تشبیہ دینے کی وجہ یہ بتائی ہے کہ آسمان کی اصل ساخت میں کوئی تبدیلی نہیں ہوتی، جبکہ زمین میں وسعت، تنگی اور سمندروں کا خشکی میں تبدیل ہونا وغیرہ شامل ہیں۔
متغیرات کے لیے کھلا ہونا
تعلقات.
(رازی، متعلقہ آیت کی تفسیر)
ابو السعود آفندی نے ان تمام سابقہ تصورات کا ذکر کیا اور ان سب کو
اس میں سچائی کا عنصر ہو سکتا ہے۔
اظہار کرتا ہے.
(ابو السعود، تفسیر، متعلقہ آیت کی تفسیر)
اس موضوع پر اور بھی تبصرے اور وضاحتیں موجود ہیں۔
(دیکھیں جلال ینیچری، فضائی آیات کی تفسیر، ص 110-115)
تو، اس کا مطلب ہے کہ
قرآن کی خاموشی بھی اس کے معجزاتی پہلوؤں میں سے ایک ہے۔
ایک ہے.
کم کہو، تاکہ مطلب طویل ہو، اور ہر شخص کو اس کا حصہ ملے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام