زکوٰۃ نہ دینے والے کی آخرت میں کیا سزا ہے؟

– کیا آپ آیات اور احادیث کے ساتھ تفصیلی طور پر وضاحت کر سکتے ہیں؟

– زکوٰۃ ادا نہ کرنے والے کو کیا کیا عذاب ملیں گے؟

– وہ کیا کھوئے گا؟

– بہت سے مالدار مسلمان ہیں جو زکوٰۃ ادا نہیں کرتے۔ اس گناہ سے بچانے کے لیے کیا کیا جا سکتا ہے؟

جواب

محترم بھائی/بہن،

ہمارے دور کا انسان کتنا عجیب ہے!

وہ کہتا ہے کہ وہ مسلمان ہے اور اسلام قبول کرتا ہے؛ لیکن وہ اسلام کے فرائض میں سے نماز نہیں پڑھتا، زکوٰۃ نہیں دیتا، حج نہیں کرتا، اور بعض تو روزہ بھی نہیں رکھتے۔ وہ صرف پہلا فرض، کلمہ شہادت ادا کرتا ہے…

بدقسمتی سے، آج کا مسلمان زکوٰۃ کو ترک کر بیٹھا ہے اور غریبوں کا حق غصب کر رہا ہے۔ وہ اس گناہ کی سنگینی اور اس کے عذاب سے بھی غافل ہے۔ اس جواب میں ہم زکوٰۃ نہ دینے کے گناہ کی سنگینی اور آخرت میں اس کے سخت عذاب کا بیان کریں گے۔ شاید اس سے زکوٰۃ نہ دینے والوں کو توبہ کرنے اور زکوٰۃ ادا کرنے کی توفیق ہو اور اس طرح ہم اپنے رب کی رضا حاصل کر سکیں۔

جن مالوں کی زکوٰۃ ادا نہیں کی جائے گی، ان کا عذاب چکھنا پڑے گا۔

سورہ توبہ کی آیت نمبر 34 میں ارشاد ہے:

"اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے، ان کو دردناک عذاب کی بشارت دو! اس دن ان کے جمع کیے ہوئے مال کو جہنم کی آگ میں تپایا جائے گا، اور ان کی پیشانیوں، پہلوؤں اور پیٹھوں پر داغ لگائے جائیں گے، اور ان سے کہا جائے گا: یہ وہ مال ہے جو تم نے اپنے لئے جمع کیا تھا، اب اس کا مزہ چکھو!”

آیتِ کریمہ میں

"جمع کرنا”

جس کا مطلب ہم نے یوں نکالا

"کنز”

لفظ کے بارے میں حضرت عمر نے فرمایا:

"یہ وہ مال ہے جس کی زکوٰۃ ادا نہیں کی گئی ہے۔”

ابن عباس، عبداللہ بن عمر، حضرت جابر اور ابو ہریرہ رضی اللہ عنہم نے بھی یہی رائے نقل کی ہے۔ باقی تمام علماء نے بھی

"کنز”

اس بات پر سب متفق ہیں کہ یہ وہ مال ہے جس پر زکوٰۃ ادا نہیں کی گئی۔

اس کے مطابق آیت کا مفہوم اس طرح ہے:

اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اس کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتے۔

اور ان کو دردناک عذاب کی بشارت دو! اس دن جہنم کی آگ میں ان کے چہروں، پہلوؤں اور پیٹھوں کو داغا جائے گا اور ان سے کہا جائے گا کہ یہ وہ مال ہے جس کو تم نے جمع کیا تھا اور اس کی زکوٰۃ ادا نہیں کی تھی، اب اس مال کے عذاب کا مزہ چکھو جس کی زکوٰۃ تم نے ادا نہیں کی تھی۔

کہا گیا ہے کہ

"جو شخص کسی چیز سے محبت کرے اور اسے اللہ کی اطاعت پر ترجیح دے، تو اس کے ساتھ عذاب کیا جائے گا.”

پس جو لوگ زکوٰۃ ادا نہیں کرتے، ان کو اس طرح عذاب دیا جائے گا کہ انہوں نے اپنے جمع کردہ مال کی محبت کو اللہ کی محبت پر ترجیح دی ہے۔ چونکہ انہوں نے مال سے محبت کی اور اللہ کو چھوڑ دیا، اس لئے ان کا عذاب بھی مال ہی سے ہوگا۔ جہنم کی آگ میں تپائے ہوئے سونے اور چاندی سے ان کے جسم داغے جائیں گے۔

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ایک حدیث شریف میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

"جس شخص کے پاس سونا اور چاندی ہو اور وہ اس کی زکوٰة ادا نہ کرے، قیامت کے دن اس کے لیے آگ کی تختیاں بنائی جائیں گی، اور اس سونا اور چاندی کو جس کی اس نے زکوٰة ادا نہیں کی، اس پر تپایا جائے گا، اور اس کی پیشانی، پہلو اور پیٹھ داغی جائے گی، اور جب یہ تختیاں ٹھنڈی ہو جائیں گی تو ان کو پھر سے تپایا جائے گا، اور یہ عمل ایک دن میں جو پچاس ہزار سال کے برابر ہوگا، جاری رہے گا، یہاں تک کہ بندوں کے درمیان فیصلہ ختم ہو جائے، پھر وہ یا تو جنت میں جائے گا یا جہنم میں۔”


[مسلم، زكاة، 24، (987)؛ احمد بن حنبل، مسند، II، 262]

اب اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص!

تم نے آیت کریمہ اور حدیث شریف دیکھی۔ کیا اللہ کا یہ عذاب تمہیں ذرا بھی خوفزدہ نہیں کرتا؟ یا کیا تم میں اس عذاب کو برداشت کرنے کی طاقت ہے؟ جس دن جہنم کی آگ میں پگھلائے ہوئے سونے اور چاندی سے تمہارے جسم کو داغا جائے گا، اس دن تمہارا کیا حال ہوگا؟

کیا تم قرآن اور حدیث کے بیان سے یہ نہیں سمجھتے کہ زکوٰۃ نہ دینا اللہ کے نزدیک (گناہ ہے)؟

یہ کتنا بڑا گناہ ہے!

اور اللہ کے غضب کو دعوت دینے والا

یہ کتنا بڑا بغاوت ہے!

آؤ، اس گناہ سے توبہ کرو، اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے، اور اللہ کی طرف سے عطا کردہ مال کی زکوٰۃ خوشی سے ادا کرو۔ ورنہ آخرت میں تمہارا پچھتاوا اس قدر بڑا ہوگا کہ اس کا تصور بھی ناممکن ہوگا!

اور یہ بھی جان لو کہ:

مال کمانا مشکل ہے؛ لیکن کمانے کے بعد

اس کی حفاظت اور بھی مضبوط ہے۔

اس لیے غافل انسان ساری عمر ایک طرف مال کمانے اور دوسری طرف اس کی حفاظت کرنے کی کشمکش میں پھنسا رہتا ہے اور پس جاتا ہے۔

انسان اور اس کا مال، دونوں ہی

اس کے ایک چھوٹے سے حصے سے فائدہ اٹھایا جا سکتا ہے۔

اور آخر میں، پشیمانی کے عالم میں، وہ اس کی موت کے ساتھ اسے چھوڑنے پر مجبور ہو جاتا ہے۔ اور یہ ایک واضح نقصان ہے۔

انہی وجوہات کی بنا پر، آؤ، اپنے دل سے مال کی محبت کو نکال دو؛ اس کی جگہ اپنے دل میں اللہ کی محبت کو بسا لو!

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

"اور جو لوگ سونا اور چاندی جمع کرتے ہیں اور اسے اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے، ان کو دردناک عذاب کی بشارت دو…”

جب یہ آیت نازل ہوئی تو حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) نے تین بار فرمایا:

"سونا برباد ہو، چاندی برباد ہو.”




(احمد، مسند، 5/366)

فرمایا۔ یہ بات صحابہ کرام پر گراں گزری اور انہوں نے عرض کیا:

"ہم کون سا سامان خریدیں؟”

انہوں نے اس طرح بات کی. حضرت عمر:

"میں یہ آپ کے لیے سیکھ لوں گا.”

کہتے ہوئے؛

"اے اللہ کے رسول، بے شک آپ کے صحابہ پر یہ بات گراں گزری ہے اور وہ آپ سے پوچھ رہے ہیں کہ ہم کون سا مال حاصل کریں؟”

اس نے کہا۔ اس پر اللہ کے رسول نے فرمایا:

"ذکر کرنے والی زبان، شکر گزار دل اور دین کے معاملے میں تم میں سے کسی ایک کی مدد کرنے والی شریک حیات۔”


(ابن ماجه، النكاح، 27؛ ترمذي، التفسير، 9/9)

یہی ہے اصل مال:


ذکر کرنے والی زبان، شکر گزار دل اور اللہ کی راہ میں مدد کرنے والی شریک حیات…

اے سونے اور چاندی سے دل لگائے ہوئے اور زکوٰة تک نہ دینے والے بدبخت! تم اصل مال سے کتنے غافل ہو!

اس مال سے دل مت لگاؤ جو قبر کے راستے میں تمہارا ساتھی نہیں بنے گا۔

، کمی کے ڈر سے تم زکوٰۃ بھی نہیں دے پاتے ہو۔ جان لو کہ

حقیقی مال، قبر میں اور آخرت کے سفر میں تیرا ساتھی ہے۔

ایک تو یہ ہے کہ تم نے زکوٰۃ ادا نہیں کی، اور دوسرا یہ کہ تم کھیل کود اور تفریح میں غرق ہو کر موت اور آخرت کو بھول گئے ہو۔ تم یہ سمجھتے ہو کہ تم سے زکوٰۃ نہ دینے کا حساب نہیں لیا جائے گا، حالانکہ یہ تمہارا کتنا غلط گمان ہے!

جب موت تمہیں دبوچ لے گی تب تمہیں سمجھ آئے گا.

اگر تم میں عقل ہے تو آؤ، اب توبہ کرو اور اپنی زکوٰت کی ادائیگی میں جو تاخیر کی ہے اس کے لیے اپنے رب سے معافی مانگو…

جن مالوں کی زکوٰۃ ادا نہیں کی جائے گی، وہ قیامت کے دن ان کے گلے میں لٹکائے جائیں گے۔

سورہ آل عمران کی آیت نمبر 180 میں ارشاد باری تعالیٰ ہے:

"جو لوگ اللہ کے فضل سے جو کچھ انہیں ملا ہے اس میں بخل کرتے ہیں، وہ یہ نہ سمجھیں کہ یہ ان کے حق میں بہتر ہے، بلکہ یہ ان کے حق میں برا ہے، جس چیز میں انہوں نے بخل کیا ہے وہ قیامت کے دن ان کے گلے میں طوق بن کر لٹک جائے گی، آسمانوں اور زمین کی میراث اللہ ہی کی ہے، اور اللہ تمہارے سب کاموں سے باخبر ہے”

اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص! کیا تم نے یہ آیت کریمہ پڑھی ہے؟ اس میں کیا کہا گیا ہے! اس میں کہا گیا ہے کہ جو لوگ اللہ کی عطا کردہ مال کی زکوٰۃ دینے میں بخل کرتے ہیں، وہ یہ نہ سمجھیں کہ یہ مال ان کے لیے نفع بخش ہے، بلکہ یہ مال ان کے لیے نقصان دہ ہے۔

جو لوگ زکوٰۃ ادا نہیں کرتے اور بخل کرتے ہیں، ان کا مال قیامت کے دن ان کے گلے میں طوق بن کر لٹک جائے گا۔


(ترمذی، تفسیر القرآن 4؛ ابن ماجہ، زکوٰۃ 2)

کیا قرآن کی اس آیت کی دھمکی تمہیں ڈراتی نہیں ہے؟

آج جس مال میں تم بخل کر رہے ہو، جب وہ کل تمہارے گلے میں طوق بن کر لٹکے گا، تب تمہارا کیا حال ہوگا!

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ایک حدیث شریف میں ارشاد فرمایا گیا ہے:

"جس شخص کو اللہ تعالیٰ مال عطا فرمائے اور وہ اس کی زکوٰۃ ادا نہ کرے، تو قیامت کے دن اس کا مال اس کے لئے ایک زہریلے سانپ کی صورت میں بدل جائے گا جس کی آنکھوں کے اوپر دو نقطے ہوں گے۔ یہ زہریلا سانپ قیامت کے دن اس کے گلے میں ہار کی طرح ڈالا جائے گا، پھر وہ سانپ اس کے جبڑے کو دونوں طرف سے پکڑ لے گا اور کہے گا: ‘میں تیرا مال ہوں، وہ مال جس کی تو نے زکوٰۃ ادا نہیں کی'”


(بخاری، زکوٰۃ ٣)

اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص! آج

جس مال میں تم نے بخل کیا، وہ کل قیامت کے دن زہریلے سانپ کی صورت میں بدل جائے گا اور تمہارے جبڑوں کے دونوں طرف سے تمہیں دبوچ لے گا۔

اب بتاؤ، کیا یہ اس کے قابل ہے؟ اور کیا اس عذاب کو سہا جا سکتا ہے؟

اللہ تعالیٰ تم سے تمہارے مال کا چالیسواں حصہ اپنے بندوں کے حق کے طور پر مانگتا ہے۔ اور کیا وہ تمہارے مال کا اصل مالک نہیں ہے؟ اگر وہ چالیسواں حصہ نہیں، بلکہ سارا مال مانگتا تو بھی ہم…

"لبیک”

کیا ہمیں اپنے رب کے حکم کی اطاعت نہیں کرنی چاہیے تھی؟ ہم تو صرف امانت دار ہیں۔ آؤ، جو مال تمھارے پاس امانت ہے، اس کا چالیسواں حصہ تم بھی اپنے رب کے پاس امانت رکھ دو۔ تاکہ جب تم سب سے زیادہ محتاج ہو، تو وہ تمھیں عطا کیا جائے۔

حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا۔ آپ کعبہ کے سائے میں بیٹھے ہوئے تھے۔ جب آپ نے مجھے دیکھا تو آپ نے میری طرف مڑ کر فرمایا:

"کعبہ کے رب کی قسم، وہ لوگ خسارے میں ہیں.”

فرمایا۔ میں نے اپنے آپ سے کہا:

"اوہ، کیا میرے بارے میں کچھ ڈاؤن لوڈ کیا گیا ہے؟”

یہ کہتے ہوئے؛

"میرے ماں باپ آپ پر قربان، اے اللہ کے رسول! وہ کون لوگ ہیں؟”

میں نے کہا۔ تو اس نے فرمایا:

"جن کے پاس مال و دولت ہے! مگر وہ لوگ مستثنیٰ ہیں جو اپنے مال کو نیکی اور بھلائی کے کاموں میں، اپنے دائیں اور بائیں جانب کے محتاجوں اور فقیروں پر خرچ کرتے ہیں…”

اور پھر اس نے یوں کہنا شروع کیا:

"قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، جو شخص اپنے اونٹوں اور گایوں کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتا، قیامت کے دن اس کے اونٹ اور گائے اس کے پاس لائے جائیں گے اور وہ اس کو اپنے پاؤں سے روندیں گے اور اپنے سینگوں سے ماریں گے، اور جب وہ اس پر سے ایک بار گزر جائیں گے تو پھر سے اس کو روندنا اور مارنا شروع کر دیں گے، اور یہ سلسلہ اس وقت تک جاری رہے گا جب تک کہ لوگوں کا حساب نہیں ہو جاتا۔”


(بخاری، زکوٰۃ 3؛ ابن ماجہ، زکوٰۃ 2)

اے وہ شخص جس کے پاس بھیڑ بکریاں اور مویشی ہیں اور وہ ان کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتا! آج تم نے بخل سے زکوٰۃ ادا نہیں کی، کل قیامت کے دن…

وہ تم پر سے گزرے گا، تمہیں کچلے گا اور ٹکر مارے گا۔

اب انصاف سے سوچو، کیا یہ اس کے قابل ہے؟ کتنی معمولی سی بات ہے جس پر تم اتنی کنجوسی کر رہے ہو؟ اگر تم میں تھوڑی سی بھی عقل ہے تو اپنے رب کے عذاب سے ڈرو اور جو زکوٰت تم نے نہیں دی ہے اس کا حساب لگاؤ اور دے کر اپنے مال کو پاک کرو۔

زکوٰۃ ایک حق ہے، حق ادا کرنے والا نجات پائے گا۔

سورہ مومنون کی ابتدائی چار آیات میں ارشاد باری تعالیٰ ہے:

"بیشک مومنوں نے فلاح پائی ہے۔ وہ جو اپنی نمازوں میں خشوع اختیار کرتے ہیں، لغو باتوں سے اعراض کرتے ہیں، اور زکوٰت ادا کرتے ہیں…”

اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص! کیا تم نے دیکھا نہیں کہ نجات پانے والے مومن کون ہیں؟ وہ نمازی ہیں، لغو باتوں سے باز رہنے والے ہیں اور زکوٰۃ ادا کرنے والے ہیں۔ اگر تم زکوٰۃ ادا نہیں کرو گے، نماز نہیں پڑھو گے، تو تم نجات پانے والے مومنوں میں کیسے شامل ہو گے؟

پھر دیکھو، ہمارے رب نے قرآن میں کیا فرمایا ہے:

"کچھ ایسے مرد ہیں جنہیں نہ تو تجارت اور نہ ہی خرید و فروخت اللہ کے ذکر، نماز اور زکوٰۃ سے باز رکھتی ہے۔”




(النور، 24/36)

اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص! کیا تم نے سنا نہیں؟ اللہ تعالیٰ کچھ لوگوں کی تعریف فرماتا ہے اور کہتا ہے: وہ کتنے اچھے لوگ ہیں جو اللہ کا ذکر کرتے ہیں، نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔ کوئی تجارت اور لین دین ان کو ان عبادات سے باز نہیں رکھتا۔ کیا تم کو نماز، ذکر اور زکوٰۃ دینے سے کیا چیز باز رکھتی ہے؟ کیا تم ان مردوں میں شامل ہونے کا ارادہ نہیں رکھتے جن کی اللہ تعالیٰ نے تعریف فرمائی ہے؟

حضرت ابو درداء نے سلمان فارسی کو لکھے گئے ایک خط میں فرمایا: اے میرے بھائی!

شکر ادا نہ کی جانے والی دنیاوی دولت جمع کرنے سے پرہیز کرو۔

کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا:

"جس مالدار نے اپنے مال میں اللہ تعالیٰ کی اطاعت کی، اسے قیامت کے دن لایا جائے گا اور اس کا مال اس کے سامنے رکھا جائے گا۔ جب بھی صراط کا پل اسے لرزائے گا، اس کا مال اس سے کہے گا: ‘تم اپنے راستے پر چلتے رہو'”

(مت ڈرو)

کیونکہ تو نے اللہ کا مجھ پر جو حق تھا وہ ادا کر دیا ہے۔” پھر اس شخص کو لایا جائے گا جس نے اپنے مال میں اللہ تعالیٰ کی اطاعت نہیں کی (یعنی زکوٰۃ ادا نہیں کی) اور اس کا مال اس کے کندھے پر لدا ہوا ہوگا۔ جب بھی صراط اس کو ہلائے گا تو اس کا مال اس سے کہے گا: "تجھ پر افسوس ہو، تو نے اللہ کا مجھ پر جو حق تھا وہ کیوں ادا نہیں کیا!” اور یہ حالت اس وقت تک جاری رہے گی جب تک کہ وہ شخص اپنی ہلاکت اور موت کو نہ پکار لے۔”


(بیہقی، شعب الایمان)

اے زکوٰۃ نہ دینے والے شخص! تم کیا چاہتے ہو: جب تم صراط پر لٹک رہے ہو تو تمہارا مال تم سے کہے:

"ڈرو مت، آگے بڑھو، تم نے میری زکوٰۃ ادا کر دی، تم نے میرا حق ادا کر دیا.”

کیا کہوں، یا:

"تجھ پر افسوس ہے، تو نے زکوٰۃ ادا نہیں کی، تو نے اللہ کا مجھ پر جو حق تھا وہ ادا نہیں کیا.”

کیا کہوں؟ تم کیا چاہتے ہو؟ جان لو کہ تم جو چاہو گے وہ پاؤ گے۔ اس دن تم جو حاصل کرنا چاہتے ہو، آج اس کے عمل کرو، اب انتخاب تمہارا ہے…

حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ایک حدیث شریف میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن غریبوں کی وجہ سے مالداروں پر افسوس! کیونکہ وہ کہیں گے:

"اے ہمارے رب! ان مالداروں نے ہم پر ظلم کیا ہے۔ انہوں نے وہ حق ادا نہیں کیا جو تو نے ان پر فرض کیا تھا۔”

اللہ تعالیٰ فرمائیں گے:

"میری عزت اور جلال کی قسم، میں تمہیں (جنت کے) قریب کروں گا اور ان کو دور کروں گا.”

پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی:

"ان کے مال میں سائلوں اور محتاجوں کا ایک مقررہ حق ہے۔”


(المعارج، ٧٠/٢٥-٢٥) (الطبراني، المعجم الصغير والمعجم الأوسط)

تم نے حدیث شریف سنی۔ قیامت کے دن جب فقراء اور زکوٰۃ کے حقدار تم سے شکایت کریں گے تو تم کیا عذر پیش کرو گے؟ اور جب اللہ تعالیٰ ان کو جنت کے قریب اور تم کو جنت سے دور کرے گا تو تم کس چیز سے تسلی پاؤ گے؟ جان لو کہ جنت سے دور ہونے والا جہنم کے قریب ہوتا ہے۔ کیا جہنم کے قریب ہونا تم کو ڈراتا نہیں؟ اور کیا تھوڑی سی دنیاوی دولت کے لئے یہ سب قابلِ برداشت ہے؟

ان احادیث کو بھی اپنے کانوں میں بطور کُندل ڈال لو۔ شاید یہ احادیث تمہیں زکوٰۃ نہ دینے کے گناہ سے نجات دلا دیں۔

"جب تک تم نماز اور زکوٰۃ کو ایک ساتھ نہیں جوڑو گے، تب تک اللہ اس شخص کی نماز قبول نہیں کرے گا جو زکوٰۃ نہیں دیتا۔ بے شک اللہ نے نماز اور زکوٰۃ کو ایک ساتھ جوڑا ہے۔ اب تم ان کے درمیان فرق مت کرو۔”


(دیلمی، فردوس 5/133 نمبر: 7725، کنزالعمال نمبر: 15788)

"قیامت کے دن اللہ زکوٰۃ نہ دینے والے، یتیم کا مال کھانے والے، جادو کرنے والے اور دھوکہ دینے والے پر رحمت کی نظر سے نہیں دیکھے گا۔”


(ابو سُريْح الخُزاعی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ دیلمی، مسند الفردوس)

"جب کوئی قوم زکوٰۃ ادا نہیں کرتی، تو اللہ تعالیٰ ان پر قحط نازل فرماتا ہے۔”


(حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ نے روایت کیا ہے۔ طبرانی، المعجم الأوسط؛ دیلمی، ۱/۳۳۰-۳۳۱)

"خزانے کا مالک خزانے کا حقدار ہے”

(یعنی زکوٰۃ)

اور اگر وہ نہیں دے گا تو قیامت کے دن اس کا خزانہ ایک گنجا سر والا اژدہا بن جائے گا اور اپنا منہ کھول کر اس کا پیچھا کرے گا۔ جب وہ اس کے قریب آئے گا تو وہ اس سے بھاگے گا، اور اژدہا اس کے پیچھے سے کہے گا: ‘آؤ، اپنا چھپایا ہوا خزانہ لے لو! مجھے اس کی ضرورت نہیں ہے!’ جب وہ سمجھے گا کہ اس سے کوئی نجات نہیں ہے، تو وہ اپنا ہاتھ اس کے منہ میں ڈال دے گا۔ اور اژدہا اس کے ہاتھ کو کھجور کے پتے کی طرح چبا ڈالے گا۔”


(مسلم، زكاة 27-28)

اور بھی بہت سی احادیث ہیں جن کا ہم ذکر کر سکتے ہیں، لیکن ہدایت پانے والے کے لیے اس قدر ہی کافی ہے۔ اگر تمہارے پاس عقل ہے اور تمہارا دل مردہ نہیں ہے، تو ان احادیث سے سبق حاصل کرو اور توبہ کر کے زکوٰۃ ادا کرو۔ اللہ تعالیٰ تم کو اور ہم کو کامل ہدایت نصیب فرمائے۔ آمین!

سب کچھ اللہ کا ہے، جو زکوٰۃ نہیں دیتا وہ اس سے محروم رہتا ہے۔

سورہ انعام کی آیت نمبر 141 میں ارشاد باری تعالیٰ ہے:

"وہی ہے جس نے انگور کے باغات اور بغیر انگور کے باغات، مختلف ذائقوں کے اناج اور کھجور، زیتون اور انار پیدا کیے، جو ایک دوسرے سے ملتے جلتے اور مختلف ہیں، جب ان میں سے ہر ایک پھل دے تو اس کے پھل سے کھاؤ، اور فصل کے دن اس کا حق ادا کرو”

(یعنی زکوٰۃ)

دو اور فضول خرچی نہ کرو۔ بے شک وہ فضول خرچی کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔

ہم اس آیت کریمہ کو ان کسان بھائیوں کو بھی یاد دلاتے ہیں جو اپنی فصلوں کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتے۔ دیکھو، اے زکوٰۃ ادا نہ کرنے والے کسان، ہمارے رب کیا فرماتے ہیں! فرماتے ہیں کہ:

باغوں، بستانوں اور کھیتوں میں اگنے والی تمام فصلوں کو مختلف ذائقوں اور شکلوں میں پیدا کرنے والا میں ہی ہوں۔

یعنی تم اس جائیداد کے مالک نہیں ہو۔ اگر میں نہ چاہتا تو تمہاری زمین پر ایک پودا بھی نہیں اگتا، ایک پھل بھی نہیں لگتا۔

بالکل:



جس زمین پر پودا اگتا ہے وہ اس کی ہے؛ پودے کے اگنے کے لیے جس سورج کی ضرورت ہے وہ اس کا ہے؛ پانی اس کا ہے؛ ہوا اس کی ہے، سب کچھ اس کا ہے…

ایسی صورتحال میں، آیتِ مبارکہ میں:

"فصل کی کٹائی کے دن زکوٰۃ ادا کرو”

تم اس کے حکم کی نافرمانی کیسے کر سکتے ہو اور اس کی طرف سے دی گئی چیزوں میں بخل کیسے کر سکتے ہو جب کہ سب کچھ اس کا ہے؟

کیا تم یہ نہیں سوچتے کہ تمہاری فصلوں کو سیلاب، قحط اور طوفان جیسی آفات سے جو نقصان پہنچتا ہے،

شاید اس پر یہ مصیبت اس لیے آ رہی ہے کہ اس نے زکوٰۃ ادا نہیں کی ہے۔

ربّ تیری دی ہوئی زکوٰتوں کو جمع کر کے ایک دم تجھ سے واپس لے لیتا ہے۔

آؤ، تم اپنی زکوٰۃ خوشی سے دو۔

دے دو،

مال پاک ہو، اس میں برکت ہو اور تجھے اس کا ثواب ملے۔

نہیں، اگر تم زکوٰۃ نہیں دو گے اور تمہارا مال کسی مصیبت سے چھن جائے گا تو اس میں نہ کوئی ثواب ہے اور نہ ہی برکت، بلکہ صرف تمہارے رب کا غضب ہے۔

ہم ان بہنوں سے بھی مخاطب ہونا چاہتے ہیں جن کے پاس سونا اور چاندی ہے اور وہ اس کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتیں۔ ہم ان بہنوں کو جو اپنے پہنے ہوئے کنگنوں اور اپنے پاس موجود سونے کی زکوٰۃ ادا نہیں کرتیں، یہ احادیث یاد دلانا چاہتے ہیں:

حضرت عمرو بن شعیب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: ایک عورت اپنی بیٹی کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی۔ اس کی بیٹی کے ہاتھ میں دو موٹے سونے کے کڑے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا:

"کیا تم نے ان کی زکوٰۃ ادا کی ہے؟”

لڑکی:

"نہیں.”



اس نے کہا۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

"کیا تم یہ چاہو گے کہ قیامت کے دن اللہ ان (سونے کے کنگنوں) کو آگ کے دو کنگن بنا کر تمہارے ہاتھوں میں پہنا دے؟”

اس پر اس عورت نے فورا اپنی چوڑیاں اتار کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیں اور عرض کیا:

"یہ سب اللہ اور اس کے رسول کا ہے.”


(ابو داؤد، زکوٰۃ 9؛ نسائی، زکوٰۃ 1-2)

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ایک اور حدیث شریف اس طرح ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے۔ جب آپ نے میرے ہاتھ میں دو بڑی چاندی کی انگوٹھیاں دیکھیں جن پر نگینہ نہیں تھا، تو آپ نے پوچھا:

"اے عائشہ، یہ کیا ہے؟”

میں نے کہا:

"اے اللہ کے رسول! میں نے یہ زیورات اس لیے پہنے ہیں کہ میں آپ کے لیے آراستہ و مزین ہو جاؤں۔”

اس نے کہا:

"کیا تم ان کی زکوٰۃ ادا کرتے ہو؟”

میں:



"نہیں.”

میں نے کہا۔ اس پر اس (صلی اللہ علیہ وسلم) نے فرمایا:

"یہ آگ تمہارے لیے کافی ہے!”


(ابو داؤد، زكاة 4)

سنو، اے میری بہن، جس نے اپنے سونے اور چاندی کی زکوٰۃ ادا نہیں کی! اگر تم توبہ نہیں کرو گی اور زکوٰۃ ادا نہیں کرو گی تو تمہارا انجام کیا ہوگا! تمہارے وہ کڑے جو تم نے زکوٰۃ ادا نہ کر کے بخل سے جمع کیے ہیں، آگ سے بنا کر تمہارے ہاتھوں میں پہنائے جائیں گے۔ کیا تم آگ کے کڑے پہننے کی تاب لا سکو گی؟

یا کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ تم ہمیشہ دنیا میں رہو گے؟ تم قبر میں نہیں جاؤ گے، اور حساب کے میدان میں حاضر نہیں ہو گے؟ تم سے تمہارے گناہوں، اور تمہارے ادا نہ کیے گئے زکوٰت کے بارے میں کوئی سوال نہیں کیا جائے گا؟ کیا تم ایسا سمجھتے ہو؟ اگر تمہارا یہی گمان ہے تو اپنی ماں، باپ اور پیاروں کی قبروں کی آواز سنو، قرآن سنو، دیکھو وہ کیا کہتے ہیں؟ وہ کہتے ہیں کہ:

تم مر جاؤ گے، مٹی میں دفن ہو جاؤ گے، تم اس دنیا کو اکیلے چھوڑ جاؤ گے، جو کچھ تم نے پیار کیا اور جو کچھ تمہارا تھا، سب کچھ پیچھے رہ جائے گا…

اگر تم قبروں اور قرآن کی آیتوں سے یہ باتیں نہیں سن سکتے، تو ہم تم سے کیا کہیں! تم پر کون سی نصیحت اثر کرے گی؟ جو موت سے عبرت نہیں لیتا، اسے کیا نصیحت کی جائے؟ جو اپنے نبی کی بات سے متاثر نہیں ہوتا، اس پر کون سی بات اثر کرے گی؟ جو قرآن پر ایمان لاتا ہے اور اس کے احکام جانتا ہے، پھر بھی ان احکام کی بے پروائی سے خلاف ورزی کرتا ہے، اس سے کیا کہا جائے… ہماری طرف سے تو بس ایک یاد دہانی ہے، ہدایت اور توفیق اللہ کی طرف سے ہے۔

ان بیانات کے ذریعے ہم اپنے نفس اور اپنے مسلمان بھائیوں کو خبردار کرنا اور انہیں اللہ کے عذاب سے بچانا چاہتے ہیں۔ اور اس سے ہمارا صرف اور صرف اللہ کی رضا حاصل کرنا مقصود ہے۔ اس کے علاوہ ہمارا کوئی اور مقصد یا غرض نہیں ہے۔ ہماری صرف ایک ہی دعا ہے کہ قیامت کے دن اللہ ہم سے فرمائے:

"میں نے تم کو علم دیا تھا، تم نے میرے بندوں کو کیوں خبردار نہیں کیا؟”

ایسا نہ کہے اور ہم سے راضی ہو جائے۔

اس کتاب میں مذکور آیات اور احادیث کے احترام کے واسطے، اے ہمارے رب، ہم سب کو اور آپ سب کو معاف فرما۔ آمین۔

سلام اور دعا کے ساتھ…

سوالات کے ساتھ اسلام