– زبانی کا کیا مطلب ہے؟
– زبانيوں کا سردار کون ہے؟
محترم بھائی/بہن،
زبانی،
یہ ان فرشتوں کا نام ہے جو لوگوں کو جہنم میں لے جاتے ہیں اور جہنم کا انتظام کرتے ہیں۔
لغت میں
"دھکا دینا، زبردستی گھسیٹنا”
جس کا مطلب ہے
زعبن
جڑ سے نکلنے والے زبانی کا جمع
زبانِيه
ہے.
بعض علماء زبانیہ کو ان الفاظ میں سے ایک مانتے ہیں جن کا واحد نہیں ہوتا، لیکن کچھ ماہرین لسانیات کا کہنا ہے کہ یہ لفظ زبانی، زبنی اور زبنیہ کے جمع کا روپ ہے۔
چونکہ وہ دوزخیوں کے ساتھ سختی سے پیش آتے ہیں، یا اپنے ہاتھوں کے ساتھ ساتھ اپنے پاؤں کا بھی استعمال کر سکتے ہیں،
عام طور پر یہ قبول کیا جاتا ہے کہ فرشتوں کو یہ نام دیا گیا ہے۔
(محمد بن أحمد القرطبي، الجامع، XX، 126)
لفظ "زبانیہ” قرآن مجید میں ایک جگہ آیا ہے اور اس سے مراد جہنم کے عذاب کے فرشتے ہیں۔
(دیکھئے: العلق، 96/18)
جیسا کہ سورہ علق میں بیان کیا گیا ہے، اللہ تعالیٰ،
جس شخص نے حضرت محمد مصطفیٰ (صلی اللہ علیہ وسلم) کو نماز پڑھنے سے روکنے کی کوشش کی، اگر وہ باز نہ آیا تو اللہ تعالیٰ اس کے جھوٹے اور گنہگار ماتھے کو پکڑ کر اسے جہنم میں ڈال دے گا، اور اگر وہ اپنے حامیوں کو مدد کے لیے بلائے گا تو اللہ تعالیٰ بھی اپنے فرشتوں کو بلائے گا۔
(96/9-18)
اس شخص کی جس نے حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کو نماز پڑھنے سے روکنا چاہا
ابو جہل
اس کا تذکرہ ذرائع میں ملتا ہے۔
ابن عباس سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ میں نماز ادا فرما رہے تھے کہ ابو جہل آپ کے پاس آیا اور
"کیا میں نے تمہیں یہاں نماز پڑھنے سے منع نہیں کیا تھا؟”
اس نے دھمکی دی، جس پر پیغمبر نے سختی سے جواب دیا، ابو جہل،
"تم کس بات پر بھروسہ کر کے ایسا کر رہے ہو، میں اس وادی میں سب سے زیادہ حامیوں والا شخص ہوں؟”
کہنے پر
(مسند، جلد 1، صفحہ 256)
جس آیت کا ہم نے ترجمہ پیش کیا ہے، وہ نازل ہوئی ہے۔
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
"اگر ابو جہل جرات کر کے مجھے نماز پڑھنے سے روکنے کی کوشش کرتا تو عذاب کے فرشتے اسے فوراً پکڑ لیتے۔”
فرمایا ہے.
(مسند، ١، ٣٢٩؛ بخاری، تفسیر القرآن، ٩٦/٤؛ طبری، ٣٠، ١٦٤-١٦٥)
صحابہ کرام نے بھی زبانیہ کا لفظ استعمال کیا ہے
"عذاب کے فرشتے”
معنی عطا کیا ہے۔
(ابن رجب، ص. ۱۱۷)
قرآن میں جہنم کے بارے میں جو بیانات ہیں ان سے معلوم ہوتا ہے کہ جہنم میں فرشتوں کے سردار ہیں
مالک
ایک فرشتہ ہے جس کا نام ہے۔ جہنم کے لوگ عذاب سے نجات پانے کے لیے اس فرشتے سے مخاطب ہو کر،
"کاش، خدا ہماری جان لے لے!”
کہے گا، اور وہ بھی
"نہیں! تم سب یہیں رہو گے.”
جواب دے گا.
(الزخرف، 43/77)
قرآن میں یہ بھی ذکر ہے کہ جہنم میں فرشتوں کی تعداد انیس ہے۔
(دیکھئے المدثر، 74/30)
سورہ مدثر کی آیت 31 میں جہنم کے محافظوں کے صرف فرشتوں پر مشتمل ہونے اور ان کی تعداد انیس کو منکروں کے لیے ایک امتحان قرار دینے کے بعد، اللہ تعالیٰ خبر دیتا ہے کہ اس کی فوجوں کی تعداد صرف وہی جانتا ہے، جس سے یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ انیس فرشتے جہنم میں محافظت پر مامور ہیں؛ علماء کی بھی یہی رائے ہے کہ انیس فرشتے عذاب کے فرشتوں کے سربراہ ہیں۔
(محمد بن احمد القرطبي، التذكرة، ١، ١٣٣-١٣٧؛ السيوطي، الحبايك، ص. ٦٦)
روایت کے مطابق جب یہ آیت نازل ہوئی تو ابو جہل اور اس کے حامیوں نے انیس فرشتوں کو حقیر جانا اور دعویٰ کیا کہ وہ جہنم میں جانے والے بے شمار لوگوں سے نمٹنے کے قابل نہیں ہوں گے۔
(شوکانی، جلد 5، صفحات 329-330)
قرآن میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ دوزخ کے فرشتے بہت بڑے، طاقتور اور ظالم ہیں اور وہ منکروں کے ساتھ بہت سختی سے پیش آتے ہیں۔
(تحریم، 66/6)
چونکہ یہ فرشتے ان لوگوں کو سزا دینے کے لیے پیدا کیے گئے ہیں جن پر اللہ کا غضب نازل ہوتا ہے، اس لیے ان کے تمام اقوال اور افعال میں سختی پائی جاتی ہے۔
(شوکانی، جلد 5، صفحات 253-254)
قرآن میں بھی زبانيوں کا ذکر ہے
"خزانہ”
(محافظوں) کا ذکر کیا جاتا ہے۔
جہنم کی منظر کشی سے متعلق آیات میں بیان کیا گیا ہے کہ گناہگاروں کو گروہوں میں جہنم کی طرف لے جایا جائے گا اور جب اس کے دروازے کھولے جائیں گے تو محافظ ان سے کہیں گے،
"کیا تمہارے پاس ایسے پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم پر اللہ کی آیتیں پڑھتے اور تمہیں اس دن کے آنے کی خبر دیتے؟”
وہ پوچھیں گے،
"ہاں، وہ آئے، لیکن ہم نے ان کی تکذیب کی.”
جب اس نے جواب دیا تو فرشتے (عذاب کے فرشتے)
"پس جہنم کے دروازوں سے داخل ہو جاؤ۔”
اور ان کو جہنم میں ڈال دیں گے اور ان کی عذاب میں تخفیف کی درخواست کو بھی رد کر دیں گے۔
(الزمر، 39/71-72؛ المؤمن، 40/49-50؛ الملك، 67/7-9؛ علي محمد الصلابي، ص 165-167)
مختلف احادیث میں جہنم کے محافظوں کے بارے میں بھی معلومات موجود ہیں۔ حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم)
مالک
‘اس نے اس (فرشتے) کو اسراء اور معراج کے دوران اور اپنے خواب میں بھی دیکھا اور کہا کہ وہ جہنم کو بھڑکانے والا فرشتہ ہے۔’
(بخاری، بدء الخلق، 7؛ انبیاء، 24؛ جنائز، 93)
بعد کے مآخذوں میں رسول اکرم (صلی اللہ علیہ وسلم) سے منسوب روایات میں فرشتوں کے لیے کچھ اوصاف بیان کیے گئے ہیں:
دوزخ کے فرشتے
ان کی آنکھیں بجلی کی طرح چمکتی ہیں، اور ان کے منہ کانٹوں سے بھرے ہوتے ہیں۔ بندوں کے حساب کے بعد، ستر ہزار فرشتے ستر ہزار لگاموں سے جہنم کو لاتے ہیں اور اس کے دروازوں پر جہنمیوں کا انتظار کرتے ہیں۔
(منذری، IV، 232، 241؛ محمد بن احمد القرطبی، التذکرة، I، 133-138؛ سیوطی، الحبايك، ص 66-68؛ البدء السافرة، ص 406-407؛ شوکانی، V، 331)
وہ جہنمیوں کو ان کے بالوں سے پکڑ کر اوندھے منہ جہنم میں گھسیٹتے ہیں اور وہاں ان پر عذاب نازل کرتے ہیں۔ مذکورہ ذرائع میں عذاب کی مختلف شکلوں کا بھی ذکر ہے۔
(ابن ابی الدنیا، ص. 33-53، 68-87، 115؛ صبحی صالح، ص. 81؛ علی محمد الصلابی، ص. 172؛ ملاحظہ کریں: ٹی ڈی وی اسلام انسائیکلوپیڈیا، زبانی مضمون)
مزید معلومات کے لیے کلک کریں:
– زبانی۔
– جہنم کا خزانہ۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
