محترم بھائی/بہن،
قبض اور بسط کی حالتیں؛
لغوی اعتبار سے، اس کا مطلب ہے روحانی تنگی، سکڑاؤ اور پھیلاؤ، پریشانی اور راحت۔ حضرت بدیع الزمان نے اس حالت کی وضاحت کاستامونو لاحقا میں اس طرح کی ہے:
"شاعر کی روحانی پریشانیاں، صبر اور جدوجہد کی عادت ڈالنے کے لیے ربّانی تازیانہ ہیں، کیونکہ خوف اور رجا کے توازن میں صبر اور شکر بجا لانے کے لیے، قبض و بسط کی حالتیں جلال و جمال کے ظہور سے اہل حق کے لیے ترقی کا ایک مشہور دستور ہے، جس سے وہ امن و یأس کے گڑھے میں گرنے سے بچتے ہیں۔”
اس بیان کو تھوڑا سا واضح کریں تو، ہمارے بعض روحانی مسائل اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہمیں صبر اور نفس کے ساتھ جدوجہد کی عادت ڈالنے کے لیے دیئے گئے ربانی کوڑے ہیں. یہاں…
"کوڑا”
اس کے بیان پر غور کریں تو، جس طرح سست اور کاہل مخلوق کو حرکت میں لانے کے لیے کوڑا استعمال کیا جاتا ہے، بالکل اسی طرح سست اور یکسانیت میں مبتلا انسان کو بھی ان قبض و بسط کی حالتوں سے گویا کوڑا مارا جاتا ہے، اور اسے اپنے فرض میں سنجیدگی کی طرف مائل کیا جاتا ہے۔
تاہم، اس مقام پر مندرجہ بالا بیان میں مذکور
"امید اور ناامیدی کے درمیان”
اس بات کو بھی نظرانداز نہیں کرنا چاہیے کہ اطمینان کی حالت، سختی کی حالت کا نتیجہ نہیں ہونی چاہیے۔ یعنی، مصیبت کے بعد ملنے والی راحت، فرض شناسی میں کمی کا سبب نہیں بننی چاہیے۔ اس کے ساتھ ہی، سختی کی حالت کے نتیجے میں مومن کو مایوس نہیں ہونا چاہیے۔ کیونکہ، جیسا کہ ہمارے قومی شاعر نے بھی کہا ہے،
"ناامیدی ہر کمال کی راہ میں رکاوٹ ہے”
ناامیدی سے ہر کامیابی کا راستہ بند ہو جاتا ہے۔
یہ حالات اللہ تعالیٰ کے جلال اور جمال ناموں کے ظہور سے ہیں، جس طرح بیماری اللہ تعالیٰ کے شافی نام کے ظہور کا نتیجہ ہے، اسی طرح مصیبت کی حالت اللہ تعالیٰ کے…
الضار
(جلالی نام) جیسے ناموں کی طرح، راحت اور وسعت کی حالت بھی اللہ تعالی کی طرف سے ہے۔
الواسع
(جمالی اسم) جیسے ناموں کا نتیجہ ہے۔
اس حالت سے نجات پانے کے لیے باوضو رہنے کی عادت ڈالنا اور قرآن کریم اور جوشن (دعاؤں کا مجموعہ) کو کثرت سے پڑھنا ضروری ہے۔
مزید معلومات کے لیے کلک کریں:
میرے دل میں ایسے وسوسے آ رہے ہیں جن سے کفر کا اندیشہ ہوتا ہے۔ میں ان سے کیسے نجات پا سکتا ہوں؟
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
