محترم بھائی/بہن،
براہ کرم اس بارے میں کچھ لکھیں، میں بہت الجھن میں ہوں!!!!!
کائنات میں مذہب کا مقام
ہمارے ایک زائر کا سوال اس طرح شروع ہوتا ہے اور 7 صفحات تک جاری رہتا ہے۔ سات صفحات کے سوال کا خلاصہ یہ ہے:
کائنات ایک لامحدود وسعت پر مشتمل ہے۔ کہکشاؤں کے درمیان فاصلے نوری سالوں میں ناپے جاتے ہیں۔ اور کہکشاؤں کے اندر ستاروں کے درمیان فاصلے بھی اسی طرح کے ہیں۔
اس لیے، سوال کرنے والا اس بات کو سمجھ نہیں پا رہا ہے کہ اتنی بڑی کائنات کو سنبھالنے والا خالق انسان اور اس کے سماجی ڈھانچے سے متعلق احکامات کیسے وضع کر سکتا ہے، اور انسان کو اتنی اہمیت کیسے دے سکتا ہے۔ اس کے مطابق، اتنی بڑی کائنات، جو اس کی ضرورت سے کہیں زیادہ بڑی ہے، خالق کے لیے پہلے ہی کافی مصروفیت کا باعث بنتی ہے۔ اس کے پاس انسانوں کی دیکھ بھال کے لیے وقت نہیں ہونا چاہیے، وہ کہتا ہے۔
وہ پوچھتا ہے کہ ماضی میں مقدس کتابوں میں تحریف کی اجازت کیوں دی گئی؟
اس اور اس طرح کے سوالوں کی اصل بنیاد عام طور پر پیشگی مفروضوں میں مضمر ہوتی ہے۔
اس کے دو طریقے ہیں۔ اللہ تعالیٰ خود کو کس طرح متعارف کراتا ہے، اس پر غور کیا جائے گا۔ اور نفس ایک شاندار خالق کو اپنے سے موازنہ کرتے ہوئے، اپنے عالم میں اس کے مشابہ ایک معبود کا نمونہ بنائے گا۔
نفس ایک غلط تشبیہ دے کر کہتا ہے:
1950 کی دہائی میں ارزروم میں پیش آنے والا ایک واقعہ اس پر روشنی ڈالتا ہے۔ ان برسوں میں سڑکیں اور گاڑیاں نہیں تھیں، اور نقل و حمل کا مناسب انتظام نہیں تھا۔ نوجوانوں میں سے ایک اپنے رشتہ داروں سے ملنے کے لیے طرابزون جا رہا تھا۔ واپسی پر اس کے دوست اس کے گرد جمع ہو گئے اور اس سے بحیرہ اسود کی وسعت کے بارے میں پوچھا۔ اس نے بحیرہ اسود کی وسعت کو اس طرح بیان کیا:
جب نفس ان چیزوں کو دیکھتا ہے جو وہ خود کر سکتا ہے، تو وہ اس دنیا میں ایک خالق کے اوصاف اور ناموں کو سمجھنے سے قاصر رہتا ہے، کیونکہ وہ اس قسم کا ہے۔
وہ اعلان کرتا ہے کہ اس نے نہ تو جنم دیا ہے اور نہ ہی اس کا جنم ہوا ہے، اس کا کوئی ہمسر اور مخالف نہیں ہے، سب اس کے محتاج ہیں، وہ کسی کا محتاج نہیں ہے، اس نے سب کچھ پیدا کیا ہے، وہ خود پیدا نہیں ہوا ہے، جو بھی مخلوق کے طور پر تصور کیا جاتا ہے وہ خدا نہیں ہو سکتا، کم و بیش، بڑا و چھوٹا اس کے نزدیک ایک ہے، ماضی، مستقبل اور حال سب اس کی نظر میں ایک لمحے میں موجود ہیں.
فنکار اپنے فن سے پہچانا جاتا ہے۔ جتنا بڑا، شاندار اور حیرت انگیز فن ہو گا، اتنا ہی فنکار کی عظمت کا اظہار کرے گا، اور اس کے لامتناہی علم، ارادے اور قدرت کی طرف اشارہ کرے گا۔
اس کائنات کا عظیم الشان ہونا اور اس کے ساتھ ہی اس میں انتہا درجے کا نظم و ضبط، ہر مخلوق کی ضرورتوں کا بہترین انداز میں پورا ہونا، اور اس میں کسی قسم کی گڑبڑ اور بے ترتیبی کا نہ ہونا، اللہ کے لامتناہی علم، ارادے اور قدرت کا نتیجہ ہے۔
خداوندِ متعال نے اس شاندار کائنات کو خلق فرما کر اپنی شاندار فنکاری، حکمت آمیز نقش و نگار اور پوشیدہ خزانوں کو ظاہر فرمایا ہے۔ وہ ان موجودات کا مشاہدہ خود بھی فرماتا ہے اور ان کو صاحبانِ شعور کی نظر اور توجہ کے سامنے بھی پیش فرماتا ہے۔
جس قدر خلا کی لامحدود وسعت اور عظمت حیرت انگیز ہے، ایک زندہ خلیہ بھی اس سے کم شاندار، شاندار اور مدهوش کن نہیں ہے۔
جس طرح انسان کائنات کی ایک چھوٹی سی مثال ہے، اسی طرح کائنات بھی ایک بڑے انسان کی طرح ہے۔
چونکہ اللہ کا کائنات میں تصرف اور انتظام اس کے حکم اور ارادے سے ہوتا ہے، اس لیے اس کے نزدیک تھوڑا اور بہت، بڑا اور چھوٹا سب برابر ہیں، کوئی فرق نہیں ہے۔ جس طرح ایک کمانڈر ایک سپاہی کو "چلو” کے حکم سے چلاتا ہے، اسی طرح اسی حکم سے وہ دس لاکھ سپاہیوں کو بھی چلا سکتا ہے۔
جس طرح اللہ نے اپنے حکم سے ایک ایٹم کو پیدا کیا، اسی طرح اپنے حکم سے اس نے لامحدود کائنات کو بھی پیدا کیا۔ پیدا کی گئی چیز کی تعداد اور اس کے حجم کے اعتبار سے اللہ کی قدرت، ارادے اور علم میں کوئی فرق نہیں ہے۔ بڑا-چھوٹا، کم-زیادہ، سب اس کے نزدیک برابر ہیں۔
کائنات میں مادی طور پر انسان کی کوئی اہمیت نہیں ہے۔ لیکن انسان میں حیات، عقل، علم اور شعور کا ہونا اسے مخلوقات میں سب سے برتر بناتا ہے اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ انسان کو اپنا مخاطب قرار دیتا ہے۔
اس وسیع کائنات کو ایک درخت سے تشبیہ دی جا سکتی ہے۔ اس درخت کے تنے، جڑوں اور شاخوں کو عناصر، پتوں کو پودے، پھولوں کو جانور اور پھل کو انسان سے تعبیر کیا جا سکتا ہے۔ ایک درخت اپنی جڑوں، تنے، شاخوں، پتوں اور پھولوں کے ذریعے اپنے پھل کی خدمت کرتا ہے۔ اس درخت کی قدر و قیمت اس کے پھل کی قدر سے ماپی جاتی ہے۔
یہ کائنات کا درخت، اپنی کہکشاؤں، ستاروں، بارش، پانی، مٹی، ہوا، پودوں اور جانوروں کے ساتھ انسان کی خدمت میں ہے، انسان کو پھل دیتا ہے۔ انسان کا بھی ایسا پھل ہونا چاہیے جو تمام کائنات کی مخلوقات سے زیادہ قیمتی اور باارزش ہو۔ اس کا پھل اللہ کو جاننا اور اس کی عبادت و بندگی کرنا ہے۔ اور اللہ تعالیٰ نے خود بھی انسان کو اپنی عبادت کے لیے پیدا کرنے کا اعلان فرمایا ہے۔
انسان اپنی عبادت میں ایک طرح سے پوری کائنات کو اپنے پیچھے لے کر، ان کی بے شعور عبادت کو شعوری طور پر اللہ کے حضور پیش کرتا ہے۔ اس طرح اللہ کا دوست اور مخاطب بننے والا انسان، مادی طور پر تو ناچیز ہے، لیکن معنوی طور پر تمام مخلوقات سے برتر ہو جاتا ہے۔
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ انسان، جو تمام مخلوقات میں سب سے اشرف ہے، اس کے تمام اعمال و افعال محفوظ ہیں، اور مرنے کے بعد اسے زندہ کیا جائے گا اور اس سے حساب لیا جائے گا، اور اللہ کے احکام و نواہی کی تعمیل کے مطابق اس کی ابدی زندگی جنت یا دوزخ میں بسر ہوگی۔
انسان حضرت آدم علیہ السلام کے زمانے سے ہی یہ سوالات پوچھتا آیا ہے:
میں کیا ہوں؟ میں کہاں سے آیا ہوں؟ میں کہاں جاؤں گا؟ مجھے یہاں کس نے بھیجا؟ کیوں بھیجا؟ اس کائنات میں میرا کیا فرض ہے؟
ان سوالوں کے درست جواب دینے کے لیے ان پر ایک لاکھ چوبیس ہزار پیغمبر بھیجے گئے ہیں۔ ماضی میں لوگ مختلف بستیوں اور قبیلوں میں رہتے تھے، اس لیے ہر قوم کے لیے الگ پیغمبر آیا ہے۔ بعض پیغمبروں کو کتابیں بھی دی گئی ہیں۔
جب انسانیت مادی اور روحانی طور پر ترقی کر چکی اور پوری دنیا ایک گاؤں کی شکل اختیار کر چکی، تب تمام انسانیت کے لیے ایک ہی پیغمبر حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) اور ایک ہی کتاب قرآن مجید نازل کی گئی۔
ایک لاکھ چوبیس ہزار انبیاء کرام علیہم السلام نے اپنی امتوں کو اللہ تعالیٰ کی وحدانیت اور وجود، دنیاوی زندگی کے امتحان ہونے، مرنے کے بعد دوبارہ زندہ ہونے، جھوٹ بولنے اور دوسروں کے حقوق غصب کرنے کی ممانعت، اور ہر شخص کے اپنے اعمال اور ان کاموں کے حساب کے بارے میں آگاہ کیا ہے جو اس نے انجام دیئے ہیں یا جنہیں اسے انجام دینا چاہیے تھا، اور اس کے مطابق ابدی طور پر جنت اور دوزخ میں رہنے کے بارے میں بتایا ہے۔
انسانی فہم اور طرزِ زندگی کے مطابق انبیاء پر نازل ہونے والی کتابیں ابتدائی دور میں مختصر اور جامع تھیں، لیکن ان کا جوہر ایک ہی تھا۔ مثلاً حضرت آدم علیہ السلام پر آٹھ دس صفحات کی کتاب نازل ہوئی، جبکہ آخری نبی حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پر چھ سو صفحات کی کتاب نازل ہوئی۔
ماضی کی مقدس کتابوں میں تحریف کی اجازت دینا بھی اللہ کی طرف سے ایک امتحان ہے، لیکن قرآن کے متعلق اس بات کا قطعی اعلان کیا گیا ہے کہ اس میں کوئی تبدیلی نہیں ہوگی۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
