محترم بھائی/بہن،
اللہ تعالیٰ نے امتحان کی حکمت کے طور پر ہر گناہ میں نفس کے لیے ایک لذت رکھی ہے، اسی طرح اطاعت اور عبادت میں بھی نفس کو ناپسندیدہ مشقت اور دشواریاں رکھی ہیں۔ لیکن ان ابتدائی چھوٹی مشقتوں اور سختیوں کے بعد، روح اور قلب کو سکون بخشنے والی راحت موجود ہے۔ (1)
لذت،
اپنی فطرت کے مطابق گناہوں کی طرف دوڑتے ہوئے، وہ ہمیشہ ان عبادات سے بھاگتا ہے جن میں مصائب پر صبر کی ضرورت ہوتی ہے۔ گناہ، ممنوعات، ابتدائی لذتوں کے برعکس، بعد میں مادی اور روحانی عذاب لاتے ہیں؛ ایمان، اطاعت اور عبادت میں ابتدائی چھوٹی چھوٹی تکالیف کے بدلے، راحت اور سکون ملتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ گناہوں میں موجود لذتیں…
"زہریلا شہد”
جیسا کہ بیان کیا گیا ہے (2)
یہاں، جس حدیث شریف کا آپ نے ذکر کیا ہے، اس میں اس بات کی طرف اشارہ کیا گیا ہے:
حدیث کے علماء میں سے
امام نووی،
اس محاصرے کو ایک پردے سے تشبیہ دی گئی ہے۔ یعنی، جنت تک پہنچنے کے لیے ایک پردہ پار کرنا پڑتا ہے جو نفس کو ناپسندیدہ چیزوں سے بنا ہوتا ہے؛ جیسے عبادت، اطاعت، مشقت، محنت، کام وغیرہ۔ اسی طرح جہنم بھی نفس کو پسندیدہ گناہوں، نافرمانی، شراب اور جوا جیسے گناہوں کے لذتوں سے پردہ پوش ہے۔ ان گناہوں کے ارتکاب سے اس پردے کو چاک کیا جاتا ہے اور جہنم تک رسائی حاصل کی جاتی ہے۔ (3)
"دنیا مومن کے لیے قید خانہ ہے اور کافر کے لیے جنت ہے۔”
(4)
اس حدیث شریف کا مفہوم اس حقیقت کا ایک اور اظہار ہے۔ یہ بات بھی یقینی ہے کہ مومن کے لیے دنیا کا قید خانہ ہونا، جنت میں اس کی ابدی سعادت کے مقابلے میں ہے، اور کافر کے لیے دنیا کا جنت ہونا، جہنم میں اس کے ابدی عذاب کے مقابلے میں ہے۔ (5) ورنہ، مومن اس دنیا میں، عقل اور قلب کے اعتبار سے، کافر سے کہیں زیادہ لذت حاصل کرتا ہے۔ کیونکہ، بے اعتقاد لوگوں کے عقل کو اکثر پریشان کرنے والی،
"ابدی فنا”
یہ سوچ ان کے دنیاوی نعمتوں سے حاصل ہونے والے لطف کو ناچیز کر دیتی ہے۔ (6)
مثنوی نوریہ میں ارشاد ہے:
"دنیا کی لذتیں، خوشیاں اور زینتیں، اگر ہم اپنے خالق اور پروردگار کو نہ جانیں تو جنت بھی جہنم بن جاتی ہے۔” (7)
"وہ قبر جس میں تم انتظار کر رہے ہو اور جس کی طرف تم تیزی سے جا رہے ہو، دنیا کی آرائش و لذتوں کو تحفہ کے طور پر قبول نہیں کرتی۔ کیونکہ جو چیز دنیا والوں کے نزدیک خوبصورت ہے، وہ وہاں بدصورت ہے۔” (8)
اس لیے، ہمیں ان عارضی خوبصورتیوں کے پیچھے نہیں بھاگنا چاہیے جو ہماری نفسانی خواہشات کو تو خوش کرتی ہیں، لیکن ہماری روح اور دل کو نہیں، تاکہ ہم اپنے رب کی رضا اور جنت حاصل کر سکیں اور جہنم سے محفوظ رہ سکیں۔
حوالہ جات:
پہلے سوال میں مذکور حدیث شریف ترمذی، جنت، 31 میں موجود ہے۔
٢. رسالة الفاكهة، ص ٢٥؛ مثنوي نورية، ص ١١٨.
تیسری عمر
4. مسلم، جنت، 1.
5. ترمذی زُهد، 56.
٦. لمعات، ص ٢٠١.
7. مثنوی نوریہ، صفحہ 98.
صفحہ 8، سطر 118۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
