– کیا تجارتی مال کی زکوٰۃ سال کے دوران اس میں ہونے والی اضافے کے مطابق حساب کی جاتی ہے؟
– کیا زکوٰۃ مال کی صورت میں دی جا سکتی ہے؟
– ہماری ایک ہارڈویئر کی دکان ہے اور اس دکان کی زکوٰۃ کیسے ادا کی جائے؟
محترم بھائی/بہن،
چونکہ ہر قسم کا مال جس کی خرید و فروخت کی جاتی ہے اور جس کا مقصد نفع کمانا ہوتا ہے، تجارتی مال شمار کیا جاتا ہے، اس لیے ان پر زکوٰۃ واجب ہے۔
گھر، پلاٹ، دکان، سرائے، حمام جیسی غیر منقولہ جائیدادیں؛ کپڑے، قالین، قالینچے، گھریلو سامان جیسی ضروریات کی اشیاء؛ گندم، جو، چاول، دالیں جیسے اناج؛ لوہا، تانبا، ایلومینیم جیسے تولے جانے والے مادے؛ بھیڑ، گائے اور گھوڑے جیسے جانور سب تجارتی سامان ہیں۔
سب سے پہلے، تجارتی سامان کی زکوٰۃ کا حساب لگاتے وقت، یہ ضروری ہے کہ اس پر ایک سال گزر چکا ہو اور وہ نصاب کی مقدار تک پہنچ گیا ہو۔
تجارت کے سامان کے نصاب میں سونے اور چاندی کے نصاب کی مقدار کو بنیاد بنایا جاتا ہے۔
اس کے مطابق، سال کے شروع میں 20 مثقال (85 گرام) سونا یا 200 درہم (595 گرام) چاندی کی مقدار تک پہنچنے والے تجارتی مال کی زکوٰۃ کے لیے سال کے آخر میں اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔
سال کے دوران اس میں کمی یا زیادتی زکوٰۃ پر اثر انداز نہیں ہوتی۔
لیکن اگر سال کے آخر میں اس کی قیمت نصاب کی مقدار سے کم ہو جائے تو اس پر زکوٰۃ واجب نہیں رہتی۔
اسی طرح، اگر سال کے دوران تاجر دیوالیہ ہو جائے یا اس کے پاس کوئی مال اور پیسہ نہ بچے، تو "ایک سال گزرنے” کی شرط ختم ہو جاتی ہے اور زکوٰۃ کی فرضیت ساقط ہو جاتی ہے۔
شافعی اور مالکی مذاہب کے مطابق،
تجارت کے سامان کے نصاب کی شرط صرف سال کے آخر میں اس کی مقدار پر منحصر ہے۔ سال کے شروع یا وسط میں مال کی قیمت نصاب سے کم ہو جانا زکوٰۃ کی فرضیت میں رکاوٹ نہیں بنتا۔ مثلاً، سال کے شروع میں 10 مثقال (42.5 گرام) سونے کی مالیت کے سرمائے سے تجارت شروع کرنے والے شخص کا سرمایہ اگر ایک سال بعد نصاب تک پہنچ جائے تو اس بڑھی ہوئی مقدار پر ایک سال گزرنے کی ضرورت کے بغیر پورے مال پر زکوٰۃ ادا کی جائے گی۔
حنفی مسلک کے مطابق،
کسی تجارتی مال پر زکوٰة واجب ہونے کے لیے یہ شرط ہے کہ سال کے شروع سے آخر تک اس کی مالیت نصاب سے کم نہ ہو۔ اگر سال کے دوران مال کی قیمت نصاب سے کم ہو جائے تو
"ایک سال گزر جانا”
شرط ختم ہو جاتی ہے، اس لیے اس پر زکوٰۃ واجب نہیں ہوتی۔ اس مال پر زکوٰۃ واجب ہونے کے لیے نصاب تک پہنچنے کے بعد اس پر ایک سال کا عرصہ گزرنا ضروری ہے۔
یوسف القرضاوی، فقہ الزکاۃ، جلد اول، صفحہ ۳۲۹-۳۳۱
اگر کسی تجارتی مال کو سال کے اندر اس کی اپنی جنس کے مال سے یا کسی اور جنس کے مال سے بدل دیا جائے تو
"ایک سال کی مدت گزرنے پر”
اس پر زکوٰة واجب نہیں ہوگی۔ سال کے آخر میں حساب کے مطابق زکوٰة ادا کرنی ہوگی۔ مثلاً، سال کے شروع میں جس شخص کے پاس نصاب کے برابر لوہے کی سلاخیں ہوں، اور سال کے دوران وہ ان کو بیچ کر اینٹیں خرید لے، اور پھر ان کو بھی بیچ کر سیمنٹ خرید لے، تو جب تک سال کے آخر میں اس کے پاس موجود مال نصاب سے کم نہ ہو، اس پر زکوٰة کا حساب لگا کر ادا کرنا واجب ہے۔
تجارت کے سامان پر زکوٰۃ
ان کی قیمتوں کا حساب لگاتے وقت، ان کا تخمینہ ان کے مقام پر موجود مارکیٹ کے حالات کے مطابق لگایا جاتا ہے۔
اس میں مال کی بازاری قیمت اور فروخت کی قیمت کی بجائے، خرید قیمت اور لاگت کو مدنظر رکھا جاتا ہے۔ کیونکہ اکثر اوقات کسی مال کی فروخت کی قیمت صرف بازار کے حالات، طلب و رسد کے توازن اور گاہک کی صورتحال کے مطابق بدلتی رہتی ہے۔ اور یہ صرف فروخت ہونے پر ہی قطعی طور پر معلوم ہوتا ہے۔ حالانکہ ابھی تک مال فروخت نہیں ہوا ہے، قطعی فروخت کی قیمت معلوم نہیں ہے۔ اس کے برعکس اس کی لاگت یا خرید قیمت معلوم ہے۔ اس لیے
تجارت کے سامان کی زکوٰۃ کا حساب کرتے وقت
لاگت یا خریداری کی قیمت کو بنیاد بنانا زیادہ درست اور آسان ہوگا۔
جیسے سونے اور چاندی میں زکوٰۃ کی شرح چالیسواں حصہ ہے، اسی طرح تجارتی سامان میں بھی زکوٰۃ کی شرح چالیسواں حصہ ہے۔
تجارت کا مال یا تو سونے کے حساب سے یا چاندی کے حساب سے شمار کیا جاتا ہے۔ لیکن اگر کسی ایک کے حساب سے مال کی قیمت نصاب تک نہ پہنچے اور دوسرے کے حساب سے پہنچ جائے تو جس کے حساب سے نصاب تک پہنچے اس کے حساب سے زکوٰة ادا کی جائے گی۔ مثلاً، اگر کسی مال کی قیمت سونے کے حساب سے نصاب کی مقدار تک نہ پہنچے، لیکن چاندی کے حساب سے پہنچ جائے تو چاندی کے حساب سے اس کی زکوٰة ادا کی جائے گی۔
تجارت کے مال کی زکوٰۃ،
زکوٰۃ کی ادائیگی مال کی قیمت کے حساب سے نقد رقم میں کی جا سکتی ہے، یا پھر مال کی جنس میں بھی کی جا سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، کپڑے کا کاروبار کرنے والا شخص اپنی زکوٰۃ نقد رقم میں ادا کر سکتا ہے، یا پھر کپڑے کی صورت میں بھی ادا کر سکتا ہے۔ اس میں فقیر کی ضرورت کو مدنظر رکھنا فائدہ مند ہے۔ جو چیز فقیر کے کام آئے، وہی ترجیح دی جانی چاہیے۔ تجارتی مال کی زکوٰۃ کا حساب کرتے وقت قرضوں کو منہا کیا جاتا ہے، اور باقی رقم پر زکوٰۃ واجب ہوتی ہے۔
(محمد پاکسو، ہماری عبادتی زندگی – 1)
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
