اللہ برے کاموں کو امتحان کے طور پر کیوں استعمال کرتا ہے؟

سوال کی تفصیل
جواب

محترم بھائی/بہن،

سوال میں موجود مفہوم حقیقت کی عکاسی نہیں کرتا۔ کیونکہ اللہ کا ایک نام ‘الرحیم’ ہے، جس کا مطلب ہے کہ وہ گناہوں پر فوراً سزا نہیں دیتا۔ مختلف آیات اور احادیث میں بھی اس مفہوم کی تائید کرنے والے بیانات موجود ہیں۔

"تم پر جو بھی مصیبت آتی ہے، وہ تمہارے گناہوں کے سبب سے ہے، بلکہ”

اس آیت میں اس حقیقت پر زور دیا گیا ہے۔

– اس کے ساتھ ہی، مصائب اور بلائیں انسان کی زندگی میں بہت اہمیت رکھتی ہیں۔ کیونکہ جب انسان خود کو صحت مند اور بے نیاز دولت میں پاتا ہے تو وہ مغرور ہو جاتا ہے۔ اس نقطہ نظر سے، مصائب کو بھی اللہ کی طرف سے ایک تنبیہ آمیز نعمت سمجھا جا سکتا ہے۔

– آئیے اس موضوع پر حضرت بدیع الزمان سے سنتے ہیں:

چراگاہ پر تجاوز کرنے والے بھیڑوں کے ریوڑ کو واپس لانے کے لیے چرواہے کے پھینکے گئے پتھروں کا نشانہ بننے والی ایک بھیڑ، اپنی حالت سے گویا یہ کہہ رہی تھی: ‘ہم چرواہے کے حکم کے تابع ہیں، چونکہ اس کی رضا نہیں ہے، اس لیے ہم واپس لوٹ جاتے ہیں’، اور وہ خود لوٹ گئی اور ریوڑ بھی لوٹ گیا۔ اے نفس! جب تم تقدیر کی طرف سے تم پر پھینکے گئے مصیبت کے پتھر کا نشانہ بنو، تو کہو اور حقیقی مرجع کی طرف لوٹ جاؤ، ایمان لاؤ، اور پریشان مت ہو.

– آخر میں، آپ کے اس سوال کا سب سے بہترین جواب ہم رسالہ نور سے حاصل کر سکتے ہیں:

"خدا مصیبتیں اور بلائیں نازل کرتا ہے، خاص طور پر معصوموں پر، یہاں تک کہ جانوروں پر، کیا یہ ظلم نہیں ہے؟”

حاشا! ملک اس کا ہے، وہ اس میں جس طرح چاہے تصرف کرے، اور کیا تم اس سے کہہ سکتے ہو کہ: ایک فنکار، اجرت کے بدلے، تمہیں ایک ماڈل بنا کر، نہایت فنکارانہ طور پر بنائی ہوئی ایک مرصع پوشاک پہناتا ہے، اپنی ہنر مندی اور مہارت دکھانے کے لئے اسے مختصر کرتا ہے، لمبا کرتا ہے، کاٹتا ہے، تراشتا ہے، تمہیں بٹھاتا ہے، اٹھاتا ہے… تم اس سے کہہ سکتے ہو؟ یقیناً نہیں کہہ سکتے، اگر کہو تو دیوانگی کرو گے۔

خالقِ ذوالجلال آپ کو مختلف حالات میں اس طرح گھماتا ہے تاکہ اپنی قدرت اور صفات کا جلوہ دکھا سکے۔ آپ کو مختلف حالات میں اس لیے لایا جاتا ہے تاکہ آپ کی حیات اور اس کی شان و شوکت کا اظہار ہو سکے۔ اگر آپ کہیں کہ "مجھے ان مصائب میں کیوں مبتلا کیا جا رہا ہے؟” تو تمثیل میں اشارہ کیا گیا ہے کہ سو حکمتیں آپ کو خاموش کر دیں گی۔ دراصل سکون، خاموشی، جمود، یکسانیت، توقف؛ ایک طرح کی عدمیت، نقصان ہے۔ حرکت اور تبدیلی؛ وجود ہے، نفع ہے۔

زندگی، اسماء الہی کے جلووں سے مختلف حرکات و سکنات کا مظہر بنتی ہے، پھیلتی ہے، اپنی تقدیر لکھنے کے لیے متحرک قلم بن جاتی ہے، اپنا فرض ادا کرتی ہے اور اخروی اجر کی مستحق بنتی ہے۔


سلام اور دعا کے ساتھ…

سوالات کے ساتھ اسلام

تازہ ترین سوالات

دن کا سوال