Дорогий брате/дорога сестро,
Правила шаріату;
Він поділяється на чотири частини: віросповідання (віра), поклоніння, поведінка (взаємодія) та мораль.
Щодо положень, що стосуються віри, то тут неможливо застосовувати іджітхад (інтерпретацію). Бо ці положення закріплені ясними аятами Корана та Сунни Пророка, а також підтверджені логічними аргументами. Вони позбавлені будь-яких сумнівів. Тут йдеться не про припущення, а про впевненість та абсолютну певність. Вони не можуть бути збільшені, зменшені чи змінені.
Щодо положень, що стосуються богослужіння,
Вони також визначені поясненнями в Корані та хадісах, і їх неможливо змінити. У них необхідно вірити та дотримуватися їх як є. Очевидно, що в таких положеннях не може бути й мови про іджтіхад (самостійне тлумачення). Тому що такі обряди, як молитва, піст, закят, хадж, були встановлені Богом у чітких формулюваннях і доповнені Сунною Пророка. Щодо них неможливо здійснювати іджтіхад. Наприклад, щодо основних елементів молитви, кількості рек’атів, часу немає місця для іджтіхаду. Так само, чіткі заборони, такі як політеїзм, вбивство, перелюб, харам (заборонені речі), алкоголь, не змінюються зі зміною часу. Здійснення іджтіхаду в цих питаннях, зміна їх сутності, ні в якому разі не може бути вважатися допустимим. Така зухвалість, якщо це не результат незнання, означає напад на святе.
У питанні, щодо якого немає можливості для тлумачення, і де існують ясні аяти та хадіси, іджтіхади іджтіхадчиків не мають релігійного дозволу. Не можна діяти відповідно до іджтіхадів, що суперечать таким нассам.
Як неможливо висловлювати власні судження щодо твердих положень, закріплених у Корані та хадісах, таких як молитва, піст, віддача милосердя, так само неможливо висловлювати власні судження щодо положень, що базуються на загальній думці релігійних авторитетів. Вони становлять дев’яносто відсотків шаріатських положень. Положення другого ступеня, що підлягають аналогії та власному тлумаченню, становлять близько десяти відсотків.
Судова практика;
Це можна робити у випадках, коли йдеться про спірні та другорядні питання, пов’язані з поклонінням та взаємодією, тобто в тих сферах, де немає чітких положень.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
