Дорогий брате/дорога сестро,
Заповнення прогалини означає усунення дефіциту, що потребує вирішення. Працювати як нужденний означає заповнити будь-яку прогалину, усунути дефіцит.
Отже, Аллах не потребує нічого.
Бог – вічна істота. Йому не потрібне існування, як і йому не властиві будь-які недоліки. Бо недоліки та потреби властиві лише творінням.
Не кожна справа виникає з потреби. Поет пише вірші не тому, що він в цьому нуждається. Тому що, пишучи вірші, він не задовольняє жодної своєї потреби.
Так само художник не робить картину з потреби. Навпаки, цей поет і цей художник написали цей вірш і намалювали цю картину, щоб втілити свою майстерність з потенції в дію.
Так само, Він не відчував такої потреби. Але Бог хотів побачити прояви, відбитки Своїх безмежних імен та атрибутів, таких як сила, знання та мудрість. Тому —
Так, як і людина, Бог також хотів перш за все побачити свої безкінечні якості краси та досконалості, і для того, щоб споглядати їх, Він створив істот. А потім Він показав це своє мистецтво свідомим істотам.
– До того ж, у Бога не може бути лише одна мета для створення Всесвіту…
Ці пояснення відображають ту сторону справи, яку ми, як люди, можемо зрозуміти. Не буде перебільшенням сказати, що Бог, чиї імена та якості безкінечні, має безмежні цілі у справі творіння…
Проте,
Отже, Бог створив істоти не тому, що Він потребував чогось, а тому, що Він відчував святе і бездоганне задоволення, гідне Його.
Давайте послухаємо про це експерта з цього питання, Бедиузамана Саїда Насіфоглу:
“Як і діяльність у творіннях випливає з бажання, прагнення, задоволення.”
І навіть у кожній діяльності безумовно є задоволення; можливо, кожна діяльність є певним видом задоволення.
Так само, як і для Абсолютно Необхідного Буття, існує безмежний і безмежний спосіб, відповідний і належний спосіб.
І це безмежне благо, що походить від святої любові та святої ласки.
І незвичайна сила, що виходить від святого запалу.
І той, хто отримав благословення з того святого місця, має, якщо можна так висловитися, безмежний потенціал.
І від безмежного милосердя, що випливає з тієї священної насолоди, і від задоволення та досконалості, що виникають від діяльності істот у сфері могутності, від реалізації їхніх здібностей з потенції в дію та їхнього досконалення, і від того, що належить Сутності Всемилосердного і Милосердного – якщо дозволено так висловитися – безмежне і безмежне.
– Наша остання порада – прочитайте “Рисале-і Нур”.
Усі ваші сумніви зникнуть, якщо ви станете щирим клієнтом і захочете чогось навчитися…
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
