Дорогий брате/дорога сестро,
Це слово, що походить з грецької мови, використовується для позначення історії людського мислення.
Філософія має три основні розділи:
Онтологія (буття)
Епістемологія (пізнання)
Філософія цінностей (етика/мораль та естетика)
Він зосереджується на таких питаннях, як: “Чи існує буття? Чи існує причина буття? У чому полягає істина речей?”
розглядає такі питання, як: “Що таке знання? Чи можна отримати точні знання про речі? Які джерела знань? Яка цінність знань?”
Досліджує походження та правила моралі. Коментує питання, пов’язані зі мистецтвом.
Отже, ці питання також є питаннями релігії. Однак, релігія відповідає на них як на релігійні, а філософія шукає на них відповіді як на філософські.
Хоча він ґрунтується на одкровенні, він надає великого значення розуму. Але він не вважає розум усім. Адже те, що філософи, які покладаються на розум, приходять до різних результатів, показує, що розум недостатній для розкриття всіх таємниць Всесвіту.
Зовсім іншу формулу пропонує мусульманин, зіткнувшись із питанням такого типу. Тобто, він не відмовляється ні від розуму, ні від одкровення. Він цінує свій розум, але, особливо в метафізичних питаннях, не покладається на абстрактний розум, а використовує свій розум у світлі одкровення.
Ті, хто в метафізичних питаннях керується лише розумом, подібні до світлячка, що намагається освітити собі шлях у нічній темряві. А ті, хто йде за світлом Одкровення, подібні до бджіл, що літають у денному світлі.
Любителі розуму, філософи, завжди були присутні в історії. І сьогодні привабливість філософських тем приваблює багатьох людей, спонукаючи їх до пошуку світла протягом тисячолітнього періоду часу, що простягається від античності до наших днів.
Хоча слід визнати, що в деяких філософів справді є мудрі слова, відкриття, що ведуть до істини, ці мислячі розуми не повинні залишатися закритими для сонця одкровення. Інакше їхнє життя пройде в порожніх, тьмяних, холодних, безжиттєвих справах.
У розмовах про філософію зазвичай враховуються перше та третє значення «філософії» з трьох, перерахованих вище. Друге значення, тобто розуміння як раціональних наук про природу, зустрічається рідше… У цій другій сфері розуму належить велика роль. Усі наукові дисципліни, що досліджують тонкі смисли, вміщені в книгу Всесвіту Божественною мудрістю та знанням, належать до цієї частини філософії. У наших поясненнях вище ми більше зверталися до першого та третього розумінь.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
