Дорогий брате/дорога сестро,
По-перше,
Неможливо стверджувати, що грецька міфологія не зазнала впливу релігій Ісу (мир йому) та Мойсея (мир йому). Ці релігії також є небесними. У них також присутні послання одкровення – це факт. Наявність у грецькій міфології деяких аспектів цих істин свідчить про її вплив з боку цих небесних релігій. Тому наявність – а не відсутність – спільних рис у посланнях, які Бог надсилав у різні часи, є необхідністю. Згадка про ці книги в Корані є прямим підтвердженням цієї істини.
Першим прародителем людства був Адам (мир йому), який водночас був першим пророком. І Бог посилає пророків у кожну епоху. Тому, незалежно від часу, деякі правові, літературні та соціальні твори, що існували в усній та письмовій культурі людства, безумовно, були під впливом небесних релігій. Тому справжнім джерелом істин, що містяться в будь-якій міфології, є небесні одкровення.
Коротше кажучи,
міфологія-об’явлення
Якщо взагалі говорити про взаємодію, то очевидним фактом є те, що вплив релігійних текстів на міфологію, а не навпаки, є цілком можливим. Наша віра в цю істину ґрунтується не на суб’єктивних почуттях, викликаних релігійними емоціями, а, навпаки, на раціональних аргументах і доказах, які ми наведемо нижче.
Навіть якщо в періоди виникнення міфологічних творів та формування епосів між регіонами, де з’явилися релігійні істини та одкровення, та регіонами, де виникли міфологічні твори та вірування, не було взаємодії та зустрічі між людьми, це не означає, що міфології не зазнали впливу одкровення. Тому що, навіть без прямої зустрічі та взаємодії, навіть без зустрічі з пророком, твором одкровення та істинною релігією, філософ, мудрець міг відкрити та зрозуміти відблиск істини універсального закону, суннету Аллаха, і виразити це за допомогою літературного символізму.
Однак, враховуючи стиль, мову та духовний вплив одкровень, фахівці розуміють, наскільки великий вплив вони мають на вираження універсальної істини, і наскільки незначною та недостатньою є її частка, виражена в міфологіях, порівняно з одкровенням.
Отже, щодо історичної реальності зіткнення між одкровенням і міфологією, навіть якщо буде зроблено твердження, що цього не відбулося, неможливість того, щоб міфологія не була зачеплена одкровенням, хоча вона могла й не знати про нього, є фактом, який важко спростувати.
З іншого боку, твердження про те, що натхнення (об’явлення) було під впливом міфології, є нічим іншим, як хибним твердженням, яке неможливо підтвердити науковими та раціональними доказами.
Наявність міфологічних творів, що містять мудрість, не означає, що вони не були вплинуті релігійною культурою, яка панувала на Землі в період їхнього виникнення. Навіть якщо ми припустимо, що ці міфологічні твори з’явилися в період і регіоні, до яких не досягли одкровення всіх відомих або уявних небесних релігій, і що вони мають історично більш давню історію, ніж ці релігії, все ж таки не можна стверджувати, що вони вплинули на одкровення. Тому що при порівнянні двох творів, тобто міфологічного твору та твору одкровення, враховуючи висоту істини, що міститься в них, стиль, символізм багатошарового вираження істини, зміни та трансформації, які вони викликали в окремої людини та всього людства, а отже, духовний вплив, який вони мали на Землі та у Всесвіті, – враховуючи все це та порівнюючи,
(хоча, власне, порівняння тут недоречне)
Міфології залишаються лише слабким відблиском, що відображає лише частину істини, тоді як релігійні писання постають як високе сонце істини, що освітлює людину та Всесвіт.
Таким чином, навіть якщо епос з грецької міфології з’явився набагато раніше за Коран, ймовірність того, що Коран був під впливом міфології, виявляється неможливою. Це схоже на порівняння сонця з клаптиком скла на землі, який частково відбиває часткове світло, отримане від сонця, що є безглуздим. Так само безглуздо порівнювати сонце Божественного одкровення Корана з міфологією.
Наостанок,
Ми хочемо сказати, що історичні факти підтверджують істини, про які ми згадували вище. Дійсно, немає жодних наукових підстав і це неможливо довести, щоб звинувачувати Коран, чисте і незаймане високе одкровення, яке ніколи не змішувалося з мутними водами людської свідомості, Пророка Мухаммеда (мир йому), який був неписьменним і якому було практично неможливо зіткнутися з продуктами грецької міфології через географію, де він жив, і культуру, в якій він виріс, у впливі цієї міфології.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
