– Деякі місця я бачив, де такі вчені, як Ібн Хаджер аль-Хайтамі та Ширвані, говорили таке:
“Оскільки зображення в газетах і журналах, а також відверті ефіри на телебаченні є нереальними, а лише зображеннями та ілюзіями, то дивитися на них не вважається гріхом, як дивитися на тіло справжньої жінки. Однак для того, хто дивиться з похоронним наміром, це буде гріхом.”
– Але в одній зі своїх відповідей щодо цієї теми ви використали такі слова: “Спокійно спостерігати без бажання – це оманливе твердження; для звичайних людей це неможливо”.
– Якщо неможливо дивитися на зображення, отримані цими способами, без спокуси, то чому такі вчені, як Ібн Хаджар аль-Хайтамі та Шервані, дали ці фетви?
– Чи суперечать ваші слова словам вчених?
Дорогий брате/дорога сестро,
Коли деякі вчені висловлюють свою думку з якогось питання, висловлюють іджтіхад (самостійне тлумачення), роблять коментарі…
Інші вчені не зобов’язані їм підкорятися.
Погляд на живе тіло може відрізнятися від погляду на його зображення, наприклад, з точки зору порушення приватності, але це твердження,
це не означає, що можна дивитися.
Якщо подивитися, то нормальна людина не може залишитися байдужою до цього. Під впливом цього можна впасти в гріх, існує небезпека впасти в гріх.
Під час перегляду новин, дискусій тощо по телебаченню, коли присутні сторонні чоловіки.
(який потрібно закрити)
Неможливо повністю припинити дивитися на людей, які перебувають у місцях, де їх видно; у такому разі потрібно відвести погляд кудись в інше місце, а не продовжувати дивитися на них.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях