–
Чи можете ви довести шість основних положень віри не за допомогою розуму, а шляхом інтуїції?
Дорогий брате/дорога сестро,
Відповідь 1:
Для прийняття основ віри недостатньо лише досвідчених та наукових методів. Необхідні також серцеві, духовні, внутрішні (батинські, внутрішньо-духовні) та совісні методи, щоб людина могла досягти високого пізнання та віри.
Бекон,
Він ставив віру на перше місце, а досвід – на друге, і поряд з досвідом визнавав також внутрішній досвід.
(Проф. д-р Ірфан Йилмаз та ін., Наука і релігія, Істамбул, 1998, II/268)
Імам Газалі
Згідно з ним, логіка може бути інструментом для пояснення та доведення чогось у світських науках. Але для внутрішньої, ірраціональної істини її доказів ніколи не буде достатньо;
“серцем бачити” або “бачити серцем”
що потрібно подати заявку.
(Хільмі Зія Улькен, Вступ до філософії, с. 110)
Якщо розкласти це докладніше:
Ми знаємо і бачимо, що природа/створіння не бреше, і це знаємо та бачимо за допомогою совісті. Наприклад, схильність до розвитку, що міститься в насінині,
“Я розцвітаю, я несу плоди.”
; схильність до життя в яйці,
“Я стану куркою.”
; жмені води,
“Я займу багато місця.”
і ми бачимо, що це так у світі речей.
Крім п’яти зовнішніх та п’яти внутрішніх почуттів людства, існують численні вікна, що відкриваються у світ таємного; до яких ще не досягнуто усвідомлення.
“Натхнення та натхненність”
Існують такі почуття. Вони не брешуть; вони не можуть помилятися. Отже, природа (призначення) і сумління не брешуть…
Хадс
-яка має швидкість поширення, як блискавка-
завжди спонукає до дії, підтверджує істину. Подвійний (удвічі більший) від Хадса
натхнення
, він завжди її освітлює.
Нахил
n-кратне збільшення,
бажання
і його кратне
прагнення
і його кратне
Божественна любов
, він завжди говорить їй правду.
(Месневі-і Нуріє, с. 214-215)
Ось, у людині
схильність до поклоніння, подяки, молитви та богослужіння
; це завдяки притязанню справжнього чарівника, тобто його магнетизму. Якщо є притягання, то є
привабливий
Це означає “є”.
Отже, ми також знаємо за своєю совістю, що Всесвіт є творінням безмежної сили, знання та безмежних імен і атрибутів. Так само, як ми знаємо смак меду, кислинку лимона та гостроту перцю.
“вага, метр і об’єм”
такі міри
“науковий”
неможливо довести цифрами;
знати, розуміти за принципами совісті
як…
Відповідь 2:
Інтуїція
Здійснення спроби досягнення знань та переконань щодо основ віри за допомогою душі відрізняється від раціонального, логічного, заснованого на міркуваннях та доведенні підходу. Інтуїтивний підхід, який можна назвати індивідуальним досвідом, заснованим на духовному досвіді, ґрунтується на принципі пізнання та розуміння трансцендентних сфер, що є предметом віри, за допомогою душі, яка представляє трансцендентну сферу людини.
Тому прагнення до доведення раціональності не відповідає інтуїтивізму. Натомість
“Як ми можемо отримати інтуїтивне знання, яке дозволить нам досягти основ віри?”
Таке питання було б доречним.
У філософському плані він був особливо впливовим у неоплатонізмі, що базувався на вченні Плотіна, а також у середньовічній християнській філософії, зокрема у філософів, таких як Августин. В ісламському світі він був впливовим у контексті суфійської думки, особливо у розумінні єдності, яке розвивали такі суфії, як Сухреварді та Ібн Арабі.
Як одна з основних здібностей людської душі
інтуїція
безпосереднього розуміння
Це називається безпосереднім розумінням. Однак для досягнення цього безпосереднього розуміння необхідно подолати ментальний аспект, який представляє сприйняття, залежне від матеріальних відносин і умов. З цією метою протягом історії існували певні особливі зусилля та підходи. Наприклад, підхід сеyrü sülûk в ісламському суфіїзмі є одним з таких особливих зусиль, що дозволяє досягти основ віри за допомогою інтуїтивного та безпосереднього знання, властивого душі.
Хаккаліакін
У суфійських джерелах пояснюються зусилля, необхідні для досягнення цього сприйняття абсолютної реальності, яке також називається знанням. Важливо зазначити, що цим шляхом неможливо досягти раціонального та загальноприйнятого доказу. Однак, у повсякденному житті іноді спрацьовує наша інтуїтивна сторона в результаті різних психологічних впливів.
Згідно з цим, іноді ми можемо відчувати божественне існування за допомогою внутрішнього відчуття, не наводячи жодних доказів. Ця наша сторона може проявитися особливо в середовищах мистецтва, що базуються на натхненні, або в виняткових ситуаціях, які вимагають від людської природи максимальних зусиль. Разом з усім цим, колективна цілісність раціональних знань та сприйняття основ віри також може виражати реальність існування, яке перевищує все це цілісне уявлення.
Традиція діяти виключно духовним шляхом у інтуїтивному знанні була продемонстрована в інтуїції, досягнутій через єдність душі та тіла, у досвіді мі’раджі, описаному в сурі Ан-Наджм пророка Мухаммеда (мир йому).
“Серце його не заперечувало того, що він бачив.”
Ви збираєтесь обговорити з ним те, що він бачив?
(Ан-Наджм, 53/11, 12),
Такі вирази підкреслюють можливість повноцінного переживання, коли інтуїтивне знання, властиве душі, також поєднується з тілесним знанням.
У цій сурі йдеться про близькість до божественної істини.
«І тоді Він повідомив своєму рабу те, що йому було одкровенно».
(Ан-Наджм, 53/10)
близькість до ангелів
“Боже, адже його навчав могутній і сильний Джибріль, і в цей час він був у відставці.”
(Ан-Наджм, 53/5, 6)
, а щодо знання загробного життя, то
“Рай Ме’ва, що знаходиться біля Сидри, яка є останньою межею, також належить Йому”.
(Аль-Наджм, 53/13, 14)
ми бачимо ці висловлювання.
“Він не говорить від власного бажання, а лише те, що йому було одкровенно”.
(Аль-Наджм, 53/3, 4)
Ці вірші також містять віру в пророцтво та одкровення.
Перший аят цієї сури
“Клянуся зірці, що летить по орбіті.”
вираження, що означає божественний промисел,
“Ваш друг не збився зі шляху і не вчинив беззаконня”
Цей вираз також вказує на те, що Пророк Мухаммед (мир йому) правильно використовував свою волю, а зворотне значення означає, що ваш друг не збився зі шляху через свою волю, але ви збилися зі шляху через свою волю.
Таким чином
до взаємодії між божественним провидінням і свободою волі
наголошує на цьому.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
