– Якщо чоловік каже дружині: “Якщо ти зробиш це, я розведуся з тобою”, а жінка цього НЕ робить… (відповідно, розлучення не відбувається), і протікає 5-6 місяців тощо, а потім чоловік каже: “Навіть якщо ти зробиш це зараз, я не розведуся з тобою… я відкликав свій наказ про розлучення”, і жінка після цього робить це, що тоді?
– Тобто чоловік може відкликати свій розлучення?
— У мене таке враження, що він не може відкликати розлучення… але я не впевнений… тому що на подібні запитання завжди давали таку відповідь. Наприклад, якщо чоловік каже дружині: “Якщо ти підеш до батьківського дому, я розведуся з тобою”… рішення, яке пропонується у книгах з фікха, завжди таке: жінка йде до батьківського дому, і відбувається одне розлучення, залишається ще два. Ніде не сказано, що можна відкликати розлучення!
– Через деякий час тобі не говорять, що ти можеш повернутися до батьківського дому, бо ти не бездійна… тобто, нікому це не спало на думку як рішення.
Ось чому я, порівнюючи, залишився в сумнівах. З надією я звернувся до вас…
Дорогий брате/дорога сестро,
Заява чоловіка, що виражає його волю до розлучення, може бути безумовною, а також може бути обумовлена умовою (та’лікі шар) або терміном.
У разі умовного розлучення відмовитися від обіцянки, до якої було прив’язане розлучення, до виконання умови неможливо.
(Ібн Нуджейм, аль-Бахр ар-Раік, VIII, 551).
Якщо розлучення обумовлено певною умовою, то воно набуває чинності лише тоді, коли ця умова буде виконана.
До виконання цієї умови шлюб продовжує діяти з усіма його наслідками.
Однак, якщо розлучення обумовлено певною умовою, і ця умова не виконується, розлучення відбувається іншим шляхом, і якщо ця умова виконується після закінчення ідди, то оскільки підстав для розлучення більше немає, ця умова вже не має жодного значення.
Також трапляються випадки, коли умовний розлучення використовується замість присяги для підсилення значення слова. У цьому випадку, згідно з думкою більшості богословів, це також є дійсним умовним розлученням; коли умова виконується, розлучення відбувається.
Однак, на думку деяких вчених, таких як Ікрима, Шурейх, Ібн Таймія та Ібн аль-Каййм, якщо намір чоловіка полягає не в розлученні, а в тому, щоб змусити або запобігти жінці зробити щось, і це є свого роду обітниця, то це не є умовним розлученням; отже, навіть якщо умова виконується, розлучення не відбувається. Необхідно лише відшкодування за невиконану обітницю.
(Ібн аль-Каййім, І’лам аль-Муваккі’їн, Єгипет 1955, III, 65-82; ас-Саїс та М. Шелтут, Мукаранетуль-мезахіб філь-фікх, Каїр, б. р., с. 108).
Для отримання додаткової інформації та обґрунтування натисніть тут:
“Якщо я цього не зроблю, то моя дружина розлучиться зі мною” або “Якщо ти це зробиш, то я розлучуся з тобою…
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
