Дорогий брате/дорога сестро,
“Багато обличь сяятимуть і блищатимуть у той день (від радості); вони дивитимуться на свого Господа (споглядаючи Його красу).”
(Кінець світу, 75/22-23)
Хасан Басрі, Муджахід та Ібн Зайд тлумачили цей аят як:
“У День Воскресіння будуть такі обличчя, які будуть щасливими та прекрасними від радості та отриманих благословень.”
Вони пояснили це наступним чином.
Згідно з іншим тлумаченням, переданим від Муджахіда, цей вірш пояснюється наступним чином:
“У День Страшного Суду будуть такі обличчя, які будуть сповнені радості.”
(1)
Ікрима та Хасан Басрі так тлумачили цей аят:
“У День Воскресіння будуть такі обличчя, які дивитимуться на Аллаха, Який їх створив.”
Вони пояснили це таким чином, і Табері, згадуючи хадіси, віддав перевагу цій думці.
Абдулла ібн Умар передав, що Пророк Мухаммед (мир йому) сказав наступне з цього приводу:
“Людина, яка опиниться на найнижчому рівні Раю, буде бачити свої сади, дружин, слуг та свої місця для сидіння з відстані, яку можна подолати за тисячу років. (Тобто, вона матиме територію, яку можна подолати за тисячу років). А ті, хто опиниться на найвищому рівні Раю, щодня, вранці та ввечері, будуть дивитися на обличчя Бога.”
Потім посланник Аллаха:
“У той день будуть такі обличчя, що сяятимуть, сяятимуть, сяятимуть. Вони дивитимуться на свого Господа.”
прочитав її вірші.(2)
Щодо того, що Аллах Всевишній буде явний у День Воскресіння, сахаби, табіїни та саляфи саліхін досягли консенсусу. Про явлення Аллаха Всевишнього передаються хадіси від Абу Саїда аль-Худри, Абу Хурайри, Джабира ібн Абдуллли, Абу Муси аль-Ашарі, Бухарі та Мусліма, Сухайба Румі, Джабира ібн Абдуллли (в Аль-Бухарі та Муслімі), Абдулли, сина Халіфи Омара (ра), в хадісах, переданих Тірмізі та Ахмедом ібн Ханбалем у їхніх Муснах. Таким чином, явлення Аллаха Всевишнього в День Воскресіння підтверджується мутаватірними хадісами.
Абу Хурайра (р.а.) сказав:
“Деякі люди:
“О, посланнику Аллаха, чи побачимо ми нашого Господа в День Страшного Суду?”
сказали. Пророк Мухаммед також
“Чи будете ви сперечатися щодо того, чи видно місяць чотирнад спільного числа місяця, коли під ним немає хмар?”
сказав він. Вони,
“Ні, о, посланнику Аллаха!”
сказали. Пророк Мухаммед:
“Чи могли б ви обговорити питання про те, як видно сонце в момент, коли під ним немає хмар?”
наказав.
“Ні!..”
сказали. Пророк Мухаммед:
“Ось так ви побачите свого Господа.”
наказав. (3)
Абу Саїд аль-Худри каже:
“За життя Пророка Мухаммеда деякі люди говорили йому:
“О, посланнику Аллаха, чи побачимо ми нашого Господа в День Страшного Суду?”
сказали. Пророк Мухаммед:
“Чи справді ви, в полудень, у ясну погоду, без хмар на небі, будете мати труднощі з тим, щоб побачити сонце, і будете сперечатися між собою?”
сказав він. Вони:
“Ні.”
сказали. Пророк Мухаммед:
“Чи ви, в чотирнадцять днів місяця, в ясну погоду, коли небо безхмарне, будете мучити місяць, сперечаючись між собою?”
сказав він. Вони:
“Ні.”
сказали. Пророк Мухаммед:
“У День Воскресіння ви будете відчувати стільки ж труднощів і сперечатися стільки ж, скільки зараз сперечаєтеся і відчуваєте труднощі, споглядаючи Сонце і Місяць у їхньому теперішньому стані, коли хочете побачити Всевишнього і Всемогутнього Аллаха.”
наказав.(4)
Джарідж ібн Абдуллах каже:
“Ми сиділи біля посланця Аллаха. Він подивився на місяць у чотирнадцять днів місяця і сказав:
“Безперечно, ви побачите свого Господа так само, як бачите цей місяць, і не відчуєте жодних труднощів через натовп, коли побачите Його.”
(5)
Абу Муса аль-Ашарі (р.а.) передав, що Пророк Мухаммед (мир йому) сказав:
“Два раї зроблені зі срібла, разом із їхніми воротами та всьому, що в них. Два раї зроблені із золота, разом із їхніми воротами та всьому, що в них. Між людьми та їхніми золотими раями, коли вони дивитимуться на свого Господа, буде лише завіса величі на обличчі їхнього Господа.”
(6)
Сухайб-і Румі передає слова Пророка Мухаммеда (мир йому):
“Коли мешканці Раю увійдуть до Раю, Аллах, слава Йому, скаже їм…”
“Чи чогось вам не вистачає, я можу вам цього ще дати?”
Вони скажуть: «Хіба Ти не освітлив нам обличчя? Хіба Ти не ввів нас у Рай і не врятував від вогню пекла?» І тоді Аллах зніме завісу, і тим, хто в Раю, не буде дано нічого кращого, ніж дивитися на свого Всевишнього і Всеславного Господа. (7)
Примітки:
(1) Абу Джафар Мухаммед ібн Джарід ат-Табари, Тафсір ат-Табари, Видавництво Hisar: 8/503.
(2) Тірмізі, Тафсір, Сура: 75, 2, Хадіс № 3330
(3) Бухарі, Езан, 129, Рікак, 52; Муслім, Іман, 299, Хадіс № 182
(4) Бухарі, Тлумачення Корану, Сура: 4, 8; Муслім, Імам, 302, 1 Хадіс №: 183
(5) Бухарі, Таухід, розділ 24; Муслім, Месаджид, 211, Хадіс № 633
(6) Бухарі. Таухід. 24/ Муслім, Іман, 296, Хадіс №: 180
(7) Муслім, Імам, 297, Хадіс №: 181.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
Чи буде в Раю явлення, тобто споглядання Бога? Яка думка ісламських богословів щодо явлення?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
