– Деякі організації збирають пожертви під назвою “фітр, закят та загальні пожертви”, надаючи один номер рахунку. Чи буде закят вважатися дійсним, якщо його зібрано на одному рахунку разом з звичайними пожертвами?
– Як вони відрізняють цей закят від звичайного пожертвування?
Дорогий брате/дорога сестро,
У закяті важливим є намір.
Якщо той, хто віддає закят, віддає його, маючи на увазі, що це
-усно або в душі-
навіть якщо він заявив, що це закят (пожертва)
Це означає, що закят (пожертва) досяг своєї мети.
Другий важливий момент,
Це місця, куди можна віддавати закят. Можна сказати, що майно, віддане з наміром закяту в місця, куди дозволено його віддавати, виконує свою функцію закяту.
Якщо не віддавати милосердну подачю –
для розповсюдження у певних місцях –
той, хто отримав його, несе відповідальність, якщо не доставляє його туди, куди це передбачено шаріатом.
Вважається, що власник основного майна вже сплатив закят.
Отже, хоча збирання звичайних пожертв і закята на одному рахунку має певні недоліки, це можна деталізувати наступним чином:
Якщо особа, призначена уповноваженим для розподілу закята, передає пожертви/милосердя та закят тим, кому слід його передавати, то в цьому немає нічого поганого.
Якщо він збирає милосердя і податки на благодійність на одному рахунку,
Якщо хтось віддає закят тим, хто не має на нього права, то ця людина несе відповідальність.
Вважається, що обов’язок віддати закят виконаний, якщо власник майна передає його довіреній особі, пояснюючи, що це закят або фітр.
Але депутат відповідає за зловживання своїм становищем.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
