Дорогий брате/дорога сестро,
Якщо відкласти цю частину вбік, то суть справи така:
В ісламі вони представляють зло, так само, як інші представляють добро. Адже, як і всі інші створіння, вони не мають абсолютного буття.
то визначено як представництво дій, позбавлених добра. Отже, проблема полягає не в його відносній істинності, а в морально негативних явищах, які він представляє. Люди вступають з ним у контакт, коли, відповідно до випробування, вільна воля вчиняє дії, що суперечать цілям творіння.
Поки існування є абсолютним, неіснування існує лише відносно. Тому неіснування є відносним лише в тому сенсі, що існування не є абсолютним.
Отже, існування ніщоти є лише відносною від’ємною стані в часі та просторі. Ця від’ємна стань обов’язково супроводжується відносною стані існування.
Отже, демони та зло з його атрибутами, хоч і не є абсолютним буттям, є лише сутностями, що супроводжують явища, які виникають з відносної відсутності буття. Якби вони мали силу творити, їхнє буття було б абсолютним. Але ж вони лише міра, що дозволяє людям вибирати негативні ситуації.
є лише представництвом явищ, що супроводжують стан відносного існування.
або явища відносного існування та відносного неіснування, що є його природним наслідком
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
