Дорогий брате/дорога сестро,
Одним з найвищих проявів служіння Аллаху, здійснених Пророком Мухаммедом (мир йому), є терпіння. Він (мир йому) пройшов випробування терпінням, переживши міграції, війни, численні лиха та труднощі, і досяг найвищого рівня в цьому.
Нещастя та хвороби – це ще одна сходинка до духовного сходження. Мусульманин духовно піднімається, дотримуючись кожної заповіді Аллаха та уникаючи всього забороненого. Ще одним шляхом цього сходження є терпіння під час нещасть та хвороб. Нещастя, з якими людина стикається, вчать її, що вона – слабка істота, і що вона не має сили запобігти жодній події, від дорожньо-транспортних пригод до повеней та штормів. Хвороби повторюють цей урок у внутрішньому світі людини. Зрозумівши, що він не може контролювати події у своєму тілі, як і зовнішні впливи, людина, після вжиття необхідних заходів для лікування, довіряє своєму Господу, усвідомлюючи свою безпорадність, і чекає зцілення від Нього. Цей стан є великим духовним просуванням для віруючого.
Люди, які протягом усього життя переживали різні випробування та прояви Божого провидіння, після цього короткого земного життя перейдуть до вічного дому. Там вони знайдуть свої справжні сутності, і там вони в повноті відчують благодат благовіння та любові.
Кожне горе, що спіткає мусульманина, обов’язково є для нього благом: або воно стирає минулі гріхи, або запобігає майбутнім лихам і нещастям, або є божественним попередженням і застереженням, або є випробуванням для подальшого підвищення його духовного рівня.
Людина повинна молитися, щоб її душа не бунтувала проти труднощів, які їй довелося пережити, а підкорялася їм, і просити для себе найкращого. Пророк Мухаммед (мир йому) рекомендував таку молитву для тих, хто перебуває в скрутних обставинах. Її слід читати, і ми повинні підкоритися Аллаху. Молитва така:
Ви можете молитися до Бога так, як вам підказує ваше серце. Але для того, щоб молитви були прийняті, необхідно звернути увагу на деякі моменти. По-перше, молитва має бути в межах прийнятного. По-друге, вона має бути щирою та виголошена чистим, безгрішним язиком. Якщо можливо, то її слід благословити омовінням та споживанням дозволеної їжі. Молитва в благословенних місцях, особливо у мечетях та храмах, у благословенний час, особливо в місяць Рамадан та благословенні ночі, такі як Ніч Кадрі, Ніч Барат, після намазу, особливо після ранкового намазу, є бажаною згідно з божественною мудрістю та милосердям. Якщо відхилятися від цих умов, то вплив молитви зменшиться.
Згадайте, що терпіння до труднощів, які вони вам завдають, може призвести до прощення ваших гріхів і отримання заслуг. Спробуйте з’ясувати справжню причину їхніх дій, щоб звернути увагу на ці моменти.
Терпіння – це чеснота душі, прекрасна риса характеру. Лише завдяки терпінню можна витримати те, що важко переносити і що є тягарем для душі. Постійність у захисті та збереженні прав можлива лише завдяки терпінню. Для виконання Божих заповідей, для опору проти того, що не схвалюється розумом та релігією, та проти неправомірних бажань і пристрастей, для протистояння нещастям та лихам, що трапляються в житті та завдають великого болю та горя, необхідно бути терплячим та привчити себе до терпіння.
Мати всіх чеснот, секрет успіху та досконалості в житті – це саме ця прекрасна риса. Причиною будь-якого лиха є нетерпіння або нездатність проявляти достатньо терпіння. Терпіння має вищу цінність, ніж будь-яка інша чеснота.
Терпіння — це шлях до порятунку, до успіху. Терпіння — це гірке, але його результат солодкий. Пророк Мухаммед (мир йому).
і тим самим пояснив переваги терпіння.
Пророк Мухаммед (мир йому);
цими словами він підкреслив важливість терпіння в момент першої зустрічі з лихом.
Згоджуватися з несправедливістю, злиденністю та приниженням, терпіти несправедливі напади та образи, що затьмарюють людську гідність, і мовчати – це не означає терпіння. Необхідно відчувати глибоке співчуття до цих негараздів та боротися з ними. Терпіння до лиха, з яким людина може впоратися власними силами та волею, або ж недбалість перед задоволенням своїх потреб – це не терпіння, а безсилля та лінощі. (Расул Аллах (мир йому))
молився так.
Існують труднощі, що перевищують можливості та силу людини. Коли такі лиха спіткають людину, то терпіння та смиренне прийняття Божого промислу, без паніки та скарг, є ознакою віруючих. Бог, як відомо, наказує в Корані терпіння (сабр-і-джаміль – прекрасне терпіння). Пророк Мухаммед (мир йому) сказав: «Терпіння тоді, коли це можливо, а нетерпіння – коли це неможливо, – це марна справа».
Терпіння, згадане у понад сімдесяти аятах Корана, означає підпорядкування необхідним обставинам, що суперечать людській природі, та протистояння труднощам. Мета терпіння – не панікувати та не хвилюватися перед непередбачуваними подіями та труднощами, а виявляти стійкість. Бог обіцяв щедрі винагороди тим, хто терпить, і хвалив їх.
Віруючі часто стають мішенню для гноблення та зла ворогів Бога лише за свою віру; вони зазнають різних тортур, змушені боротися з ними. Саме в такій ситуації терпеливість є джерелом сили віруючого, захисником його віри. Коли фараон захотів мучити тих, хто вірив у Мусу (мир йому), вони:
— молилися вони. Відомо, як наш улюблений Пророк (мир йому) і перші мусульмани виявляли терпіння і стійкість перед обличчям тортур і переслідувань.
Ті аспекти поклоніння, які здаються нам важкими, з часом стають легшими завдяки терпінню. Таким чином, ми спокійно виконуємо п’ять щоденних намазів, і без жодних труднощів дотримуємося посту в спекотні літні дні. Так само і з іншими обрядами та моральними вчинками. Наступні аяти це підтверджують:
Найчастіше людина піддається своїм бажанням; їй важко дотримуватися заповіді Бога і уникати заборон, вона прагне задовольнити свої шкідливі бажання, що приносять їй задоволення, і уникає добра та чесноти. Наприклад, витратити гроші на розваги та задоволення здається приємнішим, ніж віддати їх бідній людині. Для дитини грати веселіше, ніж вчитися. Блукати та безцільно проводити час приємніше, ніж працювати та заробляти.
У такій ситуації дуже добре, коли людина, навіть якщо їй це важко, обирає те, що добре і корисне, і намагається це виконати з терпінням і стійкістю.
Крім того, люди протягом життя можуть перебувати в достатку або в бідності, бути здоровими або хворіти, стикатися з такими лихами, як повені, землетруси, пожежі; у всіх цих ситуаціях найбільшою опорою людини є терпіння. Навпаки, така поведінка веде людину до непокори та недбалості до Бога. Всевишній Бог говорить про це так:
Пророки є найвищими прикладами терпіння, адже вони з терпінням зустрічали всі труднощі. Наша молитва має бути такою: щоб Аллах (cc) зробив нас Своїми слугами.
Терпіння – це основа віри та поклоніння, знання та мудрості, коротше кажучи, усіх чеснот. Терпляча людина – добра людина. Бог обіцяв, що ті, хто робить добрі справи та радить один одному правду та терпіння, досягнуть спасіння. Терпіння – шлях до перемоги (Аср, 103/1-3).
Пророк Мухаммед (мир йому);
надав дозвіл.
Також Всевишній Бог говорить:
З цього та подібних аятів ми дізнаємося, що Аллах Теаля випробовує людей, піддаючи їх різним труднощам, і ті, хто терпляче переживає ці випробування, перемагають.
Терпінням можна подолати будь-які труднощі, подолати будь-які перешкоди. Тому наші предки казали:
Пророк Мухаммед (мир йому) сказав:
Терпіння, яке ми вважаємо безумовно корисним для нас, є спільною рисою всіх пророків. Під час поширення релігії Аллаха всі вони зазнали різних труднощів, їх переслідували, виганяли з рідних місць. Їх ув’язнювали правителі, але вони завжди терпіли. У Корані є багато віршів, що згадують терпіння пророків. Життя Пророка Мухаммеда (мир йому) сповнене найкращих прикладів терпіння від початку до кінця. Тому обов’язком кожного мусульманина є просити у Аллаха терпіння та бути терплячим, розуміючи, що спасіння полягає у терпінні.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
