Дорогий брате/дорога сестро,
Тим, хто так думає, насамперед потрібно донести віру.
“Неприязнь до арабів”
Це може бути викликано просто алергією на релігію. Такі люди або дійсно мають таку алергію на релігію, або намагаються представити себе як великих патріотів, щоб не віддавати свої гроші іншим. Корисно поставити такі питання тим, хто так думає:
а.
Здійснення хаджу для тих, хто має на те сили, є повелінням Аллаха. Чи ти збираєшся порушити це повеління, щоб не давати гроші арабам?
б.
Якщо вам запропонують роботу в арабському світі, яка принесе вам мільярди, трильйони.
“Я не буду вести бізнес з арабами”
Чи відмовишся ти від цієї вигоди, кажучи: “Я не буду цього робити”? Те, що сотні турків зараз ведуть бізнес в арабському світі, є відповіддю на це питання, і це те, чого вимагає розум. Тепер, коли Бог обіцяв тобі вічне щастя в раю, якщо ти виконаєш хадж, відвідавши місце, де живуть араби, чи можеш ти сказати, що відкидання раю лише через те, що не хочеш давати гроші арабам, є розумним вчинком?
с.
Пророк Мухаммед (мир йому), у якого ви вірите, був арабом. Як можна поєднувати віру в Мухаммеда-араба (мир йому) з алергічною реакцією на арабів або з тим, що хтось навіть відмовляється від такої важливої релігійної обов’язку, як паломництво, щоб не допомогти їм, лише тому, що вони араби? Як ви можете сподіватися на його заступництво в День Страшного Суду?
д.
У нашому повсякденному житті, у нашій торгівлі –
без розрізнення між другом і ворогом
Ми купуємо товари, які нам потрібні, платимо гроші тим, хто нам потрібен, укладаємо партнерські угоди з тими, хто нам потрібен, то чому ж “НАША ТУРЕЦЬКІСТЬ І ПАТРІОТИЗМ” проявляються лише тоді, коли справа доходить до наших мусульманських арабських братів? Хіба це не суперечність?
е.
Зрозуміло, що ми зобов’язані ісламом арабам, це очевидний факт. Всі наші релігійні джерела, починаючи з Пророка Мухаммеда (мир йому), Корана та сподвижників, написані арабською мовою. Навіть з цієї точки зору, любов до мусульман-арабів, як до рідних, є обов’язком нашої віри, тож як можна не виконувати навіть власні релігійні обов’язки, думаючи про те, щоб “не давати їм нічого”? Якому розуму, якій совісті це під силу?
ф.
Ми не можемо сказати, що не маємо достатньо розуму, щоб подумати про те, що нас чекає в грібі та на Страшному суді, де ніяка родословна, ніякий патріотизм не матимуть жодної цінності, крім як зв’язок і відданість Мухаммеду-аль-Арабі (мир йому). Чи можливо, щоб той, хто думає про те, щоб “не давати арабам нічого”, не думав про своє становище в грібі та на Страшному суді?
Ті, хто не вірить у релігію, яку приніс Пророк Мухаммед (мир йому), і не виконує її заповіді, ті, хто не виконує свій обов’язок, використовуючи різні виправдання та піддаючись спокусам свого его та шайтана, повинні добре подумати про наслідки своїх вчинків. У Корані…
“Щоб врятуватися від пекла, людина була б готова заплатити викуп, віддавши все, що має, включаючи свою сім’ю, близьких і весь світ”.
розповідає. Чи можна назвати розумним вчинок того, хто віддає перевагу аду, щоб не дати гроші арабам?
Бог
“Турки – брати”
не каже,
“Веруючі – брати”
каже. Відкинувши ісламське братство, передбачене Аллахом, і прийнявши те, що заклав шайтан.
«Расова єдність»
Хто ж врятує того, хто переслідує інших, від руки Аллаха в День Страшного Суду? Треба добре подумати над цим і відповідно до цього будувати свій життєвий шлях.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
