Дорогий брате/дорога сестро,
Відмінності між філософськими школами полягають у методах, що застосовуються для вирішення проблем, та розташуванні парадигм.
Наприклад, якщо перша підхід до проблеми буття керується уявленням та парадигмою трансцендентної реальності, то друга спирається на редукціоністську та конкретну позицію. Перша більше використовувала концептуальні зв’язки, а друга – більше фактичні. У цьому контексті не має значення, до якої філософічної школи належить той чи інший підхід.
Однак, основна парадигма або мета, якої прагнуть досягти, приймає форму, яка відповідає стороні, яку прагнуть знеславити в політичній боротьбі будь-якого періоду або часу.
Існують різні форми екзистенціалістської думки, як, наприклад, у Сартра, так і у Хайдеггера, або ж у Кіркейгара.
Приклади скептицизму, який не досяг рівня септицизму, можна знайти також у Августині чи Газалі.
У цьому місці важливим є питання.
Поряд з просвітницьким західним поглядом, який сприймає це так, існують філософи, які сприймають це інакше.
Однак методи та стилі філософування, які використовують обидві групи, є близькими. Різниця залежить від мети, якої прагнуть досягти, та від парадигми, яка спочатку була прийнята.
Філософська спроба завдає шкоди, цілячись в індивіда.
Але використання цього благословення в межах його меж є законною та необхідною спробою. Однак, переступаючи ці межі, ми отримали останнє століття, орієнтоване на его.
Традиційні та сучасні версії філософії зрештою спрямовані на щастя людини. Відповідно до створених філософій буття та пізнання, формується розуміння моралі та політики.
Очевидно, що те, що панує у світі, не приносить миру та щастя більшості людей.
Це не означає ігнорувати духовну та релігійну сторону людини, як і не означає зневажати її розумову сторону.
Головне – це створити в усіх системах такі точки зору, щоб ці дві якості могли існувати разом.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
