Чи існує джерело для фрази “Хто після мене знайде достовірний хадис, нехай йому наслідує”, яка приписується імамів різних течій?
Дорогий брате/дорога сестро,
Імами і муджтахіди (представники) різних течій ісламу,
Коли вони знаходили достовірні хадіси, вони відмовлялися від власної думки, дотримувалися хадісів і радили це робити наступним поколінням.
Абу Ханіфа;
“Якщо хадис достовірний, знайте, що це моя мезхеб (назва теологічної школи в ісламі).”
34, будь ласка.
(Мухаммед Ібрагім Ахмед Алі, «Аль-Мазхаб інд аль-Ханафійя», Мекка, вид. 2000, с. 74.)
Коли Абу Юсуф зустрівся з Імамом Маліком, він запитав його про те, що він знає про величину “са’а” (стародарної міри), про питання вакуфу (благодійних пожертвувань) і про десятину на свіжих овочах. Коли Імам Малік перерахував хадіси, що проливають світло на ці питання, Абу Юсуф сказав:
«О, Абу Абдулла (Імам Малік)! Я повернувся до твого погляду, заснованого на хадісах. Якби мій вчитель Абу Ханіфа побачив ці докази, які я бачив, він би також змінив свою думку, як і я змінив свою попередню думку». (Кардаві, Фетіві Муасар, Дар Уль-Нуха, Бейрут, т. II/113.)
Як видно, імами-муджтахіди, виявивши пізніше інший хадіс щодо питання, яке вони розглядали, відразу ж відмовлялися від своїх поглядів і давали фетву відповідно до хадіса. Якщо ж вони висловлювали думку, яка суперечила хадісу, то це означало, що або цей хадіс до них не дійшов, або ж вони виявили проблему в його передачі чи тексті. В іншому випадку вони відмовлялися від своїх поглядів або поглядів імама-муджтахіда, до якого вони належали (муджтахіди-мунтасіби). Щодо цього Шафії говорить:
“Якщо ви знайдете достовірний хадис, що суперечить моїй думці, візьміть мою думку і киньте її в стіну. Якщо ви побачите хадис, що його залишено на дорозі (не застосовується на практиці), знайте, що моя думка — це той хадис.” (Кардаві, Фетіві Муасар, Дар Улюн-Нуха, Бейрут, т. II/113.)
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
