Дорогий брате/дорога сестро,
Існують свідчення Пророка Мухаммеда (мир йому) та його сподвижників про те, що мінімальна вартість майна, що підлягає обкладенню податком, становить одну сорокову частину від вартості золота та товарів.
Згідно з ісламськими правилами, розмір закята (пожертви) на золото та срібло становить 1/40 (одна сота), тобто 2,5%. Якщо людина володіє 200 дирхемами та минув рік з моменту їхнього отримання, то необхідно віддати 5 дирхемів закята. З 20 міскалів – пів дирхема.
Доказом, на якому ґрунтується ця думка, є тверді хадіси з цього питання. Один з них – це хадіс, який Пророк Мухаммед (мир йому) сказав Алі (нехай буде він задоволений):
“Якщо у тебе є двісті дріхм, і минув рік, то ти повинен віддати з них п’ять дріхм милосердних податків. Доки ж у тебе не буде двадцяти динара, від золотих грошей від тебе нічого не потрібно. Якщо ж у тебе є двадцять динара, і минув рік, то ти повинен віддати з них половину динара милосердних податків.”
(1)
Пророк Мухаммед (мир йому) сказав:
“З золота, вартість якого менша за двадцять міскалів, не стягується закят, а з срібла, вартість якого менша за двісті дріхемів, також не стягується закят.”
(2)
“З кожних сорока дирхамів віддайте один дирхам милосердної податі (закят). Доки сума не досягне двохсот дирхамів, віддавати нічого не потрібно. Коли ж сума досягне двохсот дирхамів, то з неї потрібно віддати п’ять дирхамів закяту. З більшої суми закят обчислюється за тим самим принципом.”
(3)
Примітки:
1. Цей хадис передали Абу Давуд та Байхакі. Найл аль-Автар, IV, 138.
2. Цей хадис передав Абу Убайд.
3. Цей хадис передали Дарукутні та Есрем. Абу Давуд передав його від Алі. Він передавався від Алі та Ібн Умара.
(Професор, доктор наук Вехбе Зухайлі, Ісламська енциклопедія фікха)
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
–
Чи могли б ви надати детальну інформацію про написання, збирання, збереження та передачу хадисів до наших днів, а також про обов’язковість сунни?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
