– Якими були стосунки Пророка Мухаммеда (мир йому) з правлячими колізіями Мекки до його еміграції?
– Якими мають бути стосунки мусульманина з суспільним життям у місці, де іслам не є домінуючою релігією?
(покупки, відносини з банком, відносини з офіційними державними установами…)
Дорогий брате/дорога сестро,
Оскільки в Мекці не було створено ісламської держави,
Тут не йшлося про положення, що стосуються соціального життя та економіки, які потрібно було негайно впровадити. Тому основні послання меккійських сур стосуються переважно віросповідання та моральних цінностей суспільства.
Коран, що з’явився в середовищі, де панували багатобожжя, гноблення, беззаконня та розбій, містив послання, спрямовані на утвердження віри в єдиного Бога, високої моралі та розуміння справедливості.
Деякі пропозиції багатобожників, що підривали це розуміння, були відхилені. З людьми було встановлено діалог, до них підходили, таким чином до них доносилися божественні послання…
Мусульманин, який зараз перебуває тут,
Він повинен вести свій спосіб життя, враховуючи накази та заборони ісламу.
Вступ до суспільного життя, хоч і може бути складним, не обов’язково означає втягування у гріх. Найбільші труднощі, можливо, пов’язані з питанням відсотків. Необхідно щиро усвідомити, що вони є гріхом, і уникати їх – наскільки це можливо. Сьогодні існують також фінансові установи, що працюють без відсотків. Крім того, якщо ми не беремо безпосередньої участі у договорах, що передбачають відсотки, ми не несемо відповідальності за помилки інших, вчинені без нашого відома.
Доки це не суперечить ісламу, можна вести будь-яку торгівлю з немусульманами, встановлювати соціальні зв’язки, які є необхідністю для людства.
Головне, щоб уся власність того, з ким ми торгуємо, не була незаконною… Головне, щоб товар, який ми купуємо, сам по собі не був незаконним…
Мусульмани зобов’язані дотримуватися угод, які вони уклали, навіть якщо інша сторона не є мусульманином.
Сплата податків, відстоювання універсальних цінностей, що відображають справжнє обличчя людства, державна служба ніколи не є ширком (універсальні цінності, наскільки нам відомо, є прекрасними гуманними цінностями, що становлять спільну основу небесних релігій). Тому що протягом історії – включаючи Мединську хартію, угоду з євреями – багато подій свідчать про існування відносин з не-мусульманами. Відомо, що Пророк Мухаммед (мир йому) під час відомого повернення з Таїфа потрапив до Мекки під захист язичників, а під час битви при Хунейні-Таїфі-Сакифі отримав зброю та допомогу від мекканських язичників.
Красу ісламу можна продемонструвати лише за допомогою доброї моралі, правдивих слів і чесного поводження.
Зробити це – це не лише обов’язок людства, але й шлях до того, щоб універсальне послання ісламу знайшло відгук у всьому світі.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Як нам слід проповідувати іслам не-мусульманам?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
