Чи можна вводити бойкот? Якими мають бути критерії для бойкоту тиранських держав? Чи змінює ситуацію те, що країна є мусульманською чи ні?
Дорогий брате/дорога сестро,
Незалежно від режиму, що існує в країні,
Люди, які там живуть, зобов’язані брати участь у законних і необхідних спільних витратах. Якщо хтось платить, а інші користуються цим, не маючи на це згоди платників, то це неприпустимо.
Бойкот починається з еміграції.
Якщо це неможливо, необхідно працювати над розширенням прав і свобод мусульман та впровадженням поступових реформ, використовуючи найвідповідніші методи.
У цьому питанні необхідно ретельно обміркувати всі за і проти. У разі повного єднання мусульманського світу бойкот може мати значно більший вплив. Але якщо деякі країни бойкотують, а інші мусульманські країни порушують цей бойкот, то бойкот втрачає свій сенс.
Кожен мусульманин відповідальний за виконання покладених на нього обов’язків.
Положення людини в суспільстві покладає на неї певні обов’язки. Кожен мусульманин відповідає за свою позицію. До цього питання можна звернутися, розглянувши один хадис:
«Коли ви бачите зло, то протиставте йому свої руки, а якщо не можете, то своїм язиком, а якщо не можете й цього, то принаймні ненавидьте його в душі».
(Муслім, Іман 78; Абу Давуд, Салат, 232)
Не кожен може інтерпретувати цей хадіс по-своєму в кожній ситуації. Наприклад, якщо ми побачимо зло на дорозі і спробуємо виправити його силоміць, вдаривши людину, а потім ця людина подасть на нас до суду, то нас також покарають.
Отже, як нам слід розуміти значення цього хадису?
Виправляти рукою – це обов’язок уповноважених людей, тобто держави та правоохоронних органів, виправляти словом – це обов’язок вчених, а ненавидіти в душі – це справа інших.
Згідно з цим, допомагати державі, яка перебуває в складній ситуації, шляхом війни – це обов’язок держави. Саме держава повинна приймати таке рішення. Однак, якщо держава прийме таке рішення і віддасть нам наказ взяти участь у війні, то тоді нашим обов’язком буде йому підкоритися. Якщо в цьому питанні існують якісь обов’язки ісламських держав, то відповідальність за це несуть їхні правителі.
Щодо бойкоту, потрібно добре обміркувати всі за і проти, перш ніж приймати рішення.
Крім того, у таких випадках можливі зловживання. Неточна та неповна інформація може призвести до шкоди для невинних людей, компаній та організацій. З цієї точки зору
“Намагаючись підстригти брови, вирив око” (прислів’я)
Щоб не допустити подібних помилок, доцільніше та правильніше діяти у співпраці з офіційними та уповноваженими органами. Таким чином, ми не тільки зробимо правильний вибір, але й позбавимо себе моральної відповідальності.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Питання, яке виникає внаслідок гноблення: Що ми можемо зробити?..
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
