– Наскільки нам відомо, арабською мовою
“Фекк”
значення слова “щелепа” і
“Ракабе”
означає “шия”. Згадано в сурі Аль-Балад.
“Розв’язання вузла”
в перекладі висловлювання означає
“Визволення раба”
як тут зазначено. Що саме означає цей вислів?
— Це ідіома? Чи можете ви навести приклади інших віршів з Корану, які містять подібні ідіоматичні вирази?
Дорогий брате/дорога сестро,
Слово “Fekk”
“Фекк”
, розв’язати вузол, зняти кайдани, тобто означає усунення перешкоди,
“відрубання голови”
Це означає звільнення людини, покладення кінця її рабству. Вираз “Fekkü’r-rehn” також означає розв’язання заручини, викуп заручниці.
Згідно з цим, все, що ти відпускаєш, нібито зникає, розчиняється.
“Розрив заручин”
теж походить від цього коріння.
Як розповідають, звичай арабів щодо полонених полягав у наступному:
зав’язати їм руки та ноги
мав такий вигляд. Таким чином, він почав використовуватися щодо полонених, навіть якщо вони вже не затримували полонених. Пізніше, через це, він став використовуватися для справи звільнення полонених.
“фекак”
(розв’язання)
було сказано.
Листування
“Розв’язання вузла”
іноді це відбувалося так, як коли хтось звільняв раба від рабства, а іноді й так, як
листування
(домовився зі своїм господарем про отримання свободи за певну суму грошей)
Це відбувається, коли рабу дають те, що визволить його з рабства.
Тут можна навести ще одне пояснення: цим виразом також може бути намічено, що людина звільняє себе, свою душу, свій дух, виконуючи обов’язки поклоніння, завдяки яким вона потрапить до раю, і рятує свою душу від вогню, і саме це є найбільшою свободою.
(див. Разі, тлумачення відповідного аяту)
Після згадування в попередніх аятах органів чуття, дарованих людині, згадується також
“два шляхи”
Як зазначено вище, органи чуття є засобами отримання інформації з зовнішнього світу;
“два шляхи”
як правило
“шляхи добра і зла”
Це означає, що людина наділена здатністю висловлювати судження та робити вибір щодо явищ і вчинків, визначаючи їх як “правильні-неправильні, добрі-злі”.
Розповідається, що Всевишній Бог наділив людину здібностями до пізнання, роздумів, винесення суджень та вибору, і створив її найвидатнішою істотою на Землі завдяки цим здібностям.
Ці здібності також передбачають, що людина є істотою, яка має обов’язки та відповідальність.
Ось
«Але він не намагався подолати той крутий підйом. Таким чином він не висловив подяку за отримані благословення».
В 11-му вірші, що міститься в перекладі, засуджуються ті, хто не виконує цей обов’язок; потім перераховуються основні завдання, пов’язані з найважливішими проблемами суспільства того періоду. Це:
Він радив звільняти рабів, годувати сиріт і бідних, бути терплячими та милосердними один до одного.
це зробити.
Ці твердження, які є вичерпним узагальненням соціальної моралі ісламу, є, як кажуть, не обмежувальними, а показовими; тобто вони не обмежують, а наводять приклади.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
