– Що означає втілення поклоніння?
— Чи згадується в якомусь хадисі пророка Мухаммеда (мир йому та благословення), що молитва уособлюватиметься в грібному житті, і якщо людина не виконувала молитви належним чином, то ці молитви з’являться перед нею у вигляді недосконалого та немічного супутника, і ця людина проведе життя в загробній сфері разом з цим немічним супутником?
– Якщо таке твердження існує, як ми повинні це розуміти?
Дорогий брате/дорога сестро,
Як розповідається в одному з переказів,
“Коли людина потрапляє до гробниці, її оточують праведні вчинки, такі як молитва та піст. Коли приходять ангели (ангели Некир і Мункер), з одного боку її захищає молитва, а з іншого – піст. Нарешті, ангел сідає її і питає, хто такий Мухаммед. Вона відповідає, що він – істинний пророк…”
(див. Ібн Ханбаль, 6/352; Кензуль-Умаль, № 42506)
– Хафіз Хайсамі про цю передачу від Ібн Ханбаля
дійсний
як він зазначив. (див. Mecmau’z-Zevaid, h. no:4268)
– Хаким-і Тірмізі
“Неймовірні методи”
у своїй праці під назвою;
в могилі, на майданчику Страшного суду, в руках ангелів-казнів, на терезах, на мосту Сірат, різні праведні вчинки людини, такі як молитва, піст, згадування Бога, паломництво в Мекку (хадж), відвідування Умри, захищають її та сприяють її порятункові.
Ібн Касир також згадує в своєму тлумаченні хадіс, переданий від Абдуррахмана ібн Самру, що стосується цього питання.
(див. Nevadiru’l-Usul, 3/235-236; Ібн Касир; тлумачення 27-го аяту сури Ібрагім, 14/27)
– Також передається як слова Сабіта аль-Бенані:
«Коли віруючого раба кладуть у гроб, його праведні вчинки оточують його і захищають».
(Абу Нуайм, аль-Хілья, 2/325)
«Коли віруючий виходить з могили, його вчинки з’являються перед ним у прекрасній формі. Віруючий звертається до них так:
«Хто ти? Присягаюся Богом, я бачу в тобі гарну та праведну людину».
Він/Вона каже так:
“Я твій слуга.”
Потім це стане для нього світлом і провідником до раю. Але невіруючий, коли вийде зі своєї могили, побачить свої вчинки у вигляді лихого образу та лихої звістки. Людина скаже:
“Хто ти? Присягаюся Богом, я вважаю тебе лиходієм.”
Він/Вона каже так:
“Я твій слуга.”
Потім він забирає його і кидає в вогонь.”
(Кенз-уль-Уммл, № 38963)
– Втілення дії,
Це означає втілення, набуття форми у вигляді живої істоти. Як Бог створив духів і живі істоти з голосу, електрики та інших різних речовин, так само Він створив їх і з вчинків.
-для того, щоб вони могли дати свідчення на користь або проти власника-
З точки зору розуму та релігії, немає жодних перешкод для того, щоб Він створив живі істоти у вигляді тимчасових образів.
Наступні слова Бедиузамана Садукандіна свідчать про існування різних матеріалів у живих істот:
«Цей безмежний простір Всесвіту та ці величні небеса, з їхніми сузір’ями та зірками, сповнені живих істот, душ та розуму. Ті живі істоти, душі та розум, що створені з вогню, світла, темряви, повітря, звуку, запаху, слів, ефіру, а навіть з електрики та інших тонких речовин, – їм належить Шаріат-і Гара-йі Мухаммедіє (мир йому), Коран-і Му’їз-уль-Беян…»
“Це ангели, джинни та духовні істоти.”
каже, називає ім’я.”
(див. Слова, с. 508)
Ось як передається і пояснюється хадис, що стосується цієї теми:
Людина віддає звіт за свої вчинки, і вони разом з нею йдуть у могилу.
Пророк Мухаммед (мир йому та благословення) сказав: «Діяння людини ховаються разом з нею в її гробниці. Якщо діяння були благородними, вони будуть захищати її власника, а якщо лихими – то будуть його піддавати страху. Якщо діяння були праведними, вони будуть тішити його власника, вітати його, розширювати його гробницю, освітлювати її, захищати від труднощів, страхів, покарань та лих. А якщо діяння були злими, вони будуть лякати його власника, жахати його, затемнювати його гробницю, звужувати її, мучити його та піддавати його труднощам, страхам, покаранням та лихам».
Пророк Мухаммед (мир йому) сказав:
“Діла людини разом з нею кладуть у гріб. Якщо діла добрі, то вони будуть їй другом, а якщо злі, то будуть їй ворогом. Добрі діла будуть їй товаришем і супутником, будуть її втішати, розширять їй гріб, освітлять її, захистять від страху, жаху, мук і покарання. Злі діла будуть її лякати, будуть її гріб темнити, звужувати, будуть її мучити і піддадуть її труднощам, стражданням, мукам і покаранню.”
(Рух аль-Байан, 3/69)
Цей хадис повідомляє нам, що людина буде похована разом зі своїми вчинками, і застерігає нас від того, щоб нас не поховали разом із гріхами. Тож послухаймо застереження цього хадису:
Пророк Мухаммед (мир йому та благословення) сказав:
Пророк Мухаммед (мир йому) сказав:
Інна амаль-інсан. (Це арабська фраза, яка перекладається як “Діяння людини” або “Праця людини”.)
Тобто, те, що він зробив у світі,
Його поховають разом з ним у його могилі.
похований разом з ним у гробниці…
Отже, земля насипається не тільки на покійного, але й на його вчинки; разом з людиною ховається і її вчинок.
Якщо справа благородна.
Якщо вчинки добрі…
Тобто, якщо він у цьому світі дотримувався Божих заповідей і уникав заборон; якщо він відмовлявся від молитви і віддавав милостиню; якщо він здійснив паломництво до Мекки і виконував свої релігійні обов’язки; коротше кажучи, якщо він зробив Коран і Сунну своїм життєвим кредо,
Він проявив гостинність до свого друга.
той вчинок принесе йому винагороду…
Так, ця справа принесе користь і добро тому, хто її вчинив.
А якщо він був лиходієм.
Якщо вчинок поганий…
Тобто, якщо людина не вихована за принципами Корана та моралі Пророка Мухаммеда (мир йому), не виконує молитви та не віддає милосердя (закят), не дотримується заповідей Бога та порушує Його заборони, коротше кажучи, якщо вона веде життя, віддалене від покірливості Богові,
Діяльність “ас-Салама” (арабською: اَسْلَمَهُ) піддає його покаранню…
Так, погані вчинки піддають його покаранню і самі по собі є покаранням.
І якщо це була добра справа.
Якщо вчинки його праведні… آنَسَ صَاحِبَهُ стане йому другом і супутником…
Одним з багатьох труднощів у гробниці є самотність та безпритульність. Усі друзі, які супроводжували людину до гробниці, залишають її там наодинці; ніхто не може бути з нею другом, навіть найрідніші покидають її; людина входить у гробницю сама. Але є один друг, який не покидає її і стає їй супутником і товаришем – це її вчинки! Її вчинки залишаються з нею, дружать з нею, рятують її від самотності в гробниці. Так, Господь Бог уособлює вчинки людини в гробниці, надає їм матеріальної форми і робить їх її друзями. І саме ця дружба є першим даром праведних вчинків їх власнику.
وَ بَشَّرَهُ – і пообіцяв йому…
Це друга благодать праведних вчинків: звіщення! Бо людина в грібі замислюється про свою долю, хвилюється, як з нею вчинить Всевишній Бог. Саме в цей момент праведні вчинки звіщають їй про рай, про Боже прощення, про вічне щастя та інші благословення, яких вона досягне.
وَ وَسَّعَ عَلَيْهِ قَبْرَهُ (Wa waṣʿaʿ alayhi qabruhu) – Його могилу розширять…
Так, тісність могили – це також горе і страждання, як і самотність та тривога за свою долю. Саме праведні вчинки рятують людину від цього страждання, розширюючи її могилу настільки, наскільки це можливо; вони перетворюють цю тісну могилу на райський сад.
وَ نَوَّرَهُ – і його могила буде освітлена…
Він рятує свого власника від темряви могили. Як світильник, або навіть як сонце, він освітлює його темну могилу, визволяючи його від цієї темряви. І разом з усіма цими благодіяннями:
І Він захистив його від труднощів, лих, покарань і бід.
і захищає його від насильства, жахів, мук і чуми…
Тобто, від будь-яких труднощів, страхів та мук, які тільки можна уявити, праведні вчинки захищають свого власника. Вони стають для нього справжньою фортецею, жодна мука чи труднощі не зможуть пройти крізь її мури та досягти власника. Вони стають для нього справжнім щитом, жоден страх не зможе пройти крізь нього та досягти власника.
Яке ж це велике щастя – мати супутника в могилі, бути благовістним від нього, щоб він розширив і освітлив нашу могилу, і захистив нас від усіх жорстокостей, жахів і мук… Яка ж це велика милість і благодать! Благо щасливим тим, хто чинить праведні вчинки! Благо щасливим тим, хто слухняний Богові в цьому світі! Благо…
Отже, яким буде кінець тих, хто не слухався Бога на землі і хто пішов у могилу з поганими вчинками?
А якщо це поганий вчинок.
Якщо вчинок поганий, то…
Тобто, якщо людина прожила життя на світі, не знаючи Бога, і закінчила його в бунті,
Він налякав свого друга.
Погані вчинки лякають того, хто їх вчинив… Так, добрі вчинки є друзями для того, хто їх вчинив, тоді як погані вчинки лякають того, хто їх вчинив. Як же виглядає ситуація, коли вчинок лякає того, хто його вчинив? Як виглядає сцена, коли людина, яка відкриває очі в гробниці, стикається зі своїми вчинками, які її лякають? Чи можемо ми уявити собі жаль і страх людини в цей момент? Що б не віддав людина в цей момент, щоб вирватися з цієї гробниці? А що ще роблять погані вчинки з тим, хто їх вчинив?
І налякав його.
це його налякає…
Так, добрі вчинки віщували своєму власнику радісні звістки; а злі вчинки лякали його, розповідаючи про покарання, що чекають на нього. Вони віщували йому пекло, повідомляли, що його чекає страшне покарання, говорили, що на нього чекає Божий гнів… О, Боже! Яка ж це сцена – бути наляканим своїми вчинками та бути загрожуваним пеклом! І це ще не все;
І могила його стала для нього ще більш темною.
могила його затьмарить…
Так, праведні вчинки освітлюють могилу, а гріховні – затьмарюють її. Яка ж буде могила, яка й так була непроглядною темрявою, якщо її ще й затьмарюють гріховні вчинки! Як людина зможе витримати жах цієї темряви?
وَ ضَيَّقَهُ
могила його звузить…
Могила стискає, поки кістки не перепнуться одна в одну, аж до того, як ребра зімкнуться… О, Боже! Який жах, яке це становище! Коли стіни могили закриваються над нами, хто ж, крім Тебе, може нас врятувати? Хто ж, крім Тебе, може нам допомогти? Хто ж, крім Тебе, може врятувати нас від товариства наших поганих вчинків?
وَ عَذَّبَهُ
він його покарає… وَ خَلَّى بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الشَّدَائِدِ وَ اْلاَهْوَالِ وَ اْلعَذَابِ وَ الَوَبَالِ
і піддає його труднощам, стражданням, мукам і відповідальності…
Які б труднощі, страждання та муки, відомі нам і невідомі, що спадають на думку і не спадають, нехай будуть, зле діло піддає свого власника їм і само завдає власнику мук.
Чи задумуються ті, хто у світі обрав собі за друзів злі вчинки, про те, яким буде їхній кінець?
Чи не лякає їх ця звістка, яку передав наш Пророк (мир йому), чи не забирає вона у них сон і спокій? Чи не відмовляться вони нарешті від товариства злих вчинків?
О, Боже! Дозволь нам у цьому світі мати друзів, які чинять праведні вчинки, щоб вони стали нашими супутниками та захисниками в грібі! Хай вони принесуть нам добру новину, освітлять наш гріб, розширять його і захистять нас від будь-яких труднощів та жахів! О, Боже, захисти нас у цьому світі від товариства тих, хто чинить злі вчинки, щоб ці злі вчинки не стали нашими супутниками в грібі. Хай вони не лякають нас, не жахають нас, не затьмарюють нам гріб, не стискають його, не мучать нас і не піддають нас жодним мукам, жорстокості та труднощам. Амінь, Амінь, Амінь!
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
