У книгах молитов, таких як “Маджмуат аль-Ахзаб”, згадуються імена учасників битв під Ухудом та під Бедром. Згадування цих імен, безперечно, є дуже гарною справою. Але яка мудрість читання їх у різних молитвах? У яких ситуаціях читаються ці імена?
Дорогий брате/дорога сестро,
Якщо той, до кого звертаються за допомогою, не є праведним і віруючим, то звертатися до нього за допомогою не дозволяється, незалежно від того, чи він відсутній. Але якщо це праведний слуга Божий, то звертатися до нього за допомогою з метою прохання про заступництво дозволяється, якщо це відбувається при його житті або біля його могили.
Бо, хоч померла людина і перейшла в світ іншого світу, у неї все ж таки є своє життя. Пророк наш (мир йому) сказав:
Доказом того, що пророки живі у своїх могилах, є те, що під час Мі’раджі Пророк Мухаммед (мир йому) зустрівся в мечеті Акса з душами всіх пророків і щоразу, коли він вітав кожного пророка, якого зустрічав на небесах, вони приймали його вітання. Щодо політеїстів, які загинули в битві при Бадрі, він також сказав:
Згідно з суфізмом, святий, який досяг певного рівня, може бути предметом прохання про допомогу, незалежно від того, чи він помер, чи знаходиться далеко. Він має право допомагати. Особливо допомога тих, хто володіє талантами, продовжується як у цьому світі, так і після відходу з нього.
Як ми вже говорили, це те, що використовується як засіб для досягнення мети. Існує кілька видів таких засобів:
Звернення до Бога через Його імена (таввассул): Ібн Маджа передає від Аїші, що Пророк в одній зі своїх молитов сказав:
Звернутися до когось із проханням, використовуючи його молитву як заступництво.
Звернення до Бога через посередництво великої та праведної людини: наприклад, як, наприклад, Хазрет Омар (р.а.) у молитві про дощ звертався до Бога через посередництво Хазрет Аббаса (дядька Пророка), молячись так:
Звернення до Бога через праведні вчинки: наприклад, як сказано.
Перелічені вище види тавсиля (прохання через посередника) існують в ісламі. Це неможливо заперечувати. Той, через кого просять, не обов’язково має бути вище того, хто просить. Пророк Мухаммед (мир йому) сказав Халіду ібн аль-Валіду, який просив дозволу на Умру: … І навіть наказав Халіду ібн аль-Валіду молитися за нього Весалю-аль-Карани.
Згідно з цим, згадування імен друзів Бога, учасників битв при Бадрі та Ухуді, і звернення до них як до посередників, також є дозволеним в релігійному плані.
Саме Пророк Мухаммед (мир йому) сповістив, що ті, хто брав участь у битві при Бадрі, потраплять до раю.
У Корані повідомляється, що під час ходу битви їм допомагали ангели, послані їм Богом, і це є ще однією причиною їхньої честі.
Згідно з твердженнями деяких шановних осіб, багато з тих, хто досяг святості, досягли цього завдяки постійному повторенню благословенних імен учасників битви при Бадрі.
Передається, що багато хто, хто страждав від різних хвороб, згадував благословенні імена учасників битви при Бадрі, просячи через це зцілення, і, отримавши Боже благо, позбавлявся від своїх хвороб.
Людина, обізнана в справах, каже:
Деякі також говорили:
Джафар бін Абдуллах каже:
“Мій батько заповідав мені любити всіх сподвижників Пророка (мир йому), і додавав:
“Для того, щоб мати при собі, читати, зберігати, отримати перемогу над ворогом, захиститися від зла ворогів, від пожежі, злодіїв, потоплення, від чуми, морової заразу, божевілля та інших хвороб, позбутися бідності, досягти багатства, погасити борги, отримати прощення гріхів, позбутися печалі, освятити серця, і загалом досягти всіх мирських бажань та загробних цілей, залучити благословення небесних і земних, відвернути шкоду від людей та джиннів, досягти мирських ранґів, це вважається випробуваним еліксиром, і тому Мешихат-і Ісламійє подарувала його муджахідіну Ісламійє.”
Під час читання цих благословенних імен, після згадування імені кожного з них, необхідно говорити «Радїяллаху анх». Безперечно, після згадування імені нашого Пророка (мир йому) це буде сказано. Бо дотримання цього етикету є засобом для досягнення мети в коротші терміни.
Те саме стосується і учасників битви під Ухудом.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Чи можете ви надати інформацію про те, чи можна просити допомоги у когось, крім Бога, чи можна використовувати когось як посередника під час молитви, чи можна звертатися за допомогою до святих? Чи є місце для посередництва в релігії?..
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
