Дорогий брате/дорога сестро,
Ібн Сіна у своїй книзі, яка також була перекладена турецькою мовою, у заключній частині, присвяченій надзвичайним станам, надає інформацію з цього питання.
Згідно з Ібн Сіною, якщо сила волі на шляху суфізму удосконалюється та зміцнюється за допомогою певних духовних практик, людина може впливати на своє тіло та навколишнє середовище. Це підтверджується розповідями про мудреців, які впливали на природні явища або зцілювали хворих.
Коли в душі закріплюється віра, вона також панує над цими почуттями.
Згідно з цим, звичайний вуличний акrobat, вірячи, що не впаде, ходить по мосту, що висить у повітрі. Інші люди не можуть цього зробити, оскільки не мають такої віри. Так само віра тих, хто ходить по вогню, у цьому питанні заважає їм негайно згоріти.
Виходячи з цих прикладів, Ібн Сіна раціонально обґрунтовує можливість чудес і дивовижних вчинків святих і пророків. Він зазначає, що душі, позбавлені обмежень тілесних органів, матимуть впливовий вплив на інші речі:
«Не вважайте за диво, що для деяких душ вплив здійснює ангел, який проникає в їхні тіла! Завдяки своїй силі вони стають ніби певним типом душі у Всесвіті. І вони впливають не тільки на тіло, але й на всі ті, що я згадував (у Всесвіті), відповідно до принципу, який я назвав».
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
