– У 13-му аяті сури “Ахзаб” місто Медину називають Єсриб, і я читав, що цей аят був послано під час війни.
– Коли наш Пророк (мир йому) змінив назву міста на Медіну, чи це означає, що до того часу місто не було гідним назви Медіна?
– Отже, яка в цьому мудрість?
– Чи відповідають дійсності хадіси про те, що під час Хіджри Єсірб був перейменований на Медину?
Дорогий брате/дорога сестро,
Так, Пророк Мухаммед (мир йому) під час Хіджри змінив назву Ясриб на Медіна і сказав:
“Всевишній Аллах назвав Медину Табе”
(приємний, гарний)
назвав так.
(Муслім, Хадж 491)
“Я поглинаю міста”
(тобто багато місць було завойовано місцевими жителями)
мені було наказано емігрувати до іншого міста. Тому
Єсриб
кажуть. Це місце
Медіна
є.
Медіна
…як вітер відбирає пшоняний пил від зерна, так і Він віддаляє злих від людей.”
(Бухарі, Фадаїл аль-Медіна 2; Муслім, Хадж 488)
“Нав’язати, заплутати, обмолоти, нахабно нав’язати, зіпсувати”
що означає, наприклад
“серб”
що походить від кореня
Єсриб
Це слово згадується в Корані як назва Медини в одному місці. Це 13-й вірш сури «Аль-Ахзаб».
У 13-му аяті сури «Ахзаб» йдеться про
Єсриб
Ті, хто вимовляє це ім’я, – це євреї та лицеміри. З цієї точки зору, можна сказати, що це ситуація, яка відображає внутрішній світ євреїв та лицемірів.
Під час копання рову солдати натрапили на великий камінь, і, не зумівши зрушити його або розбити, звернулися до Пророка Мухаммеда (мир йому). Він зняв верхній одяг, взяв сокиру і розбив камінь за три удари. При кожному ударі…
“Аллах великий”
каже і
“Іран, Сирія, Ємен”
Згадуючи такі місця, він один за одним віщував майбутні завоювання, які здійснять мусульмани.
Але юдеї та лицеміри, які почули цю радісну звістку,
“Ми не можемо піти в туалет зі страху, а він обіцяє нам скарби Ірану та Візантії, це ж обман чи щось таке.”
вони казали.
(Насаї, Джихад, 42)
У віршах цієї групи пояснюється спільна характеристика лицемірів, наводяться приклади їхніх слів і вчинків:
– Вони обіцяють, але не виконують.
– Як тільки з’являється можливість поширити наклеп і посіяти розбрат, вони не думають про дім, сім’ю і все інше, а поспішають скористатися цією можливістю.
– А коли потрібна допомога, то вони вигадують різні виправдання, щоб попросити дозволу.
– Вони, маскуючись під захисників правди, деморалізують мусульман; нагадують їм про їхніх дружин і дітей, про те, що їхні домівки під загрозою, і радять відступати з поля бою.
– Хоча страх не приносить користі в боротьбі зі смертю, через свою невіру вони надмірно бояться війни та смерті, а коли страх зникає і перемога здобувається, вони намагаються говорити та вимагати прав, нібито вони також зробили свій внесок у цей результат.
Отже, у вірші
Єсриб
можливо, згадуючи ім’я, вказували на тих, хто володіє цими якостями.
Найдавніша відома назва Медини
Єсриб
який, за переказами, був першим поселенцем тут, і назвав місце в свою честь
Єсриб бін Ваїл бін Кайне бін Мехлабіл
Зазначається, що назва походить від імені.
(Семхуді, Вефау’ль-вефа, 1/156)
В ісламських джерелах
До Медіни
Таййібе, Міскіне, Азрі, Джабіре, Меджбуре, Махаббе та Махджубе
ми також стаємо свідками того, як їм дають імена. У Корані для Медіни використовується
“Дар”
виходячи з слова
(Аль-Хашр, 59/9)
До Медіни
“Дім міграції, дім віри, дім сунни”;
У зв’язку з Пророком Мухаммедом
Медіна-аль-Мусалла / Медіна-ан-Набі та Медіна-аль-Мунаввара
Як видно, давалися такі імена. Більшість цих імен підкреслюють святість міста, його роль як місця міграції та столиці, а також цивілізацію, яка відбулася після міграції, і їхня кількість сягає дев’яноста семи.
Медіна
Це слово згадується в Корані десять разів.
У чотирьох з них розташоване місто Медіна.
мається на увазі.
(At-Tawbah 9/101,120; Al-Ahzab 33/60; Al-Munafiqun 63/8)
Медіна
Вважається, що це слово походить від арабських коренів «müdûn» або «deyn». Ібн Манзур писав, що це слово…
“приїхати до міста, оселитися, влаштуватися”
що походить від слова «мідун», яке означає «місто», і застосовується до будь-якого місця на Землі, придатного для поселення та укріплення.
Медіна
зазначає, що так його назвали. (Лісан аль-Араб, стаття “mdn”)
Мекка
один з двох Храмових комплексів (Харемейін)
Медіна,
за те, що це була країна міграції, і її народ прийняв іслам без будь-якого примусу.
“Підкорені Кораном”
приймається.
(Белазурі, Футух, с. 8; Ібн ан-Наджар аль-Багдаді, с. 45)
Після Хіджри Пророк Мухаммед (мир йому),
“Пророк Ібрагім”
Мекка
як він зробив з ‘ю гарем, так і я
Медіна
“Я зробив з ‘її’ гарем.”
цими словами він оголосив місто священним.
(Бухарі, Бую, 53, Джихад, 71, 74; Муслім, Хадж, 454)
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
