Чи є достовірним хадис про те, що людина не відповідає за те, що їсть на світанку, під час іфтару та разом зі своїми братами?

Деталі запиту

Я прочитав хадис, в якому говориться: “Людина не відповідає за три речі: за те, що вона їла на світанку, за те, що вона їла на вечері, і за те, що вона їла разом зі своїми братами”.

– Чи можна застосувати поняття “надмірне споживання” або “розтрата” у цих трьох випадках?

Відповідь

Дорогий брате/дорога сестро,

Відповідний хадис звучить так:



Три речі не будуть враховані в день розрахунку: їжа перед світанком, їжа, якою він перервав піст, і їжа, яку він споживав разом з братами.


Людина складається з трьох речей

не підлягає відповідальності

: Про те, що вони їли на світанку, про те, що вони їли на вечері, і про те, що вони їли разом зі своїми братами.




(Газалі, Іхья, розділ про етикет за столом)

Згадано в минулорічному звіті

Сулейман ібн Давуд,


той, хто заперечує хадіси

тобто

“переказувані ним хадіси є неприйнятними”

Оскільки це так, то цей хадис не є достовірним.

(див. Махмуд Хаддад, Тахридж аль-ахадіс аль-Іхья, 1/913, №: 1222)

Якщо ця передача хадису є достовірною, то її слід розуміти таким чином:


Як відомо, за заборонене (харам) чекає покарання, а за дозволене (халяль) – розрахунок.

Навіть якщо кожен мусульманин заробляє дозволені за шаріатом гроші і витрачає їх дозволеним шаріатом чином, це все одно має певну

розрахунок

надасть.

Відповідно до цього

Навіть якщо це дозволено, за все, що ми їмо, нам доведеться відповідати.

Однак це можна зрозуміти як те, що їм не буде поставлено в провину те, що вони їли на сухур, щоб витримати піст і легко його дотримуватися, або те, що хтось їв на іftar після цілого дня голодування та спраги, або те, що вони їли, щоб порадувати своїх гостей та друзів. Як зазначено в хадисі…

не підлягає відповідальності

Це також вказує на те, що було сказано.

Отже, у двох з цих трьох випадків

щоб це допомогло йому/їй легше дотримуватися посту

з одного боку, з іншого боку

завоювати прихильність і заспокоїти серця своїх братів-віруючих

З огляду на це, було б доцільно розглянути це питання.

Або ж, навіть якщо ви з’їсте занадто багато, це не матиме жодних наслідків, навіть якщо це буде марнотратство.

так розуміти було б неправильно.


З повагою та найкращими побажаннями…

Іслам у питаннях та відповідях

Останні Питання

Питання Дня