Дорогий брате/дорога сестро,
– Як повідомляють джерела, пояснюючи переклад аяту, Абдулла ібн Аббас сказав:
Згідно з деякими переказами, Ібн Аббас, відповідаючи тим, хто просив пояснення цього аяту, сказав:
Це має бути для нас уроком… Бо, як сказав поет:
– Як передає Бейхакі, Ібн Аббас сказав:
– Як повідомляє Мунаві, він вказав на це, згадавши Байхакі.
– Однак, Хаким зазначив, що цей хадис існує, і Зохбі з цим погодився.
— Щоб отримати ширше уявлення з цього питання, можна також ознайомитися з поясненнями Бедиузамана, які він дав у тлумаченні вищезгаданого аяту, і які ми коротко наводимо нижче:
— Перш за все, слід розуміти, що значення аятів відрізняється, а їхні приклади та відповідники — окремі. Неможливо заперечувати загальне значення через відсутність одного з його численних прикладів. Щодо загального значення семи шарів неба та семи шарів землі, сім відповідників чітко видно серед багатьох прикладів. Однак, у прямому тексті аята це не згадується. Зовнішній зміст аята: “І створив землю, як і небеса, сім шарів, і зробив їх оселями для своїх істот”. Там не сказано: “Я створив землю також сім шарів”. Це порівняння стосується не “числа сім”, а навпаки, воно має на меті показати, що як небо, так і земля — це творіння Бога, оселя для багатьох істот.
— Земна куля порівняно з небесами дуже мала. Але оскільки вона є центром, місцем демонстрації Божих чудес, то, подібно до того, як серце стосується тіла, вона також порівнюється з величезними небесами. Земна куля, що є ніби серцем Всесвіту, в семи аспектах і за кількістю «сім» подібна до небес:
Здавна відомо, що на земній кулі існує сім кліматичних зон.
Він має сім відомих континентів: Європа, Африка, Океанія, дві Азії та дві Америки.
Разом з морем тут є сім відомих континентів: схід, захід, північ, південь, на цьому боці світу і на боці нового світу.
У мудрості та науці прийнято вважати, що від центру Землі до верхнього шару ґрунту розташовані сім різних шарів, що переплітаються один з одним.
Джерелом життя для живих істот є сім загальних елементів землі, яка містить сімдесят простих і частинних елементів і називається “сім шарів”.
З іншого боку, крім чотирьох елементів, існують сім шарів і сім окремих світів, що складаються з трьох продуктивних джерел (мевалід-і селасе), які називаються “мінерали, рослини та тварини”.
Існує сім шарів землі, які спостерігали численні дослідники та люди, обдаровані чудесними дарами, і які є місцем проживання джиннів, іфрітів та інших свідомих істот.
Згідно з твердженнями в Корані, крім нашої Землі, існують сім окремих земних сфер, які є оселищем для живих істот і містять умови для життя.
Отже, з семи точок зору може йтися про існування семи шарів Землі та семи видів земної кулі. Восьмий сенс важливий з іншої точки зору. Він не входить до семи.
– Переказують слова, які, як стверджують, належать Джафару Садику та Ібн Арабі.
Ми вважаємо, що цим він хотів наголосити на тому, що «кожна істота має свій первісний початок, кожний вид живих істот має свого Адама – як первісного предка». Якщо врахувати, що люди були створені пізніше інших істот і живих організмів, то його висловлювання набуває ще більшого сенсу. Крім того, ці особи могли цими словами вказувати не на існування різних Адамів у реальному світі, а на їхні прообрази в міражі. В іншому випадку, ми не маємо жодної достовірної інформації про існування іншої людської спільноти до нинішнього людства. У Корані та хадісах немає такої інформації.
У цих світах існують істоти (нелюди), що мають розум і свідомість. Однак вони не зобов’язані дотримуватися заповіді ісламу. Доки не буде встановлено зв’язок, канал комунікації з ними (а оскільки цього досі не було зроблено, то й ця пропозиція не була реалізована).
Крім того, якби вони були істотами, зобов’язаними дотримуватися положень ісламської релігії, то Пророк Мухаммед (мир йому) повинен був би повідомити про цю важливу тему. Однак ні в аятах, ні в хадісах такої інформації немає.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
