Чи є вислів “Бідолашний той, хто повторює свої гріхи” хадисом?

Деталі запиту



Чи буде стан людини, яка повторно вчинила той самий гріх і покаялася, таким самим, як і під час першого покаяння?

Відповідь

Дорогий брате/дорога сестро,

Так, у цьому сенсі існує таке переказження хадису:


«Помилуйте, і вам буде милосердя; пробачте, і вам буде пробачено. Горе тим, хто не слухає! Горе тим, хто наполягає на поганих вчинках, знаючи, що вони погані!»


(Муснад, 2/65, 219)

Існує ще один відомий хадис на цю тему:


«Жоден великий гріх не залишається великим, якщо його покаятися і просити прощення. І жоден малий гріх не залишається малим, якщо його не відмовлятися від нього».


(Кензуль-Уммл; № б/н: 10230)

Переклад аяту, що повідомляє про винагороду за відмову від наполягання на гріху та за усвідомлення та відмову від помилки:


“І ті, хто, вчинивши гріх або чинивши несправедливість проти самих себе, згадують Аллаха і просять прощення за свої гріхи, і ті, хто не наполягає на гріху, який вони вчинили, знаючи про це. Їм — винагорода від їхнього Господа: прощення і райські сади, під якими протікають річки, де вони будуть жити вічно. Яка ж прекрасна винагорода для тих, хто робить добрі вчинки!”


(Аль-Імран, 3/135-136)

Отже, для того, щоб покаяння було прийняте, а гріх отримав прощення, необхідно, щоб грішник не наполягав на гріху, коли для цього немає жодного виправдання. Що ж станеться, якщо людина продовжує вчиняти гріх, виправдовуючись тим, що не може подолати свої бажання, або тим, як це сприйме оточення? Згідно з одним хадисом:


“Коли віруючий вчиняє гріх, на його серці з’являється чорна пляма. Якщо він відмовляється від цього гріху і просить у Бога прощення за свій гріх, його серце очищається від цієї чорної плями. Якщо ж він продовжує грішити, ця чорнота зростає. Ось про що йдеться в Корані…”

‘гріх затьмарює серце’

це саме так і означає.


(Ібн Маджа, Зуд, 29)

Так,

“У кожному гріху є шлях до богохульства.”

Ці слова виражають важливу істину. А саме: людина, яка продовжує грішити, з часом звикає до цього гріху і стає нездатною відмовитися від нього. Ця звичка з кожним днем тягне її до все більших духовних небезпек. Вона доходить до віри в те, що гріх не матиме покарання в загробному житті, і навіть до того, що пекла не повинно існувати. Тобто, зерно гріху, що оселилося в серці, з часом…

-Хай Бог оберігає-

воно може зеленіти і перетворитися на дерево акації.

(Лем’алар, с. 7; Месневї-ї Нуріє, с. 115)

Щоб не піддаватися такому небезпеці та не піддаватися зловісним намірам диявола, людина повинна взяти себе в руки, якомога швидше покаятися та відмовитися від гріхів, які викликають до цього покаяння.

Однак, ми все ще можемо зісковзнути і помилитися. У такій ситуації нам слід негайно задіяти наш розум і сумління,

«Я опинився в такому стані через відрив від Бога. Отже, я можу вирватися з цього стану лише через відновлення зв’язку з Ним».



— і ми повинні намагатися зміцнити наш зв’язок з Всевишнім.


Для отримання додаткової інформації натисніть тут:



— Чи існує хадис, що означає: «Ті, хто продовжує грішити і при цьому просить пробачення язиком, вважаються тим, хто насміюється зі свого Господа»?


З повагою та найкращими побажаннями…

Іслам у питаннях та відповідях

Останні Питання

Питання Дня