— Як слід розуміти слова Імама Раббані про те, що він одного разу бачив, як ангели кланялися Адаму (мир йому) і досі не піднімали голови з цього поклону? [Імам Раббані, Рісалет аль-Мебде ва аль-Меад]
Дорогий брате/дорога сестро,
Імам Раббані,
в зоні, що знаходиться за межами сфери дії відповідного спостереження
від самого початку
з
назавжди
згадував це, пояснюючи, що це так. Він згадував це, пояснюючи цю тему.
«Якщо можлива істота вийде за межі кола можливостей, вона побачить, що вічність прилягає до вічності…»
Після цього він пояснив суть справи, проілюструвавши її прикладом з пророка Мухаммеда (мир йому), який під час свого сходження на небеса (мі’радж) опинився в подібній ситуації.
«Пророк Мухаммед під час Мі’ражу бачив рай та його мешканців, пекло та його мешканців. Він бачив потоп Ноя, Юнуса в череві риби… Все це сталося миттєво, оскільки Мі’радж — це подія, що відбулася поза межами можливостей часу та простору…»
Після того, як він зазначив це, він також згадав, що колись
«Він бачив ангелів, які вклонилися Адаму, і бачив їх у положенні поклоніння. Потім він бачив і ангелів, які займали вищі ранги. Вони мають вищі ранги, ніж ті, хто вклонився».
(див. Імам Раббані, аль-Мабдау ва аль-Меад, -4 трактати арабською мовою-, стор. 161)
Наскільки ми розуміємо, Імам Раббані мав на увазі наступне:
Це не означає, що “ангели, які вклонилися Адаму, продовжують це робити і зараз…”.
Його мета полягала в тому, щоб і він сам
Оскільки він вийшов за межі можливостей завдяки Пророку Мухаммеду, він спостерігав цю подію, що відбулася в минулому, на сцені свого часу…
означає розповісти.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Чому ангели вклонилися Адаму?
– Як поводився шайтан, коли Адаму було наказано вклонитися?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
