Дорогий брате/дорога сестро,
Згідно з Шафіїтським та Ханбалітським мазхабами, той, хто порушив обітницю, забувши про неї, не вважається порушником обітниці (ханісом). Тому на нього не поширюється обов’язок кяфарату (відкупного). Доказом є аят, який говорить про те, що гріх не накладається на людей за те, що вони зробили помилково (Ахзаб, 33/5), та хадис, який говорить про те, що мусульмани не будуть відповідати за те, що вони зробили помилково, забувши або під примусом (Ібн Маджа, Талак, 16).
Згідно з Абу Ханіфою та Маліком, той, хто порушив свою обітницю під примусом, повинен сплатити відкуп; згідно з Ахмедом ібн Ханбалем, він не повинен цього робити. Щодо Імама Шафії, то від нього передаються дві різні думки з цього питання. (Ібн Кудама, аль-Мугні, XI /177, 178)
Згідно з ханафітським мазхабом, якщо хтось, навіть забувши, вчинив дію, що суперечить його обіцянці, то його обіцянка порушена.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут: ПРИСЯГА
Чи є примусове давання присяги чинним і що потрібно робити, якщо присяга була дана під примусом?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
