– Згідно з одним хадисом, Ібн Аббас передає, що Пророк (мир йому) перед смертю заповідав три речі:
“Многобожники-араби”
(половина)
виходьте з острова, пригощайте прибулих делегацій так, як це роблю я…”
— сказав він. Ібн-Аббас сказав: «Він не назвав третій».
-або-
його/її
(сказав/сказала)
Я забув”. (Згідно з передачею Хумейді від Суф’яна) Сулейман сказав: “Я не пам’ятаю точно, чи Саїд згадував і третій (рік), чи ні”.
(Бухарі, джихад 176, джизья 6, магзазі 183; Муслім, васіят 6, Ахмед б. Ханбаль 1-222 IV-371)
— Хіба це не суперечить 8-му аяті сури Мумтахана? У аяті говориться, що Аллах не забороняє вам чинити добро тим, хто не воював з вами через релігію і не вигнав вас з ваших домівок, і бути справедливими до них. Ті багатобожники, про яких йдеться тут, платили джизью, раніше не воювали проти мусульман і не завдавали їм шкоди. Їхнє вигнання не суперечить аяті, а також розумінню справедливості в ісламі? Чи можете ви це пояснити?
Дорогий брате/дорога сестро,
“Щодо невірних, які не воюють з вами через вашу віру і не виганяють вас з ваших домівок, то Аллах не заборонить вам чинити їм добро, дотримуючись справедливості та справедливості. Бо Аллах любить тих, хто чинить справедливо. Аллах забороняє вам дружити лише з тими невірними, які воюють з вами через вашу віру, виганяють вас з ваших домівок і допомагають у вашому вигнання. Хто дружить з ними, ті й є справжні грішники.”
(Мутехіне, 60/8-9)
у перекладі, вірші, що містяться в сурі «At-Tawbah», яка була послана пізніше,
«Оголошення від Аллаха та Його Посланця до тих багатобожників, з якими ви уклали угоду: чотири місяці вільно пересувайтеся по землі, але знайте, що ви ніяк не втечете від Аллаха, і що Аллах принизить невірних!»
(Тауба, 9/1-2)
вміст якого
(і наступні 3-5)
було скасовано іншими аятами.
(див. Табари, Куртубі, Мутахіне, тлумачення 8-9-х аятів).
– Разі також вважав, що ці аяти були послані пізніше.
“КІТАЛ”
(Тауба, 9/1-5)
Вказує на те, що вони були скасовані іншими аятами.
– Однак, у вірші
ті, з ким не слід воювати
не будучи відвертими багатобожниками,
Це деякі з тих, хто вчиняє багатобожництво.
Серед тих, хто стверджує, що це племіння Хузаа, яке уклало угоду з Пророком, є й ті, хто каже, що це були жінки та діти-многобожники, або ж мати Асми.
(див. тлумачення вершів 60/8-9 сури Мумтахана у Разі, Куртубі)
– Насправді, це випливає зі слів, що містяться в 8-му вірші сури.
“деякі з багатобожників”
Про це також свідчить вираз у 9-му вірші сури, який дозволяє воювати з багатобожниками.
— Оскільки передача хадису, згаданого у запитанні, відбулася за днів смерті Пророка (мир йому), очевидно, що вона згадана після сури Тауба. Тому між цим хадисом та відповідними аятами сури Мумтахана немає жодної суперечності.
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
– Згідно з 5-м аятом сури «At-Tawbah», чи будуть вбиті й ті багатобожники, з якими укладено угоду?
– Вирваний з контексту вірш: “Вбивайте їх, де б ви їх не знайшли”.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
