Чи не охоплює 6-й аят сури Аль-Бакара всіх заперечників?

Деталі запиту


— Ви стверджуєте, що 6-й аят сури Аль-Бакара стосується лише кількох людей, про яких відомо, що вони помруть невіруючими. Але ж цей аят діє до самого Судного дня, чи не так?

– Отже, чи не це показує, що деякі заперечники в наш час не будуть приведені до віри?

Відповідь

Дорогий брате/дорога сестро,

Переклад аяту наступний:


“Безперечно, тим, хто відкидає істину, попередження чи його відсутність – все одно, вони все одно не повірять.”


(Аль-Бакара, 2/6)

Те, що цей вірш був посланий щодо певних невірних, говорять не ми, а тлумачі.

(див. Табари, Семарканди, Замахшарі, Разі, Байдаві, Куртубі, Ібн Ашур, тлумачення відповідного аяту)

Цей питання можна пояснити наступним чином:


а)

Якщо значення цього аяту не обмежується лише певними відомими невіруючими, то в такому випадку жоден невіруючий не мав би прийняти віру після цього аяту. Але це суперечить відомому факту, що в щасливу епоху тисячі невіруючих прийняли віру.


б)

На початку вірша

“еллезіне”

який стоїть на початку відмінного відмінка

«аліф-лам»

Частка “edat” може означати “істіграк/рід/загальність” або “ахд-і хариджі/визначення/описовий”. Тут, з причин, зазначених вище, вважається, що ця частка була використана для вказівки на певних невірних.

Вчені, які вважають, що це правило може стосуватися всіх невірних, стверджують, що це стосується не всіх невірних, а лише тих, про кого Аллах знає, що вони не віруватимуть.


с)

На нашу думку, ця точка зору є помилковою. Тому що, з одного боку, сенс

“всі невіруючі”

Після того, як ви їх завантажили, нелогічно виключати з них деякі.


d)

У цьому аяті прямо звертаючись до самого Пророка Мухаммеда (мир йому), зазначено, що ці невіруючі не вірнуть у віру. Отже, ці невіруючі повинні були існувати за часів Пророка Мухаммеда (мир йому).

Крім того, у цьому аяті говориться про те, що Пророк Мухаммед (мир йому) дуже чутливо ставився до тих, хто не вірив, і йому було сумно, тому Аллах втішив його.

“що ті люди не вірнуть”

було повідомлено.


е)

Ні за часів Пророка Мухаммеда (мир йому), ні до кінця світу.

“Жоден з невірних не візьме віру”

Виносити вердикт неправильно. Тому що реальність цього не дозволяє…


З повагою та найкращими побажаннями…

Іслам у питаннях та відповідях

Останні Питання

Питання Дня