1. Чи можна молитися лежачи, читати тасбіх (молитву прославляння Бога) і згадувати Бога (зикр)?
2. Чи потрібно прикривати інтимні частини тіла під час молитви?
– Чи повинні жінки закривати всі частини тіла, крім рук, обличчя та ніг, а чоловіки – все між пупком і колінами?
3. Чи потрібно звертатися до Кібли під час молитви, вибачення гріхів та висловлення вдячності?
– Чи обов’язково звертатися до Кіблі під час читання тасбіху?
4. Чи можна молитися, дякувати, каятися в нечистому одязі?
– Наприклад, коли на нас одяг, забруднений нечистотами, сечею.
5. Чи можна без омовення (гуслу) в стані джунуб (нечистості) звершувати молитву, покаяння та подяку?
Дорогий брате/дорога сестро,
Насамперед, варто зазначити, що
Як і у всьому іншому, у молитві, подяці та покаянні є свої правила і ввічливість.
Чим більше ми дотримуємося цих правил, тим вище ймовірність того, що молитва, подяка та покаяння будуть прийняті.
Однак, у місцях, часах та ситуаціях, де цей обряд неможливо виконати або умови для цього невідповідні, можна звертатися з молитвою та подякою, каятися та просити прощення.
Після цієї короткої інформації давайте коротко відповімо на ваші запитання у вигляді пунктів:
Питання 1:
Чи можна молитися лежачи, чи можна читати тасбіх лежачи, чи можна читати зикр лежачи?
Відповідь 1:
У згадуванні Бога, мовленні прославляючих йому слів, молитвах, прославлянні та повторенні імен Бога, чи то стоючи, чи сидячи, чи лежачи.
Немає жодних заперечень.
У Корані говориться, що згадування Бога та прославляння Його можна здійснювати і в лежачому положенні:
«Вони згадують Аллаха, коли стоять, сидять і лежать на боці».
(Аль-Імран, 3/191)
Як передає Бара’ ібн Азіб (р.а.), Пророк Мухаммед (мир йому) лягаючи на ліжко, лягав на правий бік і молився так:
«О, Боже! Я підкорився Тобі, я звернувся до Тебе, я довірив Тобі свою справу. Я спираюсь на Тебе, шукаючи Твого благовоління і боячись Твого покарання. І немає у Тебе притулку, крім Тебе. Я вірю в Книгу, яку Ти ниспослав, і в Пророка, якого Ти послав».
(Бухарі, Вимивання, 75; Муслим, Згадування, 56-58)
Цей же сподвижник передав, що Пророк Мухаммед (мир йому) сказав йому наступне:
«Коли лягаєш спати, зроби омовение, як перед намазом, потім ляж на правий бік і прочитай цю молитву, і нехай слова цієї молитви будуть твоїми останніми словами перед сном».
(Бухарі, Вимивання, 75; Муслим, Згадування, 56)
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
–
Який хадис говорить про те, чи можна слухати Коран лежачи?
–
Читання молитв або Корана в положенні лежачи (у ліжку) …
Питання 2:
Чи потрібно закривати інтимні частини тіла під час молитви? Чи повинні жінки закривати все, крім рук, обличчя та ніг, а чоловіки – все між пупком та колінами?
Відповідь 2:
Згідно з правилами молитви, бажано, щоб місця, що підлягають оскверненню, були закриті.
Однак, це не обов’язково; молитися можна і тоді, коли ці місця відкриті.
Питання 3:
Чи потрібно звертатися до Кіблі під час молитви, покаяння та подяки? Чи потрібно звертатися до Кіблі під час читання тасбіху?
Відповідь 3:
Молитва можлива за будь-яких обставин.
Для молитви не обов’язково звертатися до Кібли.
Однак, як і в будь-якому іншому акті поклоніння, у молитві також існують правила поведінки. Щоб дотримуватися цих правил,
Краще молитися, повернувшись обличчям до Кібли.
Імам Газалі виклав десять принципів молитви, серед яких – молитися від щирого серця, таємно та тихим голосом.
“адаб”
надає список.
Згідно з цим, молитву слід звершувати у благословенний час і в благословенних місцях, повернувшись до Кібли (місця, куди звертаються мусульмани під час молитви), починаючи з імені Аллаха, виявляючи покаяння у гріхах, не поспішаючи з її прийняттям, наполегливо продовжуючи молитву, вірячи в те, що вона буде прийнята.
(Іхья, 1/304-309)
Ось деякі перекази про те, як Пророк Мухаммед (мир йому) звертався до Кааби під час молитви:
«Пророк Мухаммед (мир йому) прибув на місце стояння в день Арафа. Він звернувся до Кібли і молився до заходу сонця».
(Іхья, 3/305)
“Пророк Мухаммед, коли звертався з молитвою про дощ, також звертався добіблі.”
(Бухарі, Істіска, 4, 20; Муслім, Істіска, 2, 4)
“У день битви при Бадрі Пророк Мухаммед, звертаючись до Кібли, молився.”
(Муслім, Джихад, 58/1763)
Для отримання додаткової інформації натисніть тут:
— Яке значення та мудрість має звернення до Кібли під час молитви…
Питання 4
Чи можна молитися, дякувати, каятися в одязі, забрудненому нечистощами? Наприклад, якщо на нас одяг, забруднений сецею або сечовипусканням.
Відповідь 4:
Молитва, подяка, покаяння здійснюються в нечистому одязі.
Бо немає правила чи умови, що одяг, в якому моляться, дякують Богові та каються, не повинен бути нечистим.
Однак, молитися, висловлювати подяку, каятися та благати, будучи в чистому одязі, з омовеним тілом та дотримуючись інших правил молитви, безумовно, більше сприяє її прийняттю.
Питання 5:
Чи можна без омовення (гуслу) в стані джунуб (нечистості) молитися, каятися та дякувати Богові?
Відповідь 5:
У стані джунуб можна молитися, згадувати Бога, читати тасбіх, а також каятися і просити прощення. Навіть
З метою молитви він також може заучувати напам’ять і читати вірші з Корану, що містять молитви.
Дійсно, дозволено заучувати напам’ять і читати вірші з Корану, що містять молитви та хвалу, без наміру читати Коран та вірші, а лише з наміром молитися та хвалити. Наприклад, для людини, яка перебуває в стані джунуб (неочищеності), дозволено читати вірші, що містять молитви та хвалу…
Аль-Фатіха, Ан-Нас, Аль-Малак
такі сури,
Аят аль-Курсі
такі як ці вірші
його можна читати.
(див. Ібн Абідін, Редду’ль-мухтар -Шаміле-, 1/293)
Отже, людина, яка перебуває в стані тахара (не в стані тахара), може не тільки молитися, дякувати та каятися, але й читати такі вірші та сури, як Аль-Фатіха, Аят аль-Курсі, Нас та Фалак, які виражають молитву, прохання, славоспівання та хвалу, з наміром молитися та славити Бога.
Для отримання додаткової інформації про правила молитви та важливі моменти, які слід враховувати під час молитви, натисніть тут:
– Про що слід просити під час молитви, і на що слід звертати увагу?
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
