– Британський фізик Стівен Гокінг заявив: «Сучасна фізика не залишила місця для Бога у створенні Всесвіту», і продовжив: «До того, як ми почали розуміти науку, було нормально вірити, що Бог створив Всесвіт. Але тепер наука пропонує набагато переконливіше пояснення. Під словами «ми зможемо прочитати думки Бога» я маю на увазі, що якби Бог існував, а він не існує, ми б могли знати все, що він знає. Я атеїст». Стівен Гокінг.
– Як ви можете на це відповісти?
– Чи справді пояснення, яке знайшла наука, незалежно від того, яке воно є, достатнє для пояснення виникнення Всесвіту, чи це пояснення виключає Бога?
Дорогий брате/дорога сестро,
Згідно з Богом у світі Хокінга, цілком нормально, що Бог не відіграє жодної ролі у формуванні Всесвіту. Тому що його Бог не має сили керувати Всесвітом.
У християнстві, яке було значно змінено людьми, тобто спотворене, домінує уявлення про триєдиного Бога. Це:
Бог, Ісус Христос і Діва Марія
Таке трійчасте розуміння Бога не задовольняє вчених у питанні управління Всесвітом. На жаль, під впливом негативної пропаганди проти ісламу вони також позбавлені розуміння Бога в ісламі.
Вченого, позбавленого ісламської віри
У них існує уявлення про Бога, яке вони приймають відповідно до свого світогляду та визначають його межі та повноваження. На думку деяких, цей Бог або ці Боги хотіли б втрутитися в небажані або болісні явища природи, але не мають на це сили.
На думку деяких, Бог налаштував і упорядкував події у Всесвіті, як годинник, а потім вийшов з гри.
Згідно з думками деяких філософів, у світі все хороше і прекрасне перебуває під контролем Бога. Небажані події, неприємні для нас явища є результатом не Бога, а природи та випадку.
Коротше кажучи, у західному світі, який не користується перевагами ісламу, існує стільки уявлень про Бога, скільки є мислителів.
Через таку велику кількість плутанини та хибних уявлень щодо Бога, який створив і керує Всесвітом, такі люди, як Хокінг, обрали безвір’я, тобто атеїзм, оскільки віра в такого Бога їх не задовольняє. У їхньому світі більше немає творця. Все є результатом природи або випадку і виникає само по собі.
Такі, як Хокінг, віддають перевагу атеїзму, тобто безвір’ю, і, виключаючи Бога, стверджують, що все сталося випадково і само по собі.
Вони діють настільки бездумно, що наважуються стверджувати, ніби така хибна філософія найкраще пояснює виникнення і продовження життя істот у Всесвіті.
Навіть суп тут не з’являється випадково.
Як може бути можливим створення цього величезного Всесвіту з нічого та продовження життя істот випадково? Чим відрізняється той, хто так думає, від тих, хто вважає корову богом, або від тих, хто в доісламську епоху виготовляв ідолів з халви і вважав їх богами, або від тих, хто ставив сонце на місце Бога?
Неможливо, щоб Всесвіт з’явився сам по собі без творця, який має безмежний розум, волю і силу.
Як істота, що перестала існувати, може самостійно вийти з царства ніщовитості в царство буття? Чи може бути таке безглузде та нерозумне повір’я та прийняття?
Згідно з цією філософією, людина повинна створити себе сама:
– Тож, ви самі себе створили, як клітинку в утробі матері?
– Ви розмножили ці клітини і диференціювали кожну з них відповідно до її майбутньої функції?
– Ви самі очищаєте своє серце і легені?
– Чи ви самі доставляєте необхідні елементи з їжі, що потрапляє в організм, до кісток, серця, мозку та печінки?
Однак до того, як людина проковтне їжу, ця їжа перебуває під її контролем. Але після проковтування їжу до зубів, до голови, до кісток направляє не воля людини. Якщо людина, найрозумніша, найсвідоміша, що володіє знаннями, волею та силою на Землі, не може контролювати власне тіло, то як інші живі та неживі істоти вийдуть з царства ніщовитості та потраплять у царство буття, і як продовжать своє існування?
Муха вважає склянку води океаном.
Хокінг;
«Ми вже знаємо, що знає Бог. Бог нам не потрібен».
— говорить він. Таке твердження є запереченням, що перевершує навіть невірство сатани. Сатана не заперечував існування Бога. Він стверджував, що він вищий за Адама.
Муха вважає склянку води океаном. Холкінґ цими словами поставив себе нижче за муху.
Тепер спробуємо оцінити знання Гокінга. Його знання заповнять хіба що стосторінкову енциклопедію. Додамо йому ще. Припустимо, знання Гокінга заповнять десятитисясторінкову енциклопедію. А знання Бога — безмежні. Щоб зрозуміти цю безмежність, можна навести такий приклад:
Уявіть собі енциклопедію розміром з Землю. Її висота дорівнює відстані від Землі до Сонця, тобто приблизно 150 мільйонів кілометрів. Припустимо, що ця енциклопедія повністю заповнена інформацією. Що залишиться, якщо відняти від нескінченності таку кількість інформації? Залишиться знову нескінченність. Скільки б інформації ви не відняли від нескінченності, залишатиметься нескінченність.
Саме цей приклад відкриває вікно в безмежний розум Бога.
Навіть знання Гокінга, не кажучи вже про знання всіх людей від Адама до кінця світу, не можуть порівнятися зі знанням Бога, як крапля в океані.
Як зображення сонця в дзеркалі не є частиною дзеркала,
Усі видимі якості, особливості та краса людини також походять від Бога.
Це відбиття Його імен.
Як дзеркало не може пишатися сонячним промінням, що відображається в ньому, так і людина не може вважати за свою власну знання, що відображаються в ній, як прояв імені Аллаха – Знавця. Вона не має на це права. Якщо б Аллах відібрав від них це проявлення Свого імені, ці люди навіть не змогли б знайти дорогу додому. Але вони бачать себе у великому дзеркалі.
Наскільки смішно, коли людина, яка не може вибратися з інвалідного візка, претендує на божественність.
Вважаючи себе Богом,
“Ми тепер знаємо, що Бог знає.”
той, хто каже, що його хворе тіло прикуте до крісла, і не може навіть уявити, що здатний вирватися з цього стану;
“Я моїм мечем зірки з неба зіб’ю.”
Стає очевидним, наскільки смішно і безглуздо виглядає Гокінг, який опинився в ситуації дитини, яка це сказала.
Ті, хто бажає, можуть взяти Гокінга своїм провідником і йти за ним.
Філософи науки, такі як Ховінг, про Іслам
Бог
Якщо вони не звернуться до щирого розуміння цієї концепції, вони не зможуть знайти істину, як повідомляє Аллах у багатьох віршах Корана. Всевишній Бог порівнює таких вчених з глухими, мовчазними та сліпими людьми, які розпалюють вогонь, освітлюючи оточуючих, але самі залишаються у темряві, не бачачи істини, і говорить так:
“Аллах дає їм відстрочку. Він залишає їх у їхньому гріху, блукаючи. Вони ті, хто обміняв керівництво на заблудження, і не досягли керівництва. І їхня торгівля не принесла їм прибутку. Їхній приклад…”
Це схоже на того, хто розпалив вогонь. Коли вогонь освітлює тих, хто навколо, Бог гасить їхнє світло і залишає їх у темряві. Вони глухі, немавкі, сліпі, і вони вже не можуть повернутися.”
(Аль-Бакара, 2/16-18)
“Вони не повірять, незалежно від того, чи ти їх попереджаєш, чи ні. Бог запечатав їхні серця і вуха, і на їхні очі накинув завісу.”
(Аль-Бакара, 2/6-7)
В ісламському уявленні про Бога, Аллах володіє нескінченною силою, волею та владою.
Усі дії та події у Всесвіті перебувають під Його контролем щомиті. Жодна справа та жодна дія не можуть відбутися без Його дозволу та волі. Він особисто керує всім. Жодна справа не є важкою для Нього.
Так само, як сонце взаємодіє з усіма листками та рослинами на землі за допомогою семи кольорів, тепла та світла. Якщо вважати сонце живим, а його сім кольорів – його атрибутами, такими як зір, слух, мова, воно могло б одночасно спілкуватися з усіма рослинами, одночасно чути голос кожної з них і бачити їх усіх. Ніщо б не заважало йому.
Якщо така властивість властива Сонцю, творінню Бога, то, безумовно, для Всевишнього, що володіє безмежною силою та владою, керування всіма творіннями є таким же легким, як керування одним атомом, а створення всіх істот та вислуховування їхніх голосів – таким же легким, як створення одного атома та вислуховування його голосу.
Оскільки Хокінг позбавлений такого розуміння Бога, він не може віддати управління Всесвітом Богові. Якби він мав таке справжнє уявлення про Бога, він, безумовно, підтвердив би, що все, від атомів до галактик, існує завдяки знанню, волі та силі Бога.
Він також визнає, що саме Аллах здійснює три тисячі різних реакцій в кожній з приблизно ста трильйонів клітин його тіла за секунду.
Наявність великих знань у галузі науки та філософії не обов’язково означає знання Бога.
Пізнати Бога таким, яким Він повинен бути пізнаний, можливо лише за допомогою світла віри.
Ті, хто позбавлений цього світла або не отримав достатньо цього світла, не можуть пізнати Аллаха.
Головною умовою отримання світла віри є використання людиною своєї волі в цьому напрямку.
Нехай Господь не позбавить нас цього світла віри, амінь.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
