Дорогий брате/дорога сестро,
Перша умова для потрапляння в рай – це віра.
Віруюча людина, навіть якщо вона грішить, потрапить до раю після того, як відбуде покарання. Усі труднощі, хвороби та лиха, що трапляються з людиною, є причиною зменшення її гріхів.
Так само страждання, які він зазнає в гріху, зменшують його гріх.
Ступінь гріха, його кількість і величина відрізняються від людини до людини. Тому деякі люди відбувають своє покарання в грібі і відразу потрапляють до раю.
А ті, хто має багато гріхів і покарань,
Деякі перебуватимуть на полі зібрання, деякі біля воріт пекла, а деякі, після перебування в пеклі відповідно до ступеня їхніх злочинів і гріхів, потраплять до раю.
Отже, це залежить від кожної людини та її обставин. Пам’ятаймо, що Бог справедливий і нікому не чинить несправедливості. Кожен отримає покарання відповідно до своїх заслуг.
Ми чекаємо на його прощення та милосердя.
Людина, яка померла тисячі років тому, і людина, яка померла зараз, не будуть зазнавати однакових мук у грібниці. Хіба це не суперечить Божественній справедливості?
1.
Катування в грібниці, згідно з повідомленням нашого Пророка (мир йому), призначені для грішних віруючих і тих, хто помер у невірі.
2.
Незалежно від того, чи людина віруюча, чи невіруюча, все, що з нею трапляється, призведе до прощення її гріхів. Нещастя, лихо, хвороба, труднощі тощо сприяють зменшенню гріхів людей.
Віруючий людина живе у цьому світі, вчиняючи гріхи, але нещастя, які трапляються з ним, призведуть до зменшення його гріхів. Муки, які він зазнає в грібі, також стануть викупною ціною за його гріхи і витре їх.
Так само, оскільки Аллах є абсолютно справедливим, нещастя, що спіткають невірних слуг, вважаються причиною зменшення їхніх мук в аду. Якщо два невірних, які вчинили один і той самий гріх, і один з них зазнав нещастя, а інший – ні, то муки того, хто зазнав нещастя, будуть легшими, ніж муки іншого.
Невіруючий не потрапить до раю, оскільки буде перебувати в пеклі вічно, але через труднощі та страждання, які він зазнав у цьому світі або в гробниці, інтенсивність його покарання в пеклі зменшиться.
Тому перебування в грібниці з великими стражданнями протягом тривалого часу не обов’язково буде гіршим, ніж перебування з невеликими стражданнями протягом короткого часу. Можливо, дізнавшись про це в загробному житті, він буде дуже задоволений.
3.
Життя людей і одиниці часу, які вони переживають, не є однаковими. Наприклад, у сні, що триває кілька хвилин, може здатися, що минули дні, місяці та роки. А іноді ми навіть не помічаємо, як минула ніч, ніби тільки що прокинулися.
Людина, яка рано померла і потрапила до могили, може відчувати себе так, ніби тільки що прокинулася в загробному світі. Інший же може просидіти в могилі кілька років, але відчувати муки, ніби провів там тисячі років.
Отже, ранній чи пізній відхід до могили може відрізнятися залежно від людини, її гріхів та обставин. Бог може створити там такий стан, як під час сну та сновидінь.
4.
Інтенсивність мук може бути різною.
Як градус вольта і мільйона вольт не однакові, так і вогонь свічки не дорівнює вогню сонця. Так само і в грібі можуть бути різні і численні страждання залежно від стану кожної людини. Той, хто потрапляє до грібу пізніше, може зазнати жорстоких мук за короткий час, так само, як і той, хто потрапив туди раніше.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
