– Ми знаємо, що дітям не зараховують гріхи, але чи зараховують їм заслуги за добрі вчинки, вчинені до досягнення повноліття?
– Чи не так само, як гріхи, заслуги також не записуються в книгу?
Дорогий брате/дорога сестро,
Згідно з ісламом, однією з умов релігійної відповідальності є досягнення повноліття, тобто статевої зрілості.
Пророк Мухаммед (мир йому),
“З трьох осіб знято відповідальність: з дитини до досягнення нею повноліття, зі сплячої людини до її пробудження та з душевнохворої людини до її одужання.”
(Бухарі, Худуд 22)
запрошує.
Людина не вважається грішником за гріхи, скоєні в дитинстві, такі як крадіжка або пошкодження чужої власності. Тобто, в загробному житті вона не буде відповідати за це. Однак шкода, завдана майну неповнолітньою особою, відшкодовується її опікуном. Це порушення прав людини. Обов’язок щодо релігійних обрядів, таких як молитва, виникає з досягненням повноліття.
(у підлітковому віці)
починається з досягнення.
Проте
Благодійні вчинки дитини починаються ще до досягнення нею повноліття.
Як і інші корисні звички, навчання релігійним обрядам слід починати з раннього віку, щоб у людини більш здоровим і міцним чином закріпилися як самі обряди, так і позитивні звички, які очікуються від них.
У Корані зазначено, що дітей слід привчати до молитви, і очільник сім’ї повинен бути в цьому прикладом.
(див. Таха 20/132)
Оскільки навчитися молитися неможливо за короткий час, і важливо, щоб людина набула звички до богослужіння в дитинстві, Пророк Мухаммед (мир йому) рекомендував навчати дітей молитися з семи років.
(див. Абу Давуд, Салат, 26)
Підсумовуючи,
Хоча дітей, які не досягли повноліття, бажано привчати до релігійних обрядів, вони не несуть відповідальності за невиконання цих обрядів, оскільки не зобов’язані ними за релігією. Ті ж, хто виконує ці обряди, отримують винагороду, і ця винагорода записується як у їхній власний записник заслуг, так і в записники заслуг їхніх матерів і батьків.
З повагою та найкращими побажаннями…
Іслам у питаннях та відповідях
